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商颂·烈祖

清代 / 裘琏

留连南台客,想像西方内。因逐溪水还,观心两无碍。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
弃置千金轻不顾,踟蹰五马谢相逢。徒言南国容华晚,
楂拥随流叶,萍开出水鱼。夕来秋兴满,回首意何如。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
所愿酌贪泉,心不为磷缁。上将玩国士,下以报渴饥。"
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
覆载虽云广,涔阳直块然。"
老鹤无衰貌,寒松有本心。圣朝难税驾,惆怅白云深。"
报国行赴难,古来皆共然。"


商颂·烈祖拼音解释:

liu lian nan tai ke .xiang xiang xi fang nei .yin zhu xi shui huan .guan xin liang wu ai ..
.qi zhi xie lao zhong .chui lao jue liang yin .xi shi cheng nan fu .zhu jia zi kui pin .
qi zhi qian jin qing bu gu .chi chu wu ma xie xiang feng .tu yan nan guo rong hua wan .
zha yong sui liu ye .ping kai chu shui yu .xi lai qiu xing man .hui shou yi he ru ..
zhong kuo dao wan li .xia yue yao xiang si .ru xun chu kuang zi .qiong shu you fang zhi ..
suo yuan zhuo tan quan .xin bu wei lin zi .shang jiang wan guo shi .xia yi bao ke ji ..
shuang e chang xiang hu tian chou .pi pa xian zhong ku diao duo .xiao xiao qiang di sheng xiang he .
.jian ya chui jiao bu wen xuan .san shi deng tan zhong suo zun .jia san wan jin chou shi si .
fu zai sui yun guang .cen yang zhi kuai ran ..
lao he wu shuai mao .han song you ben xin .sheng chao nan shui jia .chou chang bai yun shen ..
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..

译文及注释

译文
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海,匈奴单于举猎火(huo)光照已到我狼山。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
你可曾见到昔日马家的(de)住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
老百姓空盼了好几年,
不知不觉地沉沉入梦,在梦中只用了片刻工夫,就已经走完数千里的路程到达江南了。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
怎么能忘记那时,我们两情缱绻,双双携手在回廊里流连。那时百花争艳,月亮明又圆。如今只见暮雨连绵,蜜蜂感到忧愁,蝴蝶感到恨怨。芭蕉对着我的小窗,蕉心正(zheng)在悠闲地伸展。却又有谁来拘管?我久久地沉默无言,无聊地摆弄着筝弦,弦柱斜行排列如同飞行的大雁都被我的泪水湿遍。我的腰肢一天天瘦削细小,我的心随同那些柳絮,飘飘悠悠飞向很远很远。
生(xìng)非异也
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物(wu),化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而(er)密,枝叶纠结在一起。又有墙头碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹(chui)落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前(qian)都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道(dao)路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世,又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
十五的月亮映照在关山,征人思乡怀念秦川。

注释
⑤水穷句:王维《终南别业》有“行到水穷处,坐看云起时”。此词化用王维诗句而略有变化。
“泻水”二句:往平地上倒水,水流方向不一喻人生贵贱穷达是不一致的。 泻,倾,倒。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。
49.共传:等于说公认。
104.浏浏:水流清澈的样子。此指骏马奔驰畅快。
野寺:位于偏地的寺庙。这里指吴公台上寺。

