译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只(zhi)在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此(ci)作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
回廊上的栏杆曲曲弯弯,外面的天色像水一样清澈湛蓝。昨天晚上,我也曾在这里凭倚栏杆。人们都把明月比作佳期,认为月满时人也会团圆。因此我每天都在这里倚眺望,盼望心上人早日回到身边。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
鼎中煮熟的肉食满眼都是,调和五味使其更加芳馨。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
最近(jin)“我”心情闲散(san),寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟荡(dang)回旋.
十四岁(sui)时,要避免见到男性,连最亲的人也不能见。这时她可能在猜想何时出嫁吧。
注释
③素:生绢,精细的素叫做纨。齐地所产的纨素最著名。
11、西秦:指十六国时苻坚的前秦。
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
迈:远行,前进。引迈:启程。
(48)蔑:无,没有。
⑹昔人非:作者作此诗时,距离太平兴国三年,已近一百年当时之人自无在者。
15. 觥(gōng):酒杯。
⑷江娥:一作“湘娥”。李衎《竹谱详录》卷六:“泪竹生全湘九疑山中……《述异记》云:‘舜南巡,葬于苍梧,尧二女娥皇、女英泪下沾竹,文悉为之斑。’一名湘妃竹。”素女:传说中的神女。《汉书·郊祀志上》:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”这句说乐声使江娥、素女都感动了。