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题大庾岭北驿

五代 / 释行肇

比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
君同鸾凤栖荆棘,犹着青袍作选人。惆怅知贤不能荐,
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
与君况是经年别,暂到城来又出城。"
怅望悲回雁,依迟傍古槐。一生长苦节,三省讵行怪。
长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
安得遗耳目,冥然反天真。"
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
出入张公子,骄奢石季伦。鸡场潜介羽,马埒并扬尘。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
唿吸宁徒尔,沾濡岂浪然。过箫资响亮,随水涨沦涟。
柳误啼珠密,梅惊粉汗融。满空愁淡淡,应豫忆芳丛。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。


题大庾岭北驿拼音解释:

bi zhu yi di wei you rong .quan rong qiang sheng pin qin xiao .jiang you fen xin zhan wu yong .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
jun tong luan feng qi jing ji .you zhuo qing pao zuo xuan ren .chou chang zhi xian bu neng jian .
wo ai kan bu yi .jun fan shui xian zhuo .wo zuo xiu tong shi .xi jun qun dai zhuo .
yu jun kuang shi jing nian bie .zan dao cheng lai you chu cheng ..
chang wang bei hui yan .yi chi bang gu huai .yi sheng chang ku jie .san sheng ju xing guai .
chang yi xiao lou feng yue ye .hong lan gan shang liang san zhi ..
.yi zhong mo ruo qi .sheng li bu ru si .shi jiang si tong xue .qi nai sheng wu zi .
jing shi kan fu zuo .han quan ke zhuo jin .zi can rong bin shang .you dai jun ting chen ..
an de yi er mu .ming ran fan tian zhen ..
huan tu zi ci xin chang bie .shi shi cong jin kou bu yan .qi zhi xing hai tong tu mu .
chu ru zhang gong zi .jiao she shi ji lun .ji chang qian jie yu .ma lie bing yang chen .
chou chang hua qian you du lai .zhi chou li bie chang ru ci .bu dao ming nian hua bu kai ..
hu xi ning tu er .zhan ru qi lang ran .guo xiao zi xiang liang .sui shui zhang lun lian .
liu wu ti zhu mi .mei jing fen han rong .man kong chou dan dan .ying yu yi fang cong ..
wu liu bai li zhen fu xian .ba shi si pan qing shan yi .che kai liu dian you hui guang .
.ye ye fu huang huang .hua zhong wu bi fang .yan yao yi xiao yuan .tiao duan cheng di lang .

译文及注释

译文
抛开忧愁不必说其他(ta),客子身居异乡畏人欺。
没有人知道道士的(de)去向,
  躺在精美的竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘(xiang)江水无意凭吊有谁知情?
只为报答君王(wang)恩遇,手携宝剑,视死如归。
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
周朝大礼我无力振兴。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
  凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公(gong)在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举(ju)止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束(shu)成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事(shi)。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
口衔低枝,飞跃艰难;
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。

注释
⑷余:我。
(25)聊:依靠。
⑨回头:指透彻醒悟。佛家语“苦海无边,回头是岸。”
⑹明朝(zhāo):明日早晨。
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
②此:指此身。非常身:不是经久不变的身,即不再是盛年壮年之身。这句和上句是说生命随风飘转,此身历尽了艰难,已经不是原来的样子了。
(9)诘朝:明日。