赏析

  到了第二章,又换了一副笔墨。辚辚的车马,终于将路人可恶的问答摆脱;遥遥在望的株邑眼看就到,陈灵公君臣总算松了口气。“驾我乘马,说于株野”——这里摹拟的是堂堂国君的口吻,所以连驾车的马,也是颇可夸耀的四匹。到了“株野”就再不需要“从夏南”的伪装,想到马上就有美貌的夏姬相陪,陈灵公能不眉飞色舞地高唱:“说于株野!”“说”,一般均解为“停车解马”,固为确诂。但若从陈灵公此刻的心情看,解为“悦”也不为不可。“说(悦)于株野”,也许更能传达这位放荡之君隐秘不宣的喜悦。“乘我乘驹,朝食于株”——大夫只能驾驹,这自然又是孔宁、仪行父的口吻了。对于陈灵公的隐秘之喜,两位大夫更是心领神会,所以马上笑咪咪凑趣道:“到株野还赶得上朝食解饥呢!”“朝食”在当时常用作隐语(yin yu),暗指男女间的性爱。那么,它正与“说于株野”一样,又语带双关,成为这班禽兽通淫夏姬的无耻自供了。寥寥四句,恰与首章的矢口否认遥相对应,使这桩欲盖弥彰的丑事,一下变得昭然若揭。妙在用的又是第一人称(我)的口吻,就不仅使这幕君臣通淫的得意唱和,带有了不知羞耻的自供意味。可见此诗的讽刺笔墨非常犀利。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  这首《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》,始见于《论语·微子》。后来司马迁写《史记》,将其录入《孔子世家》中,“谏”下增一“兮”字,“追”下增一“也”字。另外,在《庄子·人间世》中,也有一首同名的歌,系敷衍《论语》中的这一首而成,增至二十八句。“楚狂”,是楚国佯狂的一位隐士;“接舆”,原义为迎着孔子坐的车,并非“楚狂”的名字。《庄子》中将“接舆”定为楚狂的名字,其实是一种误解。先秦典籍中提到“楚狂”的著作甚多,《庄子》中除《人间世》外,又见于《逍遥游》、《应帝王》。又《杨子》、屈原《九章·涉江》等也都涉及。至晋代,皇甫谧作《高士传》,始称其姓陆名通,不见其载籍依据,当系杜撰。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细(de xi)腻低回所决定的,在艺术表(shu biao)现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  末四句写梳头完毕后的身姿步态:发式秀美大方,无论是鬟是髻,都不偏不倚。“婑(此字应为‘髟’下加‘委’)鬌”,音wǒduǒ,头发美好的样子。此处,头发梳成后的状貌只一笔带过。接着描述她如何曳动云裾,缓缓走下台阶。“踏雁沙”是比喻,形容其步履所至,如大雁行于沙地,显得匀缓从容。然后默默起走向庭院,采摘繁英如雪的樱桃树枝。诗歌结尾与杜甫的《佳人》颇有相似之处。凡是美人都有天生的丽质,这样的“丽质”会在一举一动中表现出来。不过杜甫写的是落拓的(tuo de)佳人,她摘花、采柏的风姿尽管高雅,却带有清苦的况味;李贺笔下的这位美人的身姿步态则搀有优美与傲慢。这些是客观环境影响所致,属于“后天”。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  “以(鱼)享以(鱼)祀,以介景福”是饮水思源、祈求福佑的祭祀行动。如果将鱼换成其他的祭品,祭祀的意蕴就会大受损害,而诗作一气呵成的效果也便丧失无遗。在这首诗中,鱼实在是必然贯穿到底的。最后一句虽然没有写出鱼,但鱼依然存在,因为“鱼”与“余”谐音。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗所写的祭祀季冬一次,隔年之春又一次,均用鱼,这便有理由推断:时至今日仍然广泛流传的“年年有鱼(余)”年画,民间除夕席上对鱼不动筷而让它完整地留进新年的习俗,和《《周颂·潜》佚名 古诗》所描写的祭祀是一脉相承的。《《周颂·潜》佚名 古诗》应当被视为民俗史上一条重要资料,它的末句所祈之福就是“余”。
  诗人没有直接点明诗中所抒发的“忧思”,却写道:“薄帷鉴明月,清风吹我襟。”写清澈如水的月光照在薄薄的帐幔上,写带有几分凉意的清风吹拂在诗人的衣襟上,造成一种凄清的气氛。这似乎是在写自然景色,但是,景中有人。因为在月光下徘徊的是诗人,清风吹拂的是诗人的衣襟。所以,可以说写景正是为了写人。这样写,比直接写人,更富有艺术效果,使人感到含蓄不尽,意味无穷。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再(nan zai),一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  俗话说:“月到中秋分外明。”诗的首句正是袭用这句俗语的语意。“才近”二字,扣题目的“八月十二”,只差三天,便是中秋,真称得上“近”了。本来每月的望日,月亮都是光明的,而这句俗语突出的是“中秋”,重点在“分外”。分外者,特别之意也,即较之其他月份更要清亮一点。八月十二,虽还未到中秋,但却接近中秋;虽未达到“分外”,却也是“已清”了。这已初步道出了题意。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  所以,诗人就在第三句转折时提醒说:“最是一年春好处。”一年之际在于春,而春天的最好处却又在早春。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

裘琏( 清代 )

收录诗词 (9281)
简 介

裘琏 (1644—1729)浙江慈溪人,字殷玉。康熙五十四年进士,改翰林院庶吉士,时年逾七十。工诗文。有《复古堂集》、《横山诗文集》、《玉湖诗综》、《明史·崇祯长编》。

