首页 古诗词 自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

唐代 / 张师正

感激殊非圣,栖迟到异粻。片辞褒有德,一字贬无良。
药圃妻同耨,山田子共耕。定知丹熟后,无姓亦无名。"
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
病久欢情薄,乡遥客思孤。无心同落帽,天际望归途。"
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
梦里长嗟离别多,愁中不觉颜容改。叹息人生能几何,
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。"
岳石挂海雪,野枫堆渚樯。若寻吾祖宅,寂寞在潇湘。"
"爱景人方乐,同雪候稍愆。徒闻周雅什,愿赋朔风篇。
只怪闾阎喧鼓吹,邑人同报朿长生。"
马蹄没青莎,船迹成空波。
"通竹引泉脉,泓澄深石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
月盈期重宿,丹熟约相分。羡入秋风洞,幽泉仔细闻。"


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠拼音解释:

gan ji shu fei sheng .qi chi dao yi zhang .pian ci bao you de .yi zi bian wu liang .
yao pu qi tong nou .shan tian zi gong geng .ding zhi dan shu hou .wu xing yi wu ming ..
chou ren xiang yi chun shan mu .yan shu cang cang bo gu shi ..
.zhu rong jue ding wan yu ceng .ce zhang pan luo bu bu deng .
lu qi he chu ji .jiang xia ban yuan chou .dao ci fen nan bei .li huai qi yi shou ..
bing jiu huan qing bao .xiang yao ke si gu .wu xin tong luo mao .tian ji wang gui tu ..
xun bi du yi sheng .juan wei che ma xuan .zi qi zun ke qing .fei yi gan wang sun .
meng li chang jie li bie duo .chou zhong bu jue yan rong gai .tan xi ren sheng neng ji he .
jin nian you xiao san nian lao .cao zhong jun ma bu neng qi .chou chang luo hua kai man dao .
heng tang yi bie yi qian li .lu wei xiao xiao feng yu duo ..
yue shi gua hai xue .ye feng dui zhu qiang .ruo xun wu zu zhai .ji mo zai xiao xiang ..
.ai jing ren fang le .tong xue hou shao qian .tu wen zhou ya shi .yuan fu shuo feng pian .
zhi guai lv yan xuan gu chui .yi ren tong bao ci chang sheng ..
ma ti mei qing sha .chuan ji cheng kong bo .
.tong zhu yin quan mai .hong cheng shen shi pen .jing yu fan zao ye .yu niao shang song gen .
yue ying qi zhong su .dan shu yue xiang fen .xian ru qiu feng dong .you quan zi xi wen ..

译文及注释

译文
夜暮了,还飞进延秋门上(shang)叫哇哇。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又(you)善良。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀(ai)之情。木兰能够承接安慰父母,脱(tuo)下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
不忍心登高遥看远方,眺望渺茫遥远的故乡,渴求回家的心思难以收拢。叹息这些年来的行踪,为什么苦苦地长期停留在异乡?想起美人,正在华丽的楼上抬头凝望,多少次错把远处驶来的船当作心上人回家的船。她哪会知道我,倚着栏杆,愁思正如此的深重。
  从前有个愚蠢的人,到朋友家,主人给他食物。食物嫌淡而无味。主人知道之后,于是添加盐。吃的,很美,于是自言自语说:“之所以味道鲜美,是有了盐的缘故。很少就如此,何况又多了?”这个愚蠢的人没有智慧,就只吃盐。味觉败坏,反而成为他的祸患。天下的事情都是这样,经过则不但没有好处,反而是有害的。
池塘上没有什么风,只有那落日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
魂魄归来吧!
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
白日里背着药囊行医济世、手持诗书漫步,夜晚静坐于灯烛中看那灯火闪烁。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
  同您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
吴国的甜酒曲蘖酿制,再把楚国的清酒掺进。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
碧蓝天上丝罗般的彩霞染成一抹艳红。槐树枝头,宿鸟呼朋唤侣,暮霭冷烟渐渐浓。我斜倚画栏发愁在小楼东。月色凄清朦胧,透过游曳的碧云,晚风传来一阵阵哀怨的笛声。
夜晚听到归雁啼叫勾起我对故乡的思念,
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
蒙蒙细雨时(shi)作时停,清幽小窗更显妍丽。
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。

