首页 古诗词 祭鳄鱼文

祭鳄鱼文

近现代 / 朱湾

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
时人欣绿珠,诗满金谷园。千载埋轮地,无人兴一言。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
上公有记者,累奏资薄禄。主忧岂济时,身远弥旷职。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。
穷冬时短晷,日尽西南天。"
"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
柳接滹沱暗,莺连渤海春。谁谓行路难,猥当希代珍。
曾是力井税,曷为无斗储。万事切中怀,十年思上书。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
"忽道仙翁至,幽人学拜迎。华簪窥瓮牖,珍味代藜羹。


祭鳄鱼文拼音解释:

chu yue kai cao tang .yuan gong fang gou zhi .wang yan zai xian ye .ning nian de wei li .
shi ren xin lv zhu .shi man jin gu yuan .qian zai mai lun di .wu ren xing yi yan .
mo xin heng xiang shu bu dao .nian nian qiu yan guo ba dong ..
mo mo shi jie hei .qu che zheng duo fan .wei you mo ni zhu .ke zhao zhuo shui yuan ..
shang gong you ji zhe .lei zou zi bao lu .zhu you qi ji shi .shen yuan mi kuang zhi .
ji shi de he xun .tao qian yan zi jing .si jiao shi bi lei .xu guan kai feng ying .
qiong dong shi duan gui .ri jin xi nan tian ..
.gu zhou bei qu mu xin shang .xi yu dong feng chun cao chang .yao yao duan ting fen shui lu .
ji zi chun shi mu .hua ge zheng ming rong .hui you xie shou ri .you you qu wu cheng ..
liu jie hu tuo an .ying lian bo hai chun .shui wei xing lu nan .wei dang xi dai zhen .
zeng shi li jing shui .he wei wu dou chu .wan shi qie zhong huai .shi nian si shang shu .
yan na qi yang .he feng zai sheng .xia ri yu zheng .yan yong yu yin .liang feng sa xing .
shi xing sui yi qi .gui lu you qiu feng .mo dao wu shu zha .ta nian huai xiu kong ..
.hu dao xian weng zhi .you ren xue bai ying .hua zan kui weng you .zhen wei dai li geng .

译文及注释

译文
河滩上已经满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要逆流而上,从大海回游到江河里来了。大雁北飞,就像(xiang)要回到北方家乡的(de)人那样,但是由于依恋,差一点掉了队。
没有不(bu)散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
元丹丘隔山遥遥相呼,突(tu)然朝我大笑起来。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。

赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀(huai)思远别的亲友;就算是独处(chu)家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
孤山独自耸(song)立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?

注释
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
7.灵旗,又叫魂幡,古代招引亡魂的旗子。这里指后继者的队伍。
托:假托。
钩:衣服上的带钩。
⑵悠悠:悠闲自在的样子。
96.胶加:指纠缠不清。
[68]秦中:指北魏。今陕西中部地区。
15、耳:罢了

赏析

  颈联:“彩树转灯珠错落,绣檀回枕玉雕锼。”续写其室内陈设的华侈。“彩树”指华丽的灯柱,“绣檀”指精美的檀枕。锼,是刻镂的意思。两句意谓:华丽的灯柱上环绕着层层灯烛,像明珠交相辉耀;檀木的枕头回环镂空,就象精美的玉雕。上一联在“不收”、“却惜”之中还可以感到作者的讽刺揶揄之意,这一联则纯用客观描写,讽刺之意全寓言外。“灯”、“枕”暗渡到尾联,针线细密,不着痕迹。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗(shi)写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动(bian dong),节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收(jin shou)笔底。
石头城  这是组诗的第一首。此诗写石头城故址和旧景犹存,但人事已非,六代的豪华已不复存在,为此引发无限的感慨。诗中句句写景,作者的主观思想在字面上不着痕迹,而深味其境,则各有会心。白居易读后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情:良辰美景,邂逅丽人,一见钟情,便携手藏入芳林深处,恰如一对自由而欢乐的小鸟,一待关关相和,便双双比翼而飞。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗(gu shi)》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  诗以“扬之水”引出人物,暗示当时的形势与政局,颇为巧妙。而诗的情节与内容,也随之层层推进,到最后才点出其将有政变事件发生的真相。所以,此诗在铺叙中始终有一种悬念在吸引着人,引人入胜。而“白石凿凿(皓皓,粼粼)”与下文的“素衣”、“朱襮(绣)”在颜色上亦产生既是贯连又是对比的佳妙效果,十分醒目。并且此诗虽无情感上的大起大落,却始终有一种紧张和担忧的心情,在《诗经》中也可以说是别具一格。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  在艺术手段上,大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能发生的现象,来比喻人世间也不可能出现的情变。喜鹊搭巢在树上,不可能搭到河堤上;紫云英是低湿植物,长不到高高的山坡上;铺路的是泥土、地砖,决不是瓦片;绶草生长在水边,山坡上是栽不活的。这些自然现象本是常识,可是作者偏偏违反常识地凑在一起:“《防有鹊巢》佚名 古诗”“邛有旨苕”“中唐有甓”“邛有旨鷊”,不可能的事物发生了。不过,自然规律不可违反,河堤上的喜鹊窝,山坡上的紫云英等等,都是不长久的。这里显示了比喻运用中的感情倾向性,意味着作者的担心也许是多余的。“谁侜予美?”实在谁也不能横刀夺爱,真正的爱情是坚贞不移的。这就是作者在担忧悬念中寄托的坚定信念。
  “道旁过者”即过路人(lu ren),也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。

创作背景

  《史记·秦本纪》:“(周)平王封襄公为诸侯,赐之歧以西之地。其子文公,遂收周遗民有之。”诗大约就作于秦襄公立国时期。

  

朱湾( 近现代 )

收录诗词 (8359)
简 介

朱湾 朱湾(约公元七六六年前后在世)字巨川,号沧洲子,西蜀人。生卒年均不详,约唐代宗大历初前后在世,唐代宗大历年间进士。性浪漫,好琴酒,放纵山水,不应徵辟。工诗,善于咏物。李勉镇永平,嘉其风操,厚币邀至,署为府中从事。日相谈讌,分逾骨肉。久之,尝谒湖州崔使君,不得志,以书作别,尽吐牢骚。遂归会稽山阴别业。湾着有诗集四卷,《新唐书艺文志》传于世。

满江红·和郭沫若同志 / 可止

"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"行云递崇高,飞雨霭而至。潺潺石间熘,汩汩松上驶。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"
枕带还相似,柴荆即有焉。斫畬应费日,解缆不知年。


丽人行 / 王泽宏

谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
篱弱门何向,沙虚岸只摧。日斜鱼更食,客散鸟还来。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
浅草平田攃过时,大虫着钝几落井。杜生知我恋沧洲,
明月虚空色,青林大小枝。还将经济学,来问道安师。"
纵能有相招,岂暇来山林。"
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。


叹花 / 怅诗 / 杨成

比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
故交久不见,鸟雀投吾庐。
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
伊谁云保。未见君子,我心悄悄。既见君子,披豁予抱。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"


桑中生李 / 高层云

天子咨四岳,伫公济方割。几时复旋归,入践青琐闼。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
望月空吟出塞诗。常欲激昂论上策,不应憔悴老明时。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。此物岁不稔,玉食失光辉。
遂阻云台宿,常怀湛露诗。翠华森远矣,白首飒凄其。


七绝·刘蕡 / 包韫珍

跂马望君非一度,冷猿秋雁不胜悲。"
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
即今江海一归客,他日云霄万里人。"
无或毕婚嫁,竟为俗务牵。"
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
千里万里伤人情。"
投策谢归途,世缘从此遣。"


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 崔中

公侯皆我辈,动用在谋略。圣心思贤才,朅来刈葵藿。"
停舻目送北归翼,惜无瑶华持寄君。"
讲德良难敌,观风岂易俦。寸心仍有适,江海一扁舟。"
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。
退食不趋府,忘机还在林。清风乱流上,永日小山阴。
"树密当山径,江深隔寺门。霏霏云气重,闪闪浪花翻。
苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"


忆扬州 / 何致

式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。
东郡趋庭日,南楼纵目初。浮云连海岱,平野入青徐。孤嶂秦碑在,荒城鲁殿馀。从来多古意,临眺独踌躇。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
义勇千夫敌,风沙万里行。几年丹阙下,侯印锡书生。"
岂意出守江城居。外江三峡且相接,斗酒新诗终日疏。


拂舞词 / 公无渡河 / 李敬彝

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"丹墀列士主恩同,厩马翩翩出汉宫。奉引乘舆金仗里,
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
烧柴为温酒,煮鳜为作沈。客亦爱杯尊,思君共杯饮。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
吏事嘉师旅,鸳行惜搢绅。别心倾祖席,愁望尽征轮。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。


青玉案·一年春事都来几 / 崔峒

长弓挽满月,剑华霜雪明。远道百草殒,峭觉寒风生。
更爽其居。炎炎则移,皎皎则亏。木实之繁兮,
"鸿悲月白时将谢,正可招寻惜遥夜。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。
曷月还朝天,及时开智囊。前期傥犹阔,加饭勉自强。"
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。"
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。


卜算子·见也如何暮 / 吴受竹

近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
劝汝学全生,随我畬退谷。"
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。