咏廿四气诗·小暑六月节 / 米冬易

灵溪非人迹,仙意素所秉。鳞岭森翠微,澄潭照秋景。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
春芜生楚国,古树过隋朝。赖有东床客,池塘免寂寥。"
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
日月恩光照,风云宠命膺。谋谟言可范,舟楫事斯凭。
告归应未得,荣宦又知疏。日日生春草,空令忆旧居。"
携妓东山去,春光半道催。遥看若桃李,双入镜中开。


剑门 / 百里庆波

"君王既巡狩,辇道入秦京。远树低枪垒,孤峰入幔城。
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
微言发新偈,粲粲如悬圃。直心视惠光,在此大法鼓。"
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
令复苦吟,白辄应声继之)


柳毅传 / 太史康平

"濯龙门外主家亲,鸣凤楼中天上人。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
"无着天亲弟与兄,嵩丘兰若一峰晴。食随鸣磬巢乌下,
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
"朱绂临秦望,皇华赴洛桥。文章南渡越,书奏北归朝。
吴山迟海月,楚火照江流。欲有知音者,异乡谁可求。"
"华阳洞口片云飞,细雨濛濛欲湿衣。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。


贼退示官吏 / 舜癸酉

从来知善政,离别慰友生。"
沉沉众香积,眇眇诸天空。独往应未遂,苍生思谢公。"
环回从所泛,夜静犹不歇。澹然意无限,身与波上月。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。
"秋砧响落木,共坐茅君家。惟见两童子,林前汲井华。
见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。


女冠子·昨夜夜半 / 候白香

宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
花映垂鬟转,香迎步履飞。徐徐敛长袖,双烛送将归。"
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
"番禺万里路,远客片帆过。盛府依横海,荒祠拜伏波。
泛舟悲向子,留剑赠徐君。来去云阳路,伤心江水濆。"
经纶精微言,兼济当独往。"
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 濮阳浩云

下坂饥逢饷馌妻。杏色满林羊酪熟,麦凉浮垄雉媒低。
"水面芙蓉秋已衰,繁条偏是着花迟。
"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
惜无媒氏为传音。可怜盈盈直千金,谁家君子为藁砧。"
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
"帝曰简才能,旌贤在股肱。文章礼一变,礼乐道逾弘。
少学务从师,壮年贵趋仕。方驰桂林誉,未暇桃源美。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀 / 宜土

昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
一川草长绿,四时那得辨。短褐衣妻儿,馀粮及鸡犬。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
"虎啸山城晚,猿鸣江树秋。红林架落照,青峡送归流。
"黄鹂鸣官寺,香草色未已。同时皆省郎,而我独留此。
"昔年叨补衮,边地亦埋轮。官序惭先达,才名畏后人。
初发临沧观,醉栖征虏亭。旧国见秋月,长江流寒声。
"圣心忧万国,端居在穆清。玄功致海晏,锡宴表文明。


清平乐·会昌 / 端木雪

郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"绵绵钟漏洛阳城,客舍贫居绝送迎。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"
是时粳稻熟,西望尽田畴。仰恩惭政拙,念劳喜岁收。
深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。


青青水中蒲三首·其三 / 靳静柏

兽不敢惊动,鸟不敢飞鸣。白鼋涡涛戏濑兮,
杂英纷已积,含芳独暮春。还如故园树,忽忆故园人。
宴喜明时洽,光辉湛露凝。大哉尧作主,天下颂歌称。"
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
照水光偏白,浮云色最明。此时尧砌下,蓂荚自将荣。"
"朝行敷水上,暮出华山东。高馆宿初静,长亭秋转空。
冠冕多秀士,簪裾饶上才。谁怜张仲蔚,日暮反蒿莱。"
文物登前古,箫韶下太清。未央新柳色,长乐旧钟声。


饮酒·十一 / 漆雕荣荣

"华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。
春水经梁宋,晴山入海沂。莫愁东路远,四牡正騑騑."
圆通无有象,圣境不能侵。真是吾兄法,何妨友弟深。
江湖通廨舍,楚老拜戈船。风化东南满,行舟来去传。"
仍空世谛法,远结天台缘。魏阙从此去,沧洲知所便。
舳舻千里江水清。鼓鼙馀响数日在,天吴深入鱼鳖惊。
秦城疑旧庐,伫立问焉如。稚子跪而说,还山将隐居。
晚知清净理,日与人群疏。将候远山僧,先期扫弊庐。果从云峰里,顾我蓬蒿居。藉草饭松屑,焚香看道书。燃灯昼欲尽,鸣磬夜方初。一悟寂为乐,此生闲有余。思归何必深,身世犹空虚。