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汾沮洳

近现代 / 魏燮钧

元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
商胡离别下扬州,忆上西陵故驿楼。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
张侯楼上月娟娟。"
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
鄙人奉末眷,佩服自早年。义均骨肉地,怀抱罄所宣。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
山深常见日光迟。愁中卜命看周易,病里招魂读楚词。
"趋陪禁掖雁行随,迁向江潭鹤发垂。素浪遥疑八溪水,
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
卜地会为邻,还依仲长室。"


汾沮洳拼音解释:

yuan hua you you xi .shu zhi qi ran .zhi de gu gu xi .shun zhi yi xian .
shang hu li bie xia yang zhou .yi shang xi ling gu yi lou .
sha yuan bi guan she .lian feng ya cheng chi .duo xia huo zi gong .du shu fu dan qi .
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .
zhang hou lou shang yue juan juan ..
fen xia bai .lv jia bian .ren xin wang sui qi feng nian ..
.ke niao juan fei si jiu lin .pei huai you lian zhong hua yin .
bi ren feng mo juan .pei fu zi zao nian .yi jun gu rou di .huai bao qing suo xuan .
cao tang lian gu si .jiang ri dong qing hui .yi bie cang zhou yuan .lan rao ji sui gui ..
shan shen chang jian ri guang chi .chou zhong bo ming kan zhou yi .bing li zhao hun du chu ci .
.qu pei jin ye yan xing sui .qian xiang jiang tan he fa chui .su lang yao yi ba xi shui .
.chang ai xia yang xian .wang nian zeng zai guo .xian zhong rao bai niao .guo wai shi huang he .
bo di hui wei lin .huan yi zhong chang shi ..

译文及注释

译文
为何(he)他能杀君自立,忠名更加显著光大?
呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙,娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋(qiu)风(feng)起而想起江东故都。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上(shang)一腔悲愤的积怨!
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
蛇鳝(shàn)
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
  深深的庭院里石榴花开(kai)得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任(ren)凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当(dang)年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。

注释
⑼秣(mò)陵:秦改金陵为秣陵,与下文“建康城”是同一地方,即今江苏南京。
53.而:但,连词。卒以祸:以祸卒,以祸(民)结束。卒,结束。
⑤晦:音喑,如夜
244. 臣客:我的朋友。
谓:对……说。
(9)袂(mèi):本义指衣袖。罗袂,丝罗的衣袖,亦指华丽的衣着。