注释
(5)子满枝:双关语。即使是说花落结子,也暗指当年的妙龄少女如今已结婚生子。
⑾生子当如孙仲谋:曹操率领大军南下,见孙权的军队雄壮威武 ,喟然而叹:“生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳。”
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
榆林:榆林堡。在居庸关西五十五里。清·顾炎武《昌平山水记》:“永乐二十二年四月己酉,上亲征,驻跸唐家岭,以四日至嚣庸关。其疾行则一日而至榆林,榆林在岔道西二十五军。”
无似窃斧者:没有一点像偷斧子的样子。
42.躁:浮躁,不专心。
瘗(yì):埋葬。铭,文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上,内容多为歌功颂德,表示哀悼,申述鉴戒。
(14)物:人。

赏析

  颈联即景抒情(shu qing)。“天寒”,点出寒食节乍暖还寒的气侯特点。“酒薄”,暗示山城的荒僻。自唐至宋,均有寒食扫墓之俗。此时此景,登高见之,倍生思家之念。诗中“易断魂”,由“地迥”和“回首故山千里外”而来;而“难成醉”也与此有着密不可分的关系。这两句与范仲淹《御街行》词“愁肠已断无由醉。酒未到、先成泪”,有异曲同工之妙。据说宋太宗很欣赏杨徽之的(zhi de)诗,特地挑出十联写于屏风,其中就有这一联。
  全诗描写了一个渔夫打扮的人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面(yi mian)歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情(yu qing)人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗,又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时,东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
  诗人在这首诗中之所以着意渲染若耶溪水色的清澈和环境的幽静,正是为了寄托诗人喜清厌浊、好静恶闹的情怀。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代(tang dai)国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  从“薜荔摇(yao)青气”开始的六句极写赏心悦目的南国景色,铺排有序,很见功力。前三句写树,错落有致,句中用一个富有动感并充满了生命力的“摇”字,生动地描画出了枝叶攀腾、扶摇直上与青气郁勃、无以自守的情态。在上三句中,诗人用笔由视觉而到嗅觉,“石响”句更进而写到听觉,由泉水奔泻的“石响”又转而看到回环流转的细泉。“抱叶”二句转写动物,这就使画面更充满活力,线条、色彩、音响以至整个情调更其动人了。
  刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人好像是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。当然,“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》”(刘禹锡《金陵五题·台城》),这个六朝覆灭的教训,对于当时骄侈腐败的唐王朝来说,也是一面很好的镜子。
  苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章,立意新颖深刻,高远幽邃。治国之策,行事之则;爱民之心,嫉恶之恨;他人之思,自我之省,都别出新见,发人之所未见,启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议,后被汉景帝所杀。“晁错之死,人多叹息”,苏轼却翻空出奇,以独特的视角,一家之言,阐述了晁错受祸原因,提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难,以求成功”的主张。

创作背景

  公元前221年,历史进入了大一统的秦汉时代。这一时期,先秦诸子百家思想逐渐糅合,儒学独尊地位最初确立,汉赋和史学成就突出,佛教开始传入中国,道教逐渐形成。在这一种新的文化格局之中,长沙的汉代文化发射出令人眩目的光辉,这里拥有着贾谊、张仲景等一批文化巨人,丝织、漆器等工艺美术也达到了一个新的高度。

  

张师正( 唐代 )

收录诗词 (1495)
简 介

张师正 邢州龙冈人,字不疑。第进士。仁宗嘉祐四年知宜州,谋启边衅,取安化军,为李师中所止。神宗熙宁中为辰州帅。官游四十年不得志,乃推变怪之理,参见闻之异,着《括异志》。又有《志怪集》、《倦游杂录》。或以为三书均魏泰托名作。

水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射 / 赫连丙午

"一境新开雉堞西,绿苔微径露凄凄。高轩夜静竹声远,
言亦不足听。长鞭挥马出门去,是以九华为不平。"
自从戎马生河雒,深锁蓬莱一百年。"
钓鱼船上一尊酒,月出渡头零落云。"
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
戍鼓客帆远,津云夕照微。何由兄与弟,俱及暮春归。"
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
官自文华重,恩因顾问生。词人求作称,天子许和羹。


