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剑客 / 述剑

清代 / 瞿士雅

堑蚁争生食,窗经卷烧灰。可怜门外路,日日起尘埃。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"携锡西山步绿莎,禅心未了奈情何。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"五色毛衣比凤雏,深花丛里只如无。
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
河遥红蓼簇,野阔白烟平。试折秋莲叶,题诗寄竺卿。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"知尔学无生,不应伤此别。相逢宿我寺,独往游灵越。


剑客 / 述剑拼音解释:

qian yi zheng sheng shi .chuang jing juan shao hui .ke lian men wai lu .ri ri qi chen ai .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
.xie xi xi shan bu lv sha .chan xin wei liao nai qing he .
zhu ni ti you bi .jiao gan lie cui sheng .he dang jiu xiao ke .zhong die ji wu ming ..
.wu se mao yi bi feng chu .shen hua cong li zhi ru wu .
wu duan chu wu wang ya ya .bu de jin chao kan yin xiang ..
.die zui feng chi yi cu xiang .xiu pa hong di duo can fang .
he yao hong liao cu .ye kuo bai yan ping .shi zhe qiu lian ye .ti shi ji zhu qing ..
jiu yan zhu wu lan .fu shou shan gui ren .he fang jiang wo qu .yi kan wu ling chun ..
ye qing he xian shui yun bian .chong sheng rao wu wu ren yu .yue ying dang song you he mian .
.ming sou cong shao xiao .sui fen de chun yuan .wen shuo yin seng kou .duo chuan guo shu men .
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
ou yong zhi cheng qiu ya he .liang mei wei bi sheng hong xiao ..
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.zhi er xue wu sheng .bu ying shang ci bie .xiang feng su wo si .du wang you ling yue .

译文及注释

译文
使往昔葱绿的(de)草野霎时变得凄凄苍苍。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流(liu)水东去。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
去年一别如今又逢春,双鬓银丝添生了几缕?
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
一条龙背(bei)井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困(kun)倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯(bei)酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
沿着红花烂漫的堤岸,我渐渐进入仙境般的去处。你叫侍儿偷偷送来情书,把一怀芳心暗暗倾诉。
详细地表述了自己的苦衷。
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降(jiang)临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它(ta)规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身(shen)陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世(shi)人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!

注释
⑿乔木:高大的树木。《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”年华:年岁;年纪。北周庾信《竹杖赋》:“潘岳《秋兴》,嵇生倦游,桓谭不乐,吴质长愁,并皆年华未暮,容貌先秋。”
③玲珑;指物体精巧细致:结构玲珑|小巧玲珑。
⑤干:犯。季孙:即季康子。当时担任鲁国的正卿,是季悼子的曾孙。季氏是鲁是的大族,敬姜是季康子从叔祖母,所以文伯这样说。
4、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。
1、崇祯五年:公元1632年。崇祯,是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
(5)五岳:即东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指中国名山。