赏析

  香径尘生鸟自啼,屧廊人去苔空绿。
  尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情,既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情,也有对时局的愤慨之意(zhi yi),还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  其三
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇(zao yu)挫折;当朝皇帝唐玄宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
肯定观点  (一) 陈寿《亮集》未载此表,不足为伪作之证。  陈氏修史编集对史料取舍,确实是经过审慎斟酌的,但却不是完备详尽的。将《亮传》与《武帝纪》相较,前者显然简略的多,诸如伐吴、南征、八阵、渭南之战等理应明确详述的内容,他都一笔带过,或未作记载。  又陈寿编《亮集》,主要依据司马氏从成都接收运回洛阳的蜀汉政府档案,这个档案经公元264年钟会成都兵变后已不完整。又考裴注所引诸葛亮“言教书奏”,有一部分明确谓“《亮集》载“;而有一部分非出自《亮集》,如《绝盟好议》出自《汉晋春秋》,《与陆逊书》出自《江表传》等;还有一部分未注明出处,如《公文上尚书》《与李丰教》等。这些都说明陈寿所编《亮集》并不完备。《后表》或因重在分析形势,关乎军情机密,不宜公开宣示,故流传不广;或因成都之乱散失,陈寿未见到。  裴松之就是针对《三国志》这种“失在于略,时有脱漏”的情(de qing)况注补之,且对本文及注引材料每每刻意惩妄论辩,但对《汉晋春秋》所载《后表》只存录而并无疑义,看来裴氏相信这是诸葛亮所作。  (二) 所谓前、后表词气迥异、风格不同字观点也是不能令人信服的。  《后表》所谓“才弱敌强”,既是诸葛亮转述当初刘备的看法,也是他把蜀汉的总体人才质量、军事力量跟曹操及其庞大的人才群和军事力量作对比后实事求是的结论,它与《前表》中的“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也”语义类似。  《后表》所谓“夫难平者,事也”,“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也”等语,是在首次北伐失利后,针对议者非料度“必胜”绝不出兵的观点而讲,是就即将二次北伐的战役而言,并不是对兴复汉室、统一全国的长远目标丧失信心,诸葛亮所列举的曹、刘集团成败浮沉的曲折历史完全证明诸葛亮“凡事如是,难可逆见”乃清醒客观之言。所以《后标》并无“志衰气丧”的情调。  再看二表的用辞风格也基本一致:《前表》所谓“今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原”,说的是当前的任务,与《后表》“今贼适疲於西,又务於东,兵法乘劳,此进趋之时也”辞义仿佛,所谓“庶竭驽钝,攘除奸凶”,说的是自己的职责和决心,与《后表》“鞠躬尽力,死而后已”之心志一脉相承;所谓“兴复汉室,还于旧都”,指长远的目标,非认为一举大胜,它与《后表》并不矛盾。  《后表》与《前表》及诸葛亮其他文章,都有如下共同的特点:讲究对仗排比、有汉赋骈偶特色;音节铿锵,纵横捭阖,回转层叠,说理透彻;感情真挚,语言酣畅平易。所不同的只是,《前表》偏重叙事抒情,《后表》专注于论述批驳,互为补充映照,合之为一完璧,故当出自一人之手。  (三) 诸葛恪不可能伪作。  建兴六年冬诸葛亮二次伐魏前曾向其兄吴公安督诸葛瑾致书通报军情,言“与贼争竞之计”的《后表》应是此时传送到诸葛瑾手中,而后其子诸葛恪看到,再有吴大鸿胪张俨撰《默记》时收录。  假使诸葛恪伪作,他当会大赞叔父,贬抑曹魏,决不会造“难可逆见”一类有余之辞;假使他做伪作的目的是为自己伐魏的乐观主张做“旁证”,则会转引其辞以说服他人,然诸葛恪“见家叔父表”,只是“喟然叹息”而已;诸葛恪“见家叔父表”,在公元253年,时蜀汉尚在,两国使者频往,知情者均(zhe jun)在;又诸葛恪作为吴臣,安肯曰“孙策做大,遂并江东乎?”所以,诸葛恪伪作叔父表章是不可能的。而如系张俨伪作,起码首先骗不了诸葛恪这位知情者。  至于张俨将《后表》收入《默记》,一则因为俨是主战派(由裴注引《默记·述佐篇》)可见,二则因为《后表》与《默记·述佐篇》体例相符。张俨曰:“余观彼治国之体,当时既肃整,遗教在后,及其辞意恳切,陈进取之图,忠谋謇謇,义形於主。”显然,其“陈进取之图”的,主要当指《后表》,他之所以主战并对诸葛亮屡以弱攻强的进取方针予以肯定,受《后表》的感染当是一个重要原因。  (四) 关于赵云死亡时间,可能是《三国志》有误。今但知建兴六年夏初赵云箕谷失利退回褒谷道,其秋子赤崖屯田,其后活动一概不见史载,即使建兴七年春取武都、阴平二郡之重大战事亦不见有赵云出现。由此窥测,赵云有可能卒于建兴六年冬诸葛亮上《后表》前,灵柩运回大邑县(蜀汉蜀郡江原县境)安葬时至七年春,陈寿或有可能因此误记卒年。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而(yi er)用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  满园梅花动诗兴。诗人不禁由花事联想到人事,想起了人世间许多悲欢离合的故事。汉武帝的陈皇后,擅宠骄贵,终因骄妒失宠,退居长门宫,愁闷悲思,闻司马相如工文章,遂奉黄金百斤,令为解愁之辞,相如为作《长门赋》,中云:“左右悲而垂泪兮,涕流离而纵横。舒息悒而增欷兮,屣履起而彷徨。……夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。”故诗曰:“朝洒长门泣”。《史记·司马相如传》载:“相如之临邛,从车骑,雍容闲雅甚都;及饮卓氏,弄琴,文君窃从户窥之,心悦而好之,恐不得当也。既罢,相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都。”文君之父卓王孙开始反对两人的婚事,后经劝说,不得已而“分予文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。”后汉武帝命相如为中郎将,建节出使西南少数民族地区,“至蜀,蜀太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛和酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,而厚分与其女财,与男等同。”故诗曰:“夕驻临邛杯。”
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  三、四句写远景。诗人来到甘露寺原是为了住宿歇息的,可寺外千山万壑的松涛声和不尽江流的喧哗声,搅扰着他,辗转反侧,不能安眠。诗人情绪激动了,索性披衣起床,打开窗户,迎风伫立,凭栏远眺。天空没有月色星光,地上熄了万家灯火。周围的一切都被黑暗吞噬,看不见山,看不见树,也看不见远处的城廓。只有横躺在北固山下的长江,这条水的巨龙,力的怪神,在没日没夜、无休无止地掀起惊天的狂澜,发出动地的长吟,不甘沉默,永无睡意。诗人虽然看不清,但能想象出它那汹涌澎湃的壮阔气象。于是掉转诗笔,将描写对象由千峰、万壑转向长江、巨浪,开拓出一个奇丽广阔的新境界。“银山拍天浪”是写得很精彩的景语,气势警拔,形象生动,层层修饰,词约义丰。“银山”从色、形、质等多方面地细致入微地刻画波涛的光彩、巨大以及沉重感。“拍天”则状波峰的突兀和高峻,使人感到惊心动魄,惶惶不安。不用“玉山”而写“银山”,用词是雕琢的。银是仅次于金的贵重金属,色白而灿烂。用鲜亮的词把平凡的波涛写得十分美好,格外显豁,寄寓着诗人高洁的情怀。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反近于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
  全诗表达的感情虽极为普通,但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇,有一种向友人描述自己生活状况的意思,同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中,十分孤独,因而更加怀念友人,怀念那共处的美好时光;随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用,且不(qie bu)着痕迹,浑然天成,更见诗人笔力之深厚。
  第二、三章意思相同,说主人(zhu ren)公受到朋友的热情款待。头两句借当时民歌中常用的“阪(或山)有×,隰(或泽)有×”的句式起兴,以引出下文,在意义上没有必然的联系。“并坐”表示亲热,他们是一对情投意合的朋友,一见面,就在一起弹奏吹打,亲密无间。主人一再劝告着:今日会面要尽情欢乐,转眼间我们就会衰老,说不定哪一天会死去。这里所表现的及时行乐的思想,与东汉《古诗十九首》中说的“人生非金石,岂能长寿考”、“人生忽如寄,寿无金石固”、“为乐当及时,何能待来兹”的话很相似,它们之间也许有着相承的关系。此诗“今者”两句尽管情调有点消极,但放在朋友间相互劝乐的场合,坦露襟怀,以诚待友,在酒席上流露出的人生短促的感伤,本可以理解,不必非要斥之以“腐朽”“没落”不可。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

