首页 古诗词 巽公院五咏·苦竹桥

巽公院五咏·苦竹桥

南北朝 / 李根源

不知别后谁攀折,犹自风流胜舞腰。"
"新正圆月夜,尤重看灯时。累塔嫌沙细,成文讶笔迟。
藤花深洞水,槲叶满山风。清境不能住,朝朝惭远公。"
雪积孤城暗,灯残晓角微。相逢喜同宿,此地故人稀。"
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
退公披鹤氅,高步隔鹓行。相见