赏析

  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  第一场:垓下之围。大幕刚启,夜空中传来若断若续、如泣如诉的四面楚歌之声,先奏起背景音乐;然后唱出变徵之音的“虞兮”主调:一起便哀音满耳,感人至深。“时不利兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”结尾三虚字反复唱叹,曼声苍凉。正如《史记评林》引吴贤齐说的那样:“一腔怨愤,万种低徊,地厚天高,托身无所,写英雄失路之悲,至此极矣!”这支歌由项羽主唱,美人和之,更显得英雄气短,儿女情长,以至这位从不曾流过泪的西楚霸王也不禁“泣数行下”;他的部属更是“左右皆泣,莫能仰视”,一片呜咽。这里唱出的不仅是个人在命运面前无可奈何的悲哀,也包含了连所宠爱的美人都无法保护的悲哀;这里流出的不仅是一位伟大的英雄犯了错误之后的悲哀的眼泪,也是一位伟大的英雄面对最终失败的忏悔与惭愧的眼泪。司马迁不愧是伟大的传记文学家,他对音乐的感发作用有着深邃的理解。在《刺客列传》中,他曾用“易水之歌”写荆轲的壮士之别,令“士皆垂泪涕泣”;在《留侯世家》中,他用“鸿鹄之歌”写刘邦晚年不得立如意为太子的痛苦心态,使戚夫人“嘘唏流涕”;而现在(公元前二〇二年),他又用“虞兮之歌”作为《项羽之死》司马迁 古诗这最后一幕的序曲,让悲怆的气氛笼罩全篇,把读者引进苍茫辽远、四顾寂寥的境界(jie),噙着泪水一字一字地往下读,一读则欲罢不能。
  次章写正猎。管山林苑囿的狩猎官,接到开猎的命令后,急忙打开牢圈樊笼,将一群群养得肥肥的专供王家狩猎作靶子用的时令兽驱出,于是乎轰轰烈烈的围猎场面就自然映现在读者脑海。这虽然只是个铺垫,但角度很巧妙,令人从被猎对象想像狩猎盛况,避实就虚,别具一格。至于为什么单单驱出“牡”兽,那是因为当时祭祀用的牺牲以牡为贵,不用牝兽。在纷纭的围场中,诗作的镜头紧紧跟随着秦襄公,只见他吆喝一声:“射左边的那一只!”果然那肥兽应弦而倒。这足见秦襄公武艺不俗。当然,他狩猎的对象只是驯养的野兽,这与《郑风·大叔于田》中“襢裼暴虎”(赤膊空拳打老虎)的公子相比,不免有点虚浮和滑稽。但以王侯之尊,让他真正到深山老林与虎豹猛兽直接较量,那是不现实的。因此,此诗的描写非常切合主人公的身份地位。诗只举秦襄公一隅,可谓抓住了牛鼻子,其余留下一片空白,让读者去自行想像补充。对于秦襄公,也只是摄取了一个刹那间的特写镜头,而略去其他枝节,叙事中有描写,笔法老练简洁。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  宋玉的《《高唐赋》宋玉 古诗》和《神女赋》是在内容上相互衔接的姊妹篇,两篇赋都是写楚王与巫山神女梦中相会的爱情故事,但两篇赋的神女形象差别很大。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  这首《《晚出新亭》阴铿 古诗》诗,是写江上景色的代表性作品,写景以抒情,情景交融。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权(wang quan)的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  此诗的思想内容:《《关山月(yue)》陆游 古诗》虽然既写了统治集团,又写了将士、遗民,但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎,这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎,将军才不战空临边,战士才不得趁年轻力壮上阵杀敌,遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的,这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责,对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情,和对侵略者的无比仇恨,正因为表现了这些思想,所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中,虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点,但是在“将军不战空临边”,“厩马肥死弓断弦”,“笛里谁知壮士心”,“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路,壮志未酬的悲愤,诗人与抗金的将士们是息息相通的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声(wu sheng)”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  “古来荣利若浮云,人生倚伏信难分”!从古到今,统治阶级都是一样的。诗人生活的武则天时代,朝廷内部争权夺利激烈,酷吏罗织罪名陷害忠良,正所谓“倏忽搏风生羽翼,须臾失浪委泥沙。”有谁能够掌握自己的命运呢?面对唐朝的现实,诗人发出无可奈何的慨然而叹:“已矣哉,归去来”!继而诗人列举了汉代著名的贤才志士,他们的升迁湮滞,都不取决于个人学识才智的高低,而取决于统治者的好恶。司马相如辞赋再佳,怎奈景帝不喜欢辞赋,只得回到临邛卖酒为生;后来武帝赏识他的辞赋,经过狗监的推荐,才被召任为郎。扬雄学识尽管渊博,然而成、哀、平三位皇帝都不赏识他,他也就无法被提升。“十年不调几邅回”,语意双关,既指张释之十年为骑郎事,也是叹息自己十年没升迁的境遇。汲黯因为直谏而遭到忌恨,贾谊因为才高而被谗言所害。这一结尾,婉转地表达了忠直之士难以被容纳之意。
  七、八句中,诗人再归结到对于时局的忧念。至德元载(756年)至二载(757年),唐王朝和安禄山、史思明等的战(de zhan)争,在黄河中游一带地区进行,整个形势对唐军仍然不利。诗人陷身长安,前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,所以说“数州消息断”,而以“愁坐正书空”结束全诗。这首诗表现了杜甫对国家和亲人的命运深切关怀而又无从着力的苦恼心情。
  这首诗的标题为“赉”,而诗中并无“赉”字,估计原为《大武》三成的乐曲名。《毛诗正义》曰:“经无‘赉’字,序又说其名篇之意。赉,予也。言所以锡予善德之人,故名篇曰‘赉’。经之所陈,皆是武王陈文王之德,以戒敕受封之人,是其大封之事也。此言大封於庙,谓文王庙也。“显然原经并无诗歌名字,是后加的。之所以用”赉“,就是指诗歌是用于封赐时的礼乐。

创作背景

  这时,杜甫正由新安县继续西行,投宿石壕村,遇到吏卒深夜捉人,于是就其所见所闻,写成这篇不朽的诗作。

  

瞿士雅( 清代 )

收录诗词 (3233)
简 介

瞿士雅 瞿士雅,一名高桂,字若稚,奉贤人(今属上海)。

上山采蘼芜 / 杨朏

莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"鸳鸯相见不相随,笼里笼前整羽衣。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"


焦山望寥山 / 田志隆

后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
案牍可申生节目,桃符虽圣欲何为。"
危栈通岐触岫云。却念淮阴空得计,又嗟忠武不堪闻。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映。
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,


薤露行 / 陈棠

桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
前溪独立后溪行,鹭识朱衣自不惊。借问人间愁寂意,伯牙弦绝已无声。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
"名山知不远,长忆寺门松。昨晚登楼见,前年过夏峰。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。


唐多令·柳絮 / 郑启

绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
"瀑布见高低,岩开岩壁西。碧云多旧作,红叶几新题。
涧水仙居共,窗风漆树寒。吾君方侧席,未可便怀安。"
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。


代秋情 / 黄良辉

"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。
公子歌声歇,诗人眼界空。遥思故山下,经雨两三丛。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
山遥晴出树,野极暮连空。何以念兄弟,应思洁膳同。"
濩落垂杨户,荒凉种杏封。塔留红舍利,池吐白芙蓉。


孝丐 / 方以智

乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
劳生有愿应回首,忍着无心与物违。"
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
北风微雪后,晚景有云时。惆怅清江上,区区趁试期。"


首春逢耕者 / 葛樵隐

朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻拂拂。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
烟霞欲去如何去,先须肘后飞金晶。金晶飞到上宫里,
微臣多幸逢佳节,得赋殊祥近御帘。"
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,


刘墉行书送蔡明远叙轴 / 成达

此日骋君千里步。"
青山白云徒尔为。
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
既伤火宅眩中门,还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望,
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。
"落石几万仞,冷声飘远空。高秋初雨后,半夜乱山中。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。


大林寺桃花 / 程时登

"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
佳士持操高,扬才日昭晰。离言何所赠,盈满有亏缺。
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
故国路遥归去来(山叟),春风天远望不尽。(玠)
白必侵双鬓,清应诫四邻。吾皇重命相,更合是何人。"


行路难·其一 / 张纶英

仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。
十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑,梦游频入倚天青。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。