赏析

  朱彝尊早年无意仕进,以布衣之身载书“客游”,“南逾岭,北出云朔,东泛沧海,登之褱,经瓯越”,为采访山川古迹、搜剔残碣遗文,踏谊了大半个中国(见《清史稿文苑传》)。现在,他独立于北国秋冬的朔风中,倾听着凄凄而啼的子规(杜鹃)之鸣,究竟在浮想些什么?是震讶于这“古塞之一”的居庸关之险酸——它高踞于军都山间,两峰夹峙,望中尽为悬崖峭壁,不愧是扼(shi e)卫京师的北国雄塞?还是思念起了远在天外的故乡嘉兴,那鸳鸯湖(南湖)上(shang)风情动人的船女棹歌,或摇曳在秋光下的明艳照人的满湖莲荷?于是这向风而啼的“子规”,听来也分外有情了:它也似在催促着异乡游子,快快“归”去么?
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  作者把无形的秋声写得可见可闻。文章开头便用形象的比喻描写秋夜西风渐起,触物有声,再用星月皎洁、四无人声加以烘托,一萧瑟幽森的画面便呈现在读者面前;最后以“四壁虫声唧唧”收尾,也紧扣住季节的特色。中间两大段用赋体的传统铺陈手法,渲染秋天的肃杀和万物的凋零,抒写对人事忧劳的悲感,最后“念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声”,又转喻祸根在人,发挥了清心寡欲的老庄哲学,反映了作者对人生的感悟。写景、抒情、议论有机地融为一体,显示出文赋自由挥洒的韵致。
  这一天正是《清明》杜牧 古诗佳节。诗人小杜,在行路中间,可巧遇上了雨。《清明》杜牧 古诗,虽然是柳绿花红、春光明媚的时节,可也是气候容易发生变化的期间,常常赶上“闹天气”。远在梁代,就有人记载过:在《清明》杜牧 古诗前两天的寒食节,往往有“疾风甚雨”。若是正赶在《清明》杜牧 古诗这天下雨,还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的,正是这样(zhe yang)一个日子。
  所以,后来朱淑真写的诗,就不惋惜“连理枝”了,她恨死“连理枝”了,后来她又写了这样一首诗:
  起首两句,从形象地描写雨后愚池的景物入手,来点明“雨后晓行”。夜雨初晴,隔宿的缕缕残云,从洲渚上飘散开去;初升的阳光,照射进了附近村落。这景色,给人一种明快的感觉,使人开朗,舒畅。三、四句进一步写愚池景物,构思比较奇特,是历来被传诵的名句。“高树临清池”,不说池旁有高树,而说高树下临愚池,是突出高树,这与下句“风惊夜来雨”有密切联系,因为“风惊夜来雨”是从高树而来。这“风惊夜来雨”句中的“惊”字,后人赞其用得好,宋人吴可就认为“‘惊’字甚奇”(《藏海诗话》)。夜雨乍晴,沾满在树叶上的雨点,经风一吹,仿佛因受惊而洒落,奇妙生动,真是把小雨点也写活了。这里也隐喻诗人自身所处的环境,虽然被贬,但仍怀抱着昨日风雨终会逝去,明日骄阳必定升起的信念。末二句,诗人把自己也融化入景,成为景中的人物。佳景当前,正好遇上诗人今天心情舒畅,独步无倡,景物与我,彼此投合,有如宾主相得。这里用的虽是一般的叙述句,却是诗人主观感情的流露,更加烘托出景色的幽雅宜人。有了它,使前面四句诗的景物描写更增加了活力。这两句中,诗人用一个“适”字,又用一个“偶”字,富有深意。它说明诗人也并非总是那么闲适和舒畅的。
  佛教中有所谓“立一义”,随即“破一义”,“破”后又“立”,“立”后又“破”,最后得到辨析方法。用现代话来说,就是先讲一番道理,经驳斥后又建立新的理论,再驳再建,最后得到正确的结论。关于这样的论证,一般总有双方,相互“破”、“立”。可是李白这首诗,就只一个人,以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又近似于天籁,所以一直为后人传诵。
  上片以景起笔,月影朦胧,如诗如画。一个“纵似”由月圆月缺联想到情无长久,不禁令人悲从中来。下片由情及景,欲寄心事而不得,伤感之余又充满了愁思。小荷才新绿,要到结藕开花,尚待时日,也许那就是相见之期。“藕”“莲”运用谐音双关的手法,以“藕”和“莲”分别谐音“偶”和“恋”(一说为“怜”,如《采莲曲》;亦有作“联”讲的),从而委婉含蓄地表达爱情的主题及对爱人的思念。
  杜甫在阆中的时间虽然不长,创作的诗篇却不少。这首《《阆水歌》杜甫 古诗》专咏阆水之胜,它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  开头两句点明时间、地点。集子中凡纪昔游之作,大多标明朝纪年,以示不忘故国。这里标“崇祯五年”,也是如此。“十二月”,正当隆冬多雪之时,“余住西湖”,则点明所居邻西湖。这开头的闲闲两句,却从时、地两个方面不着痕迹地引出下文的大雪和湖上看雪。
  从表面上看,袁宏道在这篇传中突出写了徐文长的奇,其人奇,其事奇,他在传末总括一句说:“余谓文长无之而不奇者也。”传中用“奇”字的地方,达八九处之多:“奇其才”,“益奇之”,“好奇计”,“诗文益奇”,“病奇于人,人奇于诗”,“无之而不奇,斯无之而不奇也”。徐文长不平凡,他的一生也不平凡;突出写他的奇,自然是抓住了这个人的性格与行事的特征。但是,袁宏道写这篇传的主旨还不在于此。这篇传的主旨,应该是传中所写的徐文长“雅不与时调合”这六个字。科举的不利,使徐文长成为一个失意的人,愤世嫉俗的人。他“屡试屡蹶”,终生只是一个秀才,“不得志于有司”,当然无法发挥他的才能,实现他的抱负。因此《《徐文长传》袁宏道 古诗》主要叙述的是这样一个怀才不遇的封建时代具有代表性的知识分子,描写他的狂放与悲愤,以及他不惜以生命与世俗相抗衡的悲剧命运。这才是《《徐文长传》袁宏道 古诗》的主旨。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  中间八句具体描述天庭的景象,陆续展示了四个各自独立的画面。画面之一是:月宫里的桂树花枝招展,香气袭人。仙女们正在采摘桂花,把它装进香囊,挂在衣带上。“花未落”意即“花不落”。仙树不枯,仙花不落,它与尘世的“馨香易销歇,繁华会枯槁”形成鲜明的比照。画面之二是:秦妃当窗眺望晓色。秦妃即弄玉,相传为秦穆公的女儿,嫁给了萧史,学会吹箫。一天,夫妻二人“同随凤飞去”,成了神仙。此时,晨光熹微,弄玉正卷起窗帘,观赏窗外的晨景。窗前的梧桐树上立着一只小巧的青凤。它就是当年引导他们夫妇升天的那只神鸟。弄玉升天已有一千余年,而红颜未老。那青凤也娇小如故。时间的推移,没有在她(它)们身上留下任何痕迹,这是天庭的神奇之处。然而,天宫岁月也并非毫无变化。它有晨昏之别,仙人也有夙兴夜寐的生活习惯,这些又似与人世无异。画面之三是神奇的耕牧图景。仙人王子晋吹着细长的笙管,驱使神龙翻耕烟云,播种瑶草,十分悠闲自在。画面之四是:穿着艳丽服装的仙女,漫步青洲,寻芳拾翠。青洲是传说中的仙洲,山川秀丽,林木繁密,始终保持着春天的景色。来这儿踏青的仙女,采摘兰花,指顾言谈,十分舒畅。上述各个画面互不连缀,然而却显得和谐统一,都以仙人活动为主体,以屋宇、花草、龙凤等等为陪衬,突出天上闲适的生活和优美的环境,以与人世相对比。这正是诗歌的命意所在。
  整首诗是黄昏的景象。小浦,横林,闲云,三个景象依次渐行渐远,都是眺的结果。语有寄托,不得滋润苍生,只好如闲云野鹤。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

