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青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州

近现代 / 郭恭

波头未白人头白,瞥见春风滟滪堆。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
莹澈通三岛,岩梧积万层。巢由应共到,刘阮想同登。
四邻池馆吞将尽,尚自堆金为买花。"
风前不用频挥手,我有家山白日西。"
若使重生太平日,也应回首哭途穷。"
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
名与襄阳远,诗同汉水深。亲栽鹿门树,犹盖石床阴。"
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
莫把回山示世人。已擘峻流穿太岳,长扶王气拥强秦。
"别绪静愔愔,牵愁暗入心。已回花渚棹,悔听酒垆琴。
邻叟偷来赏,栖禽欲下疑。虚空无障处,蒙闭有开时。
"李生李生何所之,家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命,
琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛,挂处常疑露滴僧。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州拼音解释:

bo tou wei bai ren tou bai .pie jian chun feng yan yu dui ..
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
ying che tong san dao .yan wu ji wan ceng .chao you ying gong dao .liu ruan xiang tong deng .
si lin chi guan tun jiang jin .shang zi dui jin wei mai hua ..
feng qian bu yong pin hui shou .wo you jia shan bai ri xi ..
ruo shi zhong sheng tai ping ri .ye ying hui shou ku tu qiong ..
pi ma sai yuan lao .yi shen ru niao gu .gui lai ci di zhai .que zhan ping ling ju ..
ming yu xiang yang yuan .shi tong han shui shen .qin zai lu men shu .you gai shi chuang yin ..
bu nian zu zong wei she ji .qiang yu ren sheng qian xing zhu ..
mo ba hui shan shi shi ren .yi bo jun liu chuan tai yue .chang fu wang qi yong qiang qin .
.bie xu jing yin yin .qian chou an ru xin .yi hui hua zhu zhao .hui ting jiu lu qin .
lin sou tou lai shang .qi qin yu xia yi .xu kong wu zhang chu .meng bi you kai shi .
.li sheng li sheng he suo zhi .jia shan su yun hu bu gui .bing ge dao chu nong xing ming .
zhuo cheng jin di liang tiao bing .lun shi zhi kong xing qin fo .gua chu chang yi lu di seng .

译文及注释

译文
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
  他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到(dao)怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
青春能持续多长时间,春天黄鸟鸣个不停。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
国家需要有作为之君。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这(zhe)么多,我该向北向南?
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
  德才兼备的人经常地担忧内心没有一点的本事却一味地炫耀,或是自己很有本事,但是外表却不华美。本来没有本事还到处炫耀,这是为自己布下了一个陷阱,灾害真的是太大了;有本事而不外露,不把它发挥出来,就好像是把好的木材烧掉,把美丽的玉石毁(hui)坏,真是太龌龊了!因此就要用锻炼磨砺的方法,让自己变得既有真才实学,又善于将它显露出来,这一点是很为古代圣贤之人看好的。豆卢先生,是一个内心很有本事的人,这是我之所以喜欢他的原因,而且很想让他把才能发挥出来,取得成功。但是由于从小就成了孤儿,经常担心疾病和饥渴的来临,寒酸辛苦地在各个诸侯国之间游走,以此寻求一点生活的资助,他真的是有本事的人啊!但是,这样的话,就没有办法专心致志于自己的学业,内心拥有的才能不能够得到很好的展示和发挥,我多么希望你能将《诗》、《礼》当成人生行事的根本,将《春秋》当成是连接的纽带,将那些历史的书籍当成是协助的东西,这样的话,你内在的才华就会像美玉碰撞时发出的声音一样迸发出来,也会像山林中野雉身上炫美的羽毛一样展示出来,到那时,你就能够在各种朝廷政事之间自由地周旋,成为国家的中坚力量。然而遗憾的是我没有俸禄,你的需求我没有办法满足你,从而来完成你的志愿,只是希望你能尽早地回来,所以写了这篇序文。
寒冬(dong)腊月里,草根也发甜,
谁忍心断绝人民的生路,换取时世所称赞的忠贤?
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
只有精忠才能报答祖(zu)国,如今祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
白发频生催人日渐衰老,阳春来到逼得旧岁逝去。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛(pei)地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸(yong)之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
《山石》韩愈 古诗峥嵘险峭,山路狭窄像羊肠,蝙蝠穿飞的黄昏,来到这座庙堂。

注释
惊:使动用法,使姜氏惊。
耄(mào)孺:老人和小孩。栗栗然:恐惧的样子。
206.褒姒:周幽王的王后。《史记·周本纪》载:“昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:‘余,褒之二君。’夏帝卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦(chí)而藏之,乃吉。于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去之。夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之。至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之,漦化为玄鼋,以入王后宫。后宫之童妾既龀(chèn)而遭之,既笈而孕,无夫而生子,惧而弃之。宣王之时童女谣曰:‘檿(yǎn)弧箕服,实亡周国。’于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而救之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。”
304、挚(zhì):伊尹名。
①这是杜甫上元元年(760)在成都写的一首七言律诗。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。

赏析

  在这首诗中,作者以具体形象的语言,描写出隐者的生活,写出了特定环境中的特有景象。但这种渲染之笔,很像一篇高士传,所写的还是理想中的人物。
  此诗主要内容是讽刺封建帝王们好神仙,求长生而不成功,提倡道家无为而治的治国之术。“我无为,人自宁”,“安能为轩辕,独往入窅冥”为全诗主旨。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  这首诗体现了作者视民如子(ru zi)的情怀,揭露了封建社会的黑暗与(yu)腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺(ji chai)狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  诗人叙述中所见的景象说:春云布满天空,灰蒙蒙地笼罩着淮河两岸的原野,原野上草色青青,与空中阴云上下相映。这样阴暗的天气、单调的景色,是会叫远行的旅人感到乏味。幸而,岸边不时有一树野花闪现出来,红的,黄的,白的,在眼前豁然一亮,那鲜明的影像便印在你的心田。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  附加说明:京城五百里以内为邦内;离京城五百到一千里的国为邦外;一千里到三千五百里的国为侯、卫;三千五百里到四千里的国为蛮、夷;四千里以外的国为戎、翟。甸服:为王朝服役,供应周王朝每天的宗庙祭祀;侯服:每年必须朝见周王朝,供应每月的祭祀;宾服:必须纳贡供应每季的祭祀,二到五年朝见一次;要(yāo)服:必须供应每年的祭祀,每六年朝见;荒服:每任国王必须朝见一次,表示臣服即可。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托(tuo),在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。
  第二联“似此星辰 非昨夜,为谁风露立中宵”。这是最让人称道的一联,是的,今夜已非昨夜,昨夜的星辰,是记录着花下吹箫的浪漫故事,而今夜的星辰,却只有陪伴自已这个伤心之人。诗人是清醒的,他知道往事不可能重现,而正是因为这种清醒,才使他陷入了更深的绝望。
  “野老与人争席罢,海鸥何事更相疑?”诗人在这里借用了《庄子·寓言》和《列子·黄帝》中的两个典故,快慰(kuai wei)地宣称自己早已去心机绝俗念,随缘任遇,与世无争,再也不被人猜忌,足可以免除尘世烦恼,悠悠然耽于山林之乐了。这两个充满老庄色彩的典故,一正用,一反用,两相结合,十分恰切地表现了作者远离尘嚣、澹泊自然的心境,而这种心境,正是上联所写“清斋”“习静”的结果。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

郭恭( 近现代 )

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简 介

郭恭 郭恭,中国清朝官员,广东三水人。干隆四十五年(1780年)举人。嘉庆五年(1800年)接替吴球担任台湾府嘉义县知县。掌管今嘉义、云林一带政事。

题友人云母障子 / 康翊仁

"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
江心秋月白,起柁信潮行。蛟龙化为人,半夜吹笛声。
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)
"侬家云水本相知,每到高斋强展眉。瘦竹亸烟遮板阁,
当时惆怅不成眠。眼波向我无端艳,心火因君特地然。
懦夫早岁不量力,策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密,
洞口人无迹,花阴鹿自眠。焚香赋诗罢,星月冷遥天。"
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"


河湟 / 熊亨瀚

练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
长史长史听我语,从来艺绝多失所。罗君赠君两首诗,
绮罗堆里春风畔,年少多情一帝王。
南园桃李虽堪羡,争奈春残又寂寥。"
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
"寒食月明雨,落花香满泥。佳人持锦字,无雁寄辽西。


山中杂诗 / 梁宪

"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
好编高隐传,多貌上升真。近日居清近,求人在此人。"
"人皆言子屈,独我谓君非。明主既难谒,青山何不归。
"卖卜严将卖饼孙,两贤高趣恐难伦。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
赵衰当面何须恨,不把干将访负心。"
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"


望江南·暮春 / 范云

波平楚泽浸星辰,台上君王宴早春。
谁识古宫堪恨处,井桐吟雨不胜秋。"
求富江海狭,取贵山岳小。二端立在途,奔走无由了。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。
曳裾何处谒吴王。马嘶春陌金羁闹,鸟睡花林绣羽香。
男子受恩须有地,平生不受等闲恩。"
兵车未息年华促,早晚闲吟向浐川。"


汉宫曲 / 丁裔沆

本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
"小谏升中谏,三年侍玉除。且言无所补,浩叹欲何如。
苇陂竹坞情无限,闲话毗陵问杜陵。"
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
更束琴书何处游。画角引风吹断梦,垂杨和雨结成愁。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后,村落人歌紫芋间。


阁夜 / 周信庵

两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"十五年看帝里春,一枝头白未酬身。自闻离乱开公道,
莫道新亭人对泣,异乡殊代也沾衣。"
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,


卷耳 / 石广均

卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"
"柳丝牵水杏房红,烟岸人稀草色中。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
何事却骑羸马去,白云红树不相留。
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"太子无嫌礼乐亏,愿听贫富与安危。
凭君不用回舟疾,今夜西江月正圆。"
翻思未是离家久,更有人从外国来。"


有所思 / 李振声

谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
"风急云轻鹤背寒,洞天谁道却归难。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
澄滤颓波到底清。才大始知寰宇窄,吟高何止鬼神惊。
霜空正泬寥,浓翠霏扑扑。披海出珊瑚,贴天堆碧玉。
吟高仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。


生查子·秋来愁更深 / 方妙静

"得意却思寻旧迹,新衔未切向兰台。吟看秋草出关去,
闻道蜀江风景好,不知何似杏园春。"
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
角怨星芒动,尘愁日色微。从为汉都护,未得脱征衣。
星落夜原妖气满,汉家麟阁待英雄。
"一言能使定安危,安己危人是所宜。
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
出门何事休惆怅,曾梦良人折桂枝。"


苏氏别业 / 曹炜南

"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
"冷曹孤宦本相宜,山在墙南落照时。
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
若向吾唐作双瑞,便同祥凤与祥麟。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
野饭楼中迥,晴峰案上多。三年罢趋府,应更战高科。"