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诉衷情近·雨晴气爽

魏晋 / 马元演

葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散,棹拂荷珠碎却圆。
二山信为美,王屋人相待。应为歧路多,不知岁寒在。
"有琴斯鸣,于宰之庭。君子莅止,其心孔平。政既告成,
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
"峡云行清晓,烟雾相裴回。风吹苍江树,雨洒石壁来。
复复之难,令则可忘。
汉庭和异域,晋史坼中台。霸业寻常体,忠臣忌讳灾。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
何日雨晴云出溪,白沙青石先无泥。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"漠漠虚无里,连连睥睨侵。楼光去日远,峡影入江深。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。
直笔在史臣,将来洗箱箧。吾思哭孤冢,南纪阻归楫。


诉衷情近·雨晴气爽拼音解释:

ge jin yi ce wei hui chuan .zun dang xia qi qing chu san .zhao fu he zhu sui que yuan .
er shan xin wei mei .wang wu ren xiang dai .ying wei qi lu duo .bu zhi sui han zai .
.you qin si ming .yu zai zhi ting .jun zi li zhi .qi xin kong ping .zheng ji gao cheng .
gan pai lei yu you li zheng .gen duan quan yuan qi tian yi .cang bo lao shu xing suo ai .
.xia yun xing qing xiao .yan wu xiang pei hui .feng chui cang jiang shu .yu sa shi bi lai .
fu fu zhi nan .ling ze ke wang .
han ting he yi yu .jin shi che zhong tai .ba ye xun chang ti .zhong chen ji hui zai .
yang liu yi gui zhao .fu rong qi jiu shan .cai lan jian yi jin .he si mai chen huan ..
he ri yu qing yun chu xi .bai sha qing shi xian wu ni .
zhu fu he he he .xiu yi fu cong qian ..
.mo mo xu wu li .lian lian pi ni qin .lou guang qu ri yuan .xia ying ru jiang shen .
shu weng jie jie cao .dui yi fu qing zun .kan bi chu wei ju .gui feng ji shi sun .
zhi bi zai shi chen .jiang lai xi xiang qie .wu si ku gu zhong .nan ji zu gui ji .

译文及注释

译文
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
原野的泥土释放出肥力,      
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
我和采铅的工(gong)人,在荷花盛开的湖边洗浴。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家(jia)还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓(xing)安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统(tong)治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是(shi)因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
可是今夜的新月在那树梢上仰卧着,我中午喝酒一喝也就醉倒了,直到醒来便是这夜晚。什么东西最关系到人的感情,想去想来还是那深藏在那树丛里面的黄鹂鸟叫唤(huan)的两三声。
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪(kan)涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
请问大哥你的家在何方。我家是住在建康的横塘。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。

注释
碧玉:碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
⑻高楼:古诗中多以高楼指闺阁,这里指戍边兵士的妻子。曹植《七哀诗》:“明月照高楼,流光正徘徊。思妇高楼上,悲叹有余哀。”此二句当本此。
⑹媪(ǎo):年老的妇人。
②“天清”二句:李白的视线是从西南诸峰移向西北而又动望的,即可能是由望楚山移向鱼梁洲的。
黄:黄犬。
①江畔:指成都锦江之滨。
⑥云鸿:指其友人沈十二廉叔、陈十君龙家歌女小云、小鸿。
(23)勒:刻。山阿:山坳处。

赏析

  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  诗中的竹(zhu)实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  历代文人所创作的作品集卷首的序似乎仅仅起到提纲挈领的作用,对于整个文集来说也只是个抛砖引玉的小角色,但是徐陵的《《玉台新咏序》徐陵 古诗》让我重新认识到,文章可以显色彩,文章可以生音乐,文章可以变成一位随着醉人的音乐翩翩起舞的香艳美女。古代诗歌用丰富多彩的形式或评,或传,或咏,或叹,为后人布下奇异的揣测空间,感人肺腑而又赏心悦目。这是文学的独特魅力所在。《玉台新咏》卷首的这篇序作被传承下来,在历史的文学画卷中弥漫着散不尽的香艳芬芳,是千古不朽的骈文杰作。而骈文所具备的和谐美。音乐美。典雅美这些美学特征也在这篇序中得到完美呈现,为后代的文学创作提供了绝佳的典范。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面(ji mian)对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  颔联“初怪”二句,承上直写南宋小朝廷狼狈逃奔的可悲行径,把“坐使甘泉照夕烽”具体化。对这种敌人步步进逼、朝廷节节败退的局面,诗人忧心如焚,春回大地,万象更新,而国势却如此危急,就更增加了诗人的伤感(shang gan)。这两句以“初怪”、“岂知”的语气,造成更强烈的惊叹效果,显得感情动荡,表达了局势出人意料之外的恶化,流露了诗人对高宗的失望之情,再次跌宕。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不(shi bu)可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

