首页 古诗词 念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳

唐代 / 吴英父

寂寞旅魂招不归。秦嘉镜有前时结,韩寿香销故箧衣。
孤叟何所归,昼眼如黄昏。常恐失好步,入彼市井门。
"退身何所食,败力不能闲。种稻耕白水,负薪斫青山。
是事赖拯扶,如屋有栋梁。去夏公请告,养疾城南庄。
"苹洲须觉池沼俗,苎布直胜罗纨轻。清风楼下草初出,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
神仙意智或偶然。自古圣贤放入土,淮南鸡犬驱上天。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。


念奴娇·插天翠柳拼音解释:

ji mo lv hun zhao bu gui .qin jia jing you qian shi jie .han shou xiang xiao gu qie yi .
gu sou he suo gui .zhou yan ru huang hun .chang kong shi hao bu .ru bi shi jing men .
.tui shen he suo shi .bai li bu neng xian .zhong dao geng bai shui .fu xin zhuo qing shan .
shi shi lai zheng fu .ru wu you dong liang .qu xia gong qing gao .yang ji cheng nan zhuang .
.ping zhou xu jue chi zhao su .zhu bu zhi sheng luo wan qing .qing feng lou xia cao chu chu .
zi qi ting wo yan .ke yi dang suo zhen .ji huo ze si fan .wu wei jiu zhi yin .
zhan cheng nan wang wu hui ri .kong jian sha peng shui liu chun ..
shen xian yi zhi huo ou ran .zi gu sheng xian fang ru tu .huai nan ji quan qu shang tian .
.wan sheng du yang ming .you an gui suo huan .jie long du he zhi .chu ru ren gui jian .
.shui shang shan chen chen .zheng tu fu rao lin .tu huang ren xing shao .ma ji you ke xun .
shen wu cai zhong niao .zhong niao bu zu cai .wu ren yu feng huang .ru qu an de zhi .
zha ke chao wen jie .hu wei fu mang lin .yi wei yu chun chun .reng hai ji ren ren .

译文及注释

译文
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时(shi)。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的(de)(de)厅堂。
  后来,文(wen)长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚(wan)年的徐文长对世道愈加愤恨不平,于是(shi)有意作出一种更为狂放的样子,达官名士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆(pu)隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
窗外(wai)的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
昔日游历的依稀脚印,
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
我在京城里结交的都是些豪杰义士,彼此意气相投,相约为国战斗,同生共死。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
我与他相遇后,李白非常理解我的洒脱不羁,我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞(mo)的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
经不起多少跌撞。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
竹初种时,用棘条编成篱笆,小心谨慎保护好新竹,新竹长成,碧绿浓荫,倒映在水之涟漪中。
私下听说,皇上已把皇位传太子,

注释
⑾稼:种植。
嫌身:嫌弃自己。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
(9)帝喾(kù库):古代传说中的帝王名。相传是黄帝的曾孙,号高辛氏,齐桓:即齐桓公,名小白,春秋五霸之一,公元前685年至前643年在位。汤:商朝的开国君主。武:指周武王,灭商建立西周王朝。
怆悢:悲伤。
⑤青旗:卖酒的招牌。
(11)式:法。

赏析

  殷纣王暴虐无道,箕子苦谏不听,导致殷商灭亡。箕子目睹殷商宫室化为一片废墟,悲从中来,此诗是他故国情思的自然流溢。“彼狡童兮,不与我好兮!”纣王的拒谏,致使殷商亡国,这悲恸永远成为诗人心头的创伤。他悲戚、愤懑、忧虑,可谓百感交集。
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题(zhu ti)的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶(hao e)取舍。
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  这是一首五言古诗,作于垂拱元年(685)诗人赴梓州(今四川三台县)任司法参军途经《巫峡》杨炯 古诗时。诗人此次由太子詹事司直光崇文馆学士调出为梓州司法参军,是受从弟杨神让附徐敬业叛乱的牵连,带有贬谪的性质,因此心境(xin jing)郁悒,沿途写下的几首山水诗都有忧郁不平之气,而本诗是较典型地体现了作者当时的心灵活动的一篇。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  “大汉无中策,匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法,以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致,加倍形容战况非常危急,点明事件的起因及背景,“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意,点明题旨,升华主题,为下文作铺垫。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其(di qi)品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周,烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  “前三国,后六(hou liu)朝”四句,是诗人进一步对六朝历史的探索和反思。如果说前四句是“点”,那么后四句就是“面”;前四句是典型的悲剧,后四句便是历史的普遍规律;前四句是铺陈史实,后四句便是深化主题。诗人认为不管是“前三国”,也好“后六朝”也好,它们都已经过去了,成了历史的匆匆过客,当时那些豪华宫阙,如今也已埋没在荒烟蔓草之中。那些务于“割据”的“英雄”们,曾经是“争城以战,杀人盈城;争地以战,杀人盈野”的。他们所建立起来的王朝,是无数老百姓的白骨垒起来的。“几度战血流寒潮”,不就是“兴,百姓苦;亡,百姓苦”的深沉感叹。这就是三国、六朝的历史,这就是供诗人凭吊、供渔樵闲话的千秋历史。新建起来的明代,能否改变历史的规津。诗人不敢想,也不敢说,然而这正是诗人“我怀郁塞何由开”的真正原因。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  及下船(chuan),舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  李白《宫中行乐词》,今存八首,据孟棨记载,是李白奉召为唐玄宗所作的遵命文字之一。这是第二首。这是一首奉诏而作的表现宫中生活的诗。李白于公元742年(天宝元年)秋奉诏入京,此诗当作于次年早春。