释行肇( 五代 )

收录诗词 (8774)
简 介

释行肇 释行肇,天台(今属浙江)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十六首。

春寒 / 第五文波

泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
騕褭柳牵丝,炫转风回雪。凝眄娇不移,往往度繁节。"
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"兽乐在山谷,鱼乐在陂池。虫乐在深草,鸟乐在高枝。
"郊居人事少,昼卧对林峦。穷巷厌多雨,贫家愁早寒。
除却玄晏翁,何人知此味。"
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"


归园田居·其六 / 梁丘云露

"曲江新岁后,冰与水相和。南岸犹残雪,东风未有波。
遥泪陈根草,闲收落地花。庾公楼怅望,巴子国生涯。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
丹青一诖误,白黑相纷纠。遂使君眼中,西施作嫫母。
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳,难将俗貌对昂藏。
花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 尉迟康

瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
缥缈疑仙乐,婵娟胜画图。歌鬟低翠羽,舞汗堕红珠。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝,芝兰芳馥和荆叶。
何似抡才济川外,别开池馆待交亲。"
往往裴相门,终年不曾履。相门多众流,多誉亦多毁。
我本幽闲女,结发事豪家。豪家多婢仆,门内颇骄奢。
傥年七十犹强健,尚得闲行十五春。"


徐文长传 / 磨元旋

山中风起无时节,明日重来得在无。
瓯泛茶如乳,台粘酒似饧。脍长抽锦缕,藕脆削琼英。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。


二鹊救友 / 澹台莉娟

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
上缀珠光作乌兔。别为天地于其间,拟将富贵随身去。
况多刚狷性,难与世同尘。不惟非贵相,但恐生祸因。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。


如梦令·遥夜沉沉如水 / 夏侯含含

饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。
"穿桥迸竹不依行,恐碍行人被损伤。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,


示金陵子 / 自冬雪

吾闻汾晋间,竹少重如玉。胡为取轻贱,生此西江曲。"
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
还乘小艛艓,却到古湓城。醉客临江待,禅僧出郭迎。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
今晨从此过,明日安能料。若不结跏禅,即须开口笑。"
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"


渔家傲·题玄真子图 / 脱慕山

主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。
日斜啼鸟思,春尽老人心。莫怪添杯饮,情多酒不禁。"
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
"老诲心不乱,庄戒形太劳。生命既能保,死籍亦可逃。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,


戏题牡丹 / 倪友儿

鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
用稀印锁涩难开。妻知年老添衣絮,婢报天寒拨酒醅。
一种俱云五夜初。渐觉此生都是梦,不能将泪滴双鱼。"
"拣得琅玕截作筒,缄题章句写心胸。随风每喜飞如鸟,
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
"执象宗玄祖,贻谋启孝孙。文高柏梁殿,礼薄霸陵原。
浮生转经历,道性尤坚固。近作梦仙诗,亦知劳肺腑。
老死不逢工度之。天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。


河湟 / 明映波

动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
我生礼义乡,少小孤且贫。徒学辨是非,只自取辛勤。
"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
可怜此道人皆见,但要修行功用深。"
"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"