马元演( 魏晋 )

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简 介

马元演 马元演,鄞(今浙江宁波)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,曾知仁和县(《宝庆四明志》卷一○,清干隆《杭州府志》卷一○二)。度宗咸淳间知衢州。

秋闺思二首 / 俞汝尚

虎臣□激昂,□□□御侮。腐儒着缝掖,何处议邹鲁。
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
"怜君展骥去,能解倚门愁。就养仍荣禄,还乡即昼游。
"知君爱鸣琴,仍好千里马。永日恒思单父中,
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
如何得声名一旦喧九垓。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 徐哲

对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
葱青众木梢,邪竖杂石痕。子规昼夜啼,壮士敛精魂。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。
夷狄跋扈徒逡巡。授钺筑坛闻意旨,颓纲漏网期弥纶。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"北风破南极,朱凤日威垂。洞庭秋欲雪,鸿雁将安归。


清平乐·秋词 / 戴泰

戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
拂席流莺醉,鸣鞭骏马肥。满台簪白笔,捧手恋清辉。"
西斋何其高,上与星汉通。永怀洞庭石,春色相玲珑。
黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"


国风·周南·麟之趾 / 徐岳

"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
卓家人寂寞,扬子业荒残。唯见岷山水,悠悠带月寒。"
"江口千家带楚云,江花乱点雪纷纷。
惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
"高堂新月明,虚殿夕风清。素影纱窗霁,浮凉羽扇轻。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"


金陵驿二首 / 唐勋

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
水陆迷畏途,药饵驻修轸。古人日以远,青史字不泯。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。
仆夫问盥栉,暮颜腼青镜。随意簪葛巾,仰惭林花盛。
始知嬴女善吹箫。江光隐见鼋鼍窟,石势参差乌鹊桥。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"


菩萨蛮·题画 / 妙湛

"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
不嫌惊破纱窗梦,却恐为妖半夜啼。"
坐啸看潮起,行春送雁归。望舒三五夜,思尽谢玄晖。"
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
出使星轺满路光。锦水繁花添丽藻,峨嵋明月引飞觞。


南乡子·冬夜 / 郭襄锦

"自顾无功劳,一岁官再迁。跼身班次中,常窃愧耻焉。
药草诚多喻,沧溟在一毫。仍悲次宗辈,尘事日为劳。"
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
明日又分首,风涛还眇然。"
"德佐调梅用,忠输击虏年。子房推庙略,汉主托兵权。
"一片仙云入帝乡,数声秋雁至衡阳。
拭泪相思寒漏长。檐前碧云静如水,月吊栖乌啼鸟起。
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。


卖油翁 / 王必蕃

秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"自古求忠孝,名家信有之。吾贤富才术,此道未磷缁。
众壑生寒早,长林卷雾齐。青虫悬就日,朱果落封泥。
"东晋王家在此溪,南朝树色隔窗低。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
红蹄乱蹋春城雪,花颔骄嘶上苑风。"


湖上 / 华宜

言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
奴仆何知礼,恩荣错与权。胡星一彗孛,黔首遂拘挛。
多暇日陪骢马游。东山高顶罗珍羞,下顾城郭销我忧。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
多才陆平原,硕学郑司农。献封到关西,独步归山东。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
沤苎成鱼网,枯根是酒卮。老年唯自适,生事任群儿。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 陈宏采

峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
"北门天骄子,饱肉气勇决。高秋马肥健,挟矢射汉月。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
欲令鬻儿女,言发恐乱随。悉使索其家,而又无生资。
"江华胜事接湘滨,千里湖山入兴新。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
磊落星月高,苍茫云雾浮。大哉干坤内,吾道长悠悠。"