译文
在近已咫尺的(de)阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来(lai)虽然梅枝在手,却(que)(que)无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水(shui)沾满了衣裳。
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动,正好遇到小童摆弄钓鱼船。一样地喜欢鱼但是心态却不一样,我来喂食你却来垂钓。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何(he)要归去匆匆!
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
白天在海上捕鱼虽然辛苦,但晚上归来,有青天明月、大海涛声伴送到家,真是开心惬意。
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷(xian),山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
看到园中即将熟的梅子,便到待梅熟时邀朱老一同尝新;看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。原想筑个鱼梁忽然乌云盖住了急流,随后又惊讶四月的雨声如此凄寒。
注释
多行不义,必自毙:多做不义的事,必定自己垮台。毙,本义倒下去、垮台。汉以后才有“死”义。
款:叩。
55、详明:详悉明确。
⑺海云端:海云边。因闽地临海,故言。
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
以(以鸟之故):因为。
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
⑥当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。