魏燮钧( 近现代 )

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简 介

魏燮钧 魏燮钧,字公阴,铁岭人。贡生。有《九梅村诗集》。

菩萨蛮·霏霏点点回塘雨 / 候俊达

悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
"妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁。愁云遮却望乡处,
旅兹殊俗远,竟以屡空迫。南谒裴施州,气合无险僻。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
长安冬菹酸且绿,金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜,
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
玉府标孤映,霜蹄去不疑。激扬音韵彻,籍甚众多推。


忆秦娥·烧灯节 / 梁丘怀山

归见莱芜九十翁,为论别后长相忆。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
捧册自南服,奉诏趋北军。觐谒心载驰,违离难重陈。
高车驷马带倾覆,怅望秋天虚翠屏。"
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。


赐房玄龄 / 梁丘保艳

昨夜南山雨,殷雷坼萌芽。源桃不余欺,先发秦人家。
豪俊何人在,文章扫地无。羁游万里阔,凶问一年俱。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"长安雪夜见归鸿,紫禁朝天拜舞同。曙色渐分双阙下,
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
杉大老犹在,苍苍数十株。垂阴满城上,枝叶何扶疏。
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。


古风·庄周梦胡蝶 / 羊舌龙柯

"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
梦暗巴山雨,家连汉水云。慈亲思爱子,几度泣沾裙。"
形容劳宇宙,质朴谢轩墀。自古幽人泣,流年壮士悲。
严城殊未掩,清宴已知终。何补参卿事,欢娱到薄躬。"
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
云开小有洞,日出大罗天。三鸟随王母,双童翊子先。
狎鸥轻白浪,归雁喜青天。物色兼生意,凄凉忆去年。"
何必了无身,然后知所退。"


江村即事 / 委诣辰

从此日闲放,焉能怀拾青。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"
"东城抱春岑,江阁邻石面。崔嵬晨云白,朝旭射芳甸。
云气接昆仑,涔涔塞雨繁。羌童看渭水,使客向河源。
忆昔皇运初,众宾俱龙骧。解巾佐幕府,脱剑升明堂。
松阴占处知春晚。拂曙残莺百啭催,萦泉带石几花开。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。


谢亭送别 / 祁佳滋

六龙寒急光裴回。照我衰颜忽落地,口虽吟咏心中哀。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
道术曾留意,先生早击蒙。家家迎蓟子,处处识壶公。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
四座宾客色不动。请公临深莫相违,回船罢酒上马归。


浣溪沙·马上凝情忆旧游 / 南半青

鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
爱惜已六载,兹晨去千竿。萧萧见白日,汹汹开奔湍。
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
得为太平人,穷达不足数。他日遇封禅,着书继三五。"
嗟我久离别,羡君看弟兄。归心更难道,回首一伤情。"
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。


出自蓟北门行 / 慕容戊

沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"小雨飞林顶,浮凉入晚多。能知留客处,偏与好风过。
百年赋命定,岂料沉与浮。且复恋良友,握手步道周。
花源君若许,虽远亦相寻。"
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
吾老甘贫病,荣华有是非。秋风吹几杖,不厌此山薇。
"昔没贼中时,潜与子同游。今归行在所,王事有去留。


秋夜长 / 素惜云

离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。
深诚补王室,戮力自元昆。三止锦江沸,独清玉垒昏。
"怜君才与阮家同,掌记能资亚相雄。入楚岂忘看泪竹,
贤非梦傅野,隐类凿颜坯。自古江湖客,冥心若死灰。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
流活活,无冬春。任疏凿兮与汲引,若有意兮山中人。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 酉姣妍

公主歌黄鹄,君王指白日。连云屯左辅,百里见积雪。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
黄云压城阙,斜照移烽垒。汉帜远成霞,胡马来如蚁。
仙游终一閟,女乐久无香。寂寞骊山道,清秋草木黄。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。