首页 古诗词 浪淘沙·赋虞美人草

浪淘沙·赋虞美人草

明代 / 袁振业

唤起犹侵晓,催斋已过时。春晴阶下立,私地弄花枝。"
背关馀古木,近塞足风霜。遗老应相贺,知君不下堂。"
"春城闲望爱晴天,何处风光不眼前。寒食花开千树雪,
鸟暮东西急,波寒上下迟。空将满眼泪,千里怨相思。"
昆浪黄河注,崦嵫白日颓。恭闻天子孝,不忍望铜台。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"
桑屐时登望,荷衣自卷舒。应怜在泥滓,无路托高车。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
云烟横极浦,花木拥回廊。更有思归意,晴明陟上方。"
枝枝如雪南关外,一日休闲尽属花。"
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。


浪淘沙·赋虞美人草拼音解释:

huan qi you qin xiao .cui zhai yi guo shi .chun qing jie xia li .si di nong hua zhi ..
bei guan yu gu mu .jin sai zu feng shuang .yi lao ying xiang he .zhi jun bu xia tang ..
.chun cheng xian wang ai qing tian .he chu feng guang bu yan qian .han shi hua kai qian shu xue .
niao mu dong xi ji .bo han shang xia chi .kong jiang man yan lei .qian li yuan xiang si ..
kun lang huang he zhu .yan zi bai ri tui .gong wen tian zi xiao .bu ren wang tong tai .
gong wen qi shou chong .xian li liang cheng huan .an ma bing fen di .zheng ying lu yu pan ..
sang ji shi deng wang .he yi zi juan shu .ying lian zai ni zi .wu lu tuo gao che ..
ting shu ling shuang bai .chi qing wei lu he .sui han ying ke jian .gan ci sui cheng ge ..
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
zhi zhi ru xue nan guan wai .yi ri xiu xian jin shu hua ..
.chui yang zhen ke lian .di sheng jue chun pian .yi sui yu sheng li .qian tiao chi se qian .
sheng shi hu guo liang .ruo zhi ben wu qu .jing yong huan zhong shu .yi kui yao xia zu .
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .

译文及注释

译文
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  吴国国王夫差便告诉各位大夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越(yue)国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长(chang)越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
  周王下(xia)令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修(xiu)筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
人生一死全不值得重视(shi),
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。

注释
⑦良时:美好时光。
(65)出肺肝相示:譬喻做出非常诚恳和坦白的样子。
【始】才
(3)迢递:高峻巍峨貌。朱楼:红楼。
4.靓(jìng)装:美丽的妆饰。
⑿骑羊子:即葛由。《列仙传》卷上:“葛由者。羌人也。周成王时,好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀,蜀中王侯贵人追之上绥山。山在峨眉山西南,高无极也。随之者不复还,皆得仙道。”
8. 蔚然而深秀者,琅琊也:树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。蔚然:草木茂盛的样子。而:表并列。

赏析

  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  《赠白马王彪》一(yi)诗共分七章,表现了曹植恐怖、悲伤、痛恨和愤怒相互交织的复杂感情,深刻地揭发了统治阶级内部的尖锐矛盾。
  这一段,诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先,李白奉诏入京与赐金放还,通过“宠”与“辱”的对比,说明“乞归”出于被迫,暗讽“优诏许”的虚伪性。其次,才高而命蹇,空有祢衡之俊却难免原宪之贫,诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三,“醉舞”、“行歌”,似乎是一派欢乐气氛,但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒,这又形成鲜明对比,原来那不过是苦中作乐。
  张湛《列子注》之后,“《愚公移山》列御寇 古诗”的故事得到广泛流传,但更多时候这个故事已经脱离了《列子》引用这则故事的语境,不再是一个哲学命题的注脚,而成为可以随意解释的一个独立故事,当然这也立足于故事本身的可延展性和多元解释的可能性。正因为这样,该故事在文学、哲学、甚至是民间信仰中都得到了新的解读。
  颔联“暮雨相呼失,寒塘欲下迟”,是全篇的警策。第三句是说失群的原因,第四句是说失群之后仓皇的表现,既写出当时的自然环境,也刻画出孤雁的神情状态。时间是在晚上,地点是在寒塘。暮雨苍茫,一只孤雁在空中嘹嘹呖呖,呼寻伙伴。那声音是够凄厉的了。它经不住风雨的侵凌,再要前进,已感无力,面前恰有一个芦叶萧萧的池塘,想下来栖息,却又影单心怯,几度盘旋。那种欲下未下的举动,迟疑畏惧的心理,写得细腻入微。可以看出,作者是把自己孤凄的情感熔铸在孤雁身上了,从而构成一个统一的艺术整体,读来如此逼真动人。诚如近人俞陛云所说:“如庄周之以身化蝶,故入情入理,犹咏鸳鸯之‘暂分烟岛犹回首,只渡寒塘亦并飞’,替鸳鸯着想,皆妙入毫颠也。”(《诗境浅说》)颈联“渚云低暗度,关月冷相随”,是承颔联而来,写孤雁穿云随月,振翅奋飞,然而仍是只影无依,凄凉寂寞。“渚云低”是说乌云逼近洲渚,对孤雁来说,便构成了一个压抑的、恐怖的氛围,孤雁就在那样惨澹的昏暗中飞行。这是多么令人担忧呵!这时作者是在注视并期望着孤雁穿过乌云,脱离险境。“关月”,指关塞上的月亮,这一句写想象中孤雁的行程,虽非目力所及,然而“望尽似犹见”,倾注了对孤雁自始至终的关心。这两句中特别要注意一个 “低”字,一个“冷”字。月冷云低,衬托着形单影只,就突出了行程的艰险,心境的凄凉;而这都是紧紧地扣着一(zhuo yi)个“孤”字。唯其孤,才感到云低的可怕;唯其只有冷月相随,才显得孤单凄凉。
  长江中春水碧绿,颜色浓得简直可以作为染料,荷叶刚刚长出水面(shui mian),一个个才有铜钱那么大。诗句写暮春景色,可引用以表现江南春景,或只用作表示暮春时节。以“堪染”表现色彩之浓重,其夸张手法可作借鉴。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  第一,对比手法的运用相当成功。为了突出愚公“挖山(wa shan)水止”的精神,强调矛盾可以互相转化的哲理思想的正确,就以“子子孙孙无穷匮”与“山不加增”对比;为了表现移山时不畏艰险的气概,激励人们去掌握这一哲理思想,就以“年且九十”的愚公,“子孙荷担者三夫”的家庭,“始龀”的助手,与“方七百里,高万仞”的两座大山对比;为了说明愚公并不愚,智叟并不智,显示这一哲理思想所产生的威力,就以智叟的一开始的“笑而止之”与被驳后的“无以应”对比,等等,在对比中逐步完成了愚公艺术形象的塑造。
  诗的最后八句,是第三部分。在这部分中,诗人熔铸佛经故事和佛典词句来抒写他的激情:“先生读书尽三藏,最喜维摩卷里多清词。又闻净土落花深四寸,暝目观赏尤神驰。西方净国未可到,下笔绮语何漓漓。安得树有不尽之花更雨新好者,三百六十日长是落花时。”
  此诗虽属旅游题材,但诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受,是颇具特色的。诗人一方面广览祖国的山海壮观,一方面回顾前朝的历史胜迹,而更多的是由临眺而勾引起的怀“古”意识。在艺术上此诗一、二、三联均运用了工整的对句。“ 东郡”、“南楼”,“趋庭”、“纵目”,“浮云”、“平野(ping ye)”,“海岱”、“青徐”,“孤嶂(gu zhang)”、“荒城”,“秦碑”、“鲁殿”,都是实写。尾联才由“临眺”引出思“古”之“意”,则带有虚写的意味。而二、三联“连”、“入”、“在”、“余”四字,通过对仗,将海岱连接,平野延伸,秦碑虽存,鲁殿已残等自然景观与历史胜迹,在动态中分别表现出来。尾联“多”、“独”二字尤能传达作者深沉历史反思与个人独特感受。无怪乎叶石林评论说:“诗人以一字为工”,“惟老杜变化开阖,出奇无穷”。
  在黄景仁的诗中, 所有虚幻的安慰全消失了,只有一个孤独的人依旧保持着一种望月的姿势,思念的姿势。试想,诗人独立中庭,久久望月,一任夜晚的冷露打湿了自已的衣裳,打湿了自已的心灵。而这种等待的尽头却只能是一片虚无,这种思念的幻灭以及明明知道思念幻灭却仍然不能不思念的心态,正是最为绝望的一种心态。 第三联“缠绵思尽 抽残茧,宛转心伤剥后蕉”。这句可以和李商隐的《无题》诗“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”相媲美。春蚕吐丝,将自已重重包裹,正如诗人自己,用重重思念将自己重重包围。春蚕吐丝尽头是茧,是死,红烛流泪的尽头是灰,是死。而死,自然是人世间最为绝望的结局了。“芭蕉”也是幽怨的意象,李商隐《代赠》诗有“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”句。
  “感此气扬扬,须知风化首。”这两句是杜甫的评断;也是写此诗的主旨所在。田父的意气扬扬,不避差科,就是因为他的儿子被放回营农。因为感激,所以口口声声总离不了成都尹。即所谓“美”。“久客惜人情,如何拒邻叟。”久居在外,故人情尤可珍惜。这两句说明打扰田父一天还不走,井非为了贪杯,实由盛情难却。“指挥过无礼”中的“指挥”二字,很形象,也很幽默。“未觉村野丑”:杜甫爱的是真诚,恶的是“机巧”(“所历厌机巧”),故不觉其为丑。“月出遮我留,仍嗔问升斗。”田父意在尽醉,所以当杜甫最后问到今天喝了多少酒时,他还生气。意思是说:“酒有的是,你不用问。”极写田父的真朴慷慨。关于这句,浦起龙有不同的解释,他说:“问升斗,旧云问酒数,吾谓是问生产也。见有此好宫,不须记挂口料,不怕没饭吃。吾曹今日只管开怀痛炊耳。”
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  “玉颜”句承上;“琵琶”句启下。脉络十分清晰,而笔势极为矫建。作者所要讲的就是琵琶“传入汉家”以后的反应。明妃的“思乡曲”,本应引起“汉家”的悲悯、同情与愤慨;然而“汉宫”中却将其视为“新声谱”来“争按”,以别人的苦楚,供自己享乐。“遗恨”、“苦声”并没有激起应有的反响。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  首句写旅宿者清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  “白日何短短,百年苦易满。”时间本是个抽象的概念,用“白日”来指代,便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字,强调它稍纵即逝。由时光的流逝,自然联想到人生易老,年华难驻。这样,诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句,貌似平平,实则恰到好处。既开门见山点明题意,又为诗意的拓展预留地步,而且格调质补,语势流走,转承自然。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

袁振业( 明代 )

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简 介

袁振业 袁振业,字润甫,桐庐人。有《榆园杂兴诗》。

古宴曲 / 井平灵

"一见林中客,闲知州县劳。白云秋色远,苍岭夕阳高。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
圣泽初忧壅,群心本在台。海鳞方泼剌,云翼暂徘徊。
怒目时一唿,万骑皆辟易。杀人蓬麻轻,走马汗血滴。
"亲扫球场如砥平,龙骧骤马晓光晴。入门百拜瞻雄势,
广川桑遍绿,丛薄雉连鸣。惆怅萧关道,终军愿请缨。"
"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。


蟾宫曲·叹世二首 / 司空山

"主人雕盘盘素丝,寒女眷眷墨子悲。乃言假使饧为之,
"山客长须少在时,溪中放鹤洞中棋。生金有气寻还远,
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
翠筠入疏柳,清影拂圆荷。岁晏琅玕实,心期有凤过。"
乐生东去终居赵,阳虎北辕翻适楚。世间反覆不易陈,
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"楚县入青枫,长江一派通。板桥寻谢客,古邑事陶公。
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。


杂诗二首 / 翟玄黓

半酣乍奏云和曲,疑是龟山阿母家。"
夜半鹤声残梦里,犹疑琴曲洞房间。"
松泉鹿门夜,笙鹤洛滨朝。坐与真僧听,支颐向寂寥。"
五营承庙略,四野失边愁。吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
寂寞空馀歌舞地,玉箫声绝凤归天。"
"金罍映玉俎,宾友纷宴喜。木兰泛方塘,桂酒启皓齿。
启奏修律仪,天曙山鸟鸣。分行布菅茅,列坐满中庭。
"年来七十罢耕桑,就暖支羸强下床。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 义乙亥

冠冕凄凉几迁改,眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人,
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
"淮南木落秋云飞,楚宫商歌今正悲。青春白日不与我,
"故侯将我到山中,更上西峰见远公。
相逢十月交,众卉飘已零。感旧谅戚戚,问孤恳茕茕。
设伏军谋密,坑降塞邑愁。报恩唯有死,莫使汉家羞。"
"青史编名在箧中,故林遗庙揖仁风。
人生倏忽间,旅衬飘若遗。稚子新学拜,枯杨生一枝。


武威送刘判官赴碛西行军 / 公羊金利

"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
跳踯缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。"
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
"岘山回首望秦关,南向荆州几日还。
荡子未言归,池塘月如练。"
晦日同携手,临流一望春。可怜杨柳陌,愁杀故乡人。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。


折桂令·赠罗真真 / 公西朝宇

"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
以心应所求,尽家犹为轻。衣食有亲疏,但恐逾礼经。
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 嫖宜然

"愚者昧邪正,贵将平道行。君子抱仁义,不惧天地倾。
"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
"春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,
"盘豆绿云上古驿,望思台下使人愁。
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
洪炉无久停,日月速若飞。忽然冲人身,饮酒不须疑。


春怨 / 令狐国娟

尊崇善祝今如此,共待曾玄捧翟衣。"
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
落纸纷纷运纤腕。初闻之子十岁馀,当时时辈皆不如。
志业丹青重,恩华雨露霏。三台昭建极,一德庆垂衣。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
地远惊金奏,天高失雁行。如何北楼望,不得共池塘。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 漆雕豫豪

天归京兆日,叶下洞庭时。湘水秋风至,凄凉吹素旗。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
骎骎步騕褭,婉婉翥长离。悬圃尽琼树,家林轻桂枝。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
逢花莫漫折,能有几多春。"


多歧亡羊 / 局壬寅

"劳者且莫歌,我欲送君觞。从军有苦乐,此曲乐未央。
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
遍郭寒山夜月明。连年客舍唯多病,数亩田园又废耕。
坐中孤烛暗,窗外数萤流。试以他乡事,明朝问子游。"
"高风吹玉柱,万籁忽齐飘。飒树迟难度,萦空细渐销。
"阴雷慢转野云长,骏马双嘶爱雨凉。