创作背景

  南宋开禧年间的一个六月,史达祖与南宋使团离开临安,前赴金国恭贺金主生日,八月中秋到达河北真定,夜晚住宿在真定馆驿中,这首词就是在馆驿中写成。

  

吴英父( 唐代 )

收录诗词 (6336)
简 介

吴英父 吕英父,东阳(今属浙江)人。与刘过有倡酬。事见《龙洲集》卷五、一五。

古代文论选段 / 挚虞

少年留取多情兴,请待花时作主人。"
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。
涵胡画角怨边草,萧瑟清蝉吟野丛。冲融顿挫心使指,
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,
上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
时节过繁华,阴阴千万家。巢禽命子戏,园果坠枝斜。


遣悲怀三首·其一 / 赵邦美

淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
碧池逶迤绕画阁。池边绿竹桃李花,花下舞筵铺彩霞。
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 梁应高

"迢递天上直,寂寞丘中琴。忆尔山水韵,起予仁智心。
井陉昨日双旗入,萧相无言泪湿襟。"
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
调歌送风转,杯池白鱼小。水宴截香腴,菱科映青罩。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。


逢侠者 / 娄广

腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
不觉迟景沉西墙。自从仙人遇樵子,直到开元王长史。
于此逍遥场,忽奏别离弦。却笑薜萝子,不同鸣跃年。"
团团规内星,未必明如月。托迹近北辰,周天无沦没。
劳收贾生泪,强起屈平身。花下本无俗,酒中别有神。
"清晓上高台,秋风今日来。又添新节恨,犹抱故年哀。
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。


村晚 / 赵子泰

鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
"去年秋露下,羁旅逐东征。今岁春光动,驱驰别上京。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
"梅尉吟楚声,竹风为凄清。深虚冰在性,高洁云入情。
悠哉炼金客,独与烟霞亲。曾是欲轻举,谁言空隐沦。
度拜稽首,天子圣神。度拜稽首,皇祐下人。
江花匪秋落,山日当昼曛。众浊响杂沓,孤清思氛氲。


去蜀 / 杨琅树

笑伊水健儿,浪战求光辉。不如竹枝弓,射鸭无是非。
独有愁人颜,经春如等闲。且持酒满杯,狂歌狂笑来。"
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
班行再肃穆,璜珮鸣琅璆.伫继贞观烈,边封脱兜鍪。
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
天人持此扶衰病,胜得瑶池水一瓶。"
日月异又蚀,天地晦如墨。既亢而后求,异哉龙之德。


沁园春·观潮 / 邓旭

至鉴功宁宰,无私照岂偏。明将水镜对,白与粉闱连。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
抱剑长太息,泪堕秋风前。
应投最高树,似隔数重云。此处谁能听,遥知独有君。"
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。


河传·湖上 / 曹尔垣

荒街浅深辙,古渡潺湲石。唯有嵩丘云,堪夸早朝客。"
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
制诰留台阁,歌词入管弦。处身于木雁,任世变桑田。
比心明可烛,拂面爱还吹。妒舞时飘袖,欺梅并压枝。
徐方国东枢,元戎天下杰。祢生投刺游,王粲吟诗谒。
弃置还为一片石。"


夜渡江 / 李皋

归来不买食,父子分半菽。持此欲何为,官家岁输促。
圣理高悬象,爰书降罚锾。德风流海外,和气满人寰。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
积渐承鸿业,从容守太康。更留园寝诏,恭听有馀芳。
伏愿陛下鸿名终不歇,子孙绵如石上葛。
罚神农为牛头,令载元气车。不知药中有毒药,
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。


端午 / 侯家凤

寒气屃奰顽无风。月形如白盘,完完上天东。
"羲和骋六辔,昼夕不曾闲。弹乌崦嵫竹,抶马蟠桃鞭。
乃知仙人未贤圣,护短凭愚邀我敬。我能屈曲自世间,
物象朝高殿,簪裾溢上京。春当九衢好,天向万方明。
百辟贺明主,皇风恩赐重。朝廷有大事,就决其所从。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"