任光禄竹溪记 / 森绮风

不遣髭须一茎白,拟为白日上升人。"
连州万里无亲戚,旧识唯应有荔枝。"
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
"玉泉归故刹,便老是僧期。乱木孤蝉后,寒山绝鸟时。
浣花笺纸桃花色,好好题诗咏玉钩。"
"武丘山下冢累累,松柏萧条尽可悲。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。"


荆门浮舟望蜀江 / 保初珍

上元细字如蚕眠。"
"权门阴奏夺移才,驲骑如星堕峡来。晁氏有恩忠作祸,
"诵经千纸得为僧,麈尾持行不拂蝇。古塔月高闻咒水,
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
谁将玉盘与,不死翻相误。天更阔于江,孙枝觅郎主。
"青门烟野外,渡浐送行人。鸭卧溪沙暖,鸠鸣社树春。
官库空收剑,蛮僧共起坟。知名人尚少,谁为录遗文。"
冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍,不断行人手。


阙题二首 / 但戊午

公时受诏镇东鲁,遣我草诏随车牙。顾我下笔即千字,
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
惊鸥上树满池水,瀺灂一声中夜闻。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
"琴清诗思劳,更欲学龙韬。王粲暂停笔,吕虔初佩刀。
水深鱼避钓,云迥鹤辞笼。坐想还家日,人非井邑空。"
冷露常时有,禅窗此夜虚。相思聊怅望,润气遍衣初。"


卜算子·不是爱风尘 / 续颖然

"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
自顷徒窥管,于今愧挈瓶。何由叨末席,还得叩玄扃。
"雪后新正半,春来四刻长。晴梅朱粉艳,嫩水碧罗光。
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有,如龟三顾岂全无。
"黍穗豆苗侵古道,晴原午后早秋时。
"园中花自早,不信外无花。良人未朝去,先出登香车。
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,


新植海石榴 / 酒月心

"白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
夜深银汉通柏梁,二十八宿朝玉堂。"
古岸崩将尽,平沙长未休。(见《吟窗杂录》)。
枝条分御叶,家世食唐恩。武可纵横讲,功从战伐论。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
"门向沧江碧岫开,地多鸥鹭少尘埃。
苍江程未息,黑水梦何频。明月轻桡去,唯应钓赤鳞。
平生只有松堪对,露浥霜欺不受侵。"


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 屈雨筠

名高渐少翻飞伴,几度烟霄独去来。"
"由来恶舌驷难追,自古无媒谤所归。勾践岂能容范蠡,
德水萦长带,阴山绕画屏。只忧非綮肯,未觉有膻腥。
征鸿引乡心,一去何悠悠。晴湖碧云晚,暝色空高楼。
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
今来唯问心期事,独望青云路未通。"
久辞天柱腊应高。青松带雪悬铜锡,白发如霜落铁刀。


戏题王宰画山水图歌 / 么传

大禹惜寸阴,况我无才身。流光销道路,以此生嗟辛。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。
极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
"知访寒梅过野塘,久留金勒为回肠。谢郎衣袖初翻雪,
"来时西馆阻佳期,去后漳河隔梦思。
"云压松枝拂石窗,幽人独坐鹤成双。
少室云屏向晚晴。花落院深清禁闭,水分川阔绿芜平。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"


答庞参军·其四 / 望涒滩

沙虚留虎迹,水滑带龙涎。却下临江路,潮深无渡船。"
旧熟诗名似故人。永日空惊沧海阔。何年重见白头新。
蜀王有遗魄,今在林中啼。淮南鸡舐药,翻向云中飞。
平均雨露及明时。登龙旧美无邪径,折桂新荣尽直枝。
幽景临溪寺,秋蝉织杼家。行程须过越,先醉镜湖花。"
"一战便抽兵,蛮孤吉浪平。通连无旧穴,要害有新城。
束马凌苍壁,扪萝上碧岑。瘴川风自热,剑阁气长阴。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。


谏逐客书 / 章佳甲戌

醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
唯有山僧与樵客,共舁孤榇入幽坟。"
紫凤超如电,青襟散似烟。苍生未经济,坟草已芊绵。
"庭树几株阴入户,主人何在客闻蝉。钥开原上高楼锁,
朦胧碧烟里,群岭若相附。何时一登陟,万物皆下顾。"
天阴不得君王召,嚬着青蛾作小诗。
肠断秦台吹管客,日西春尽到来迟。"
口咏玄云歌,手把金芙蓉。浓蔼深霓袖,色映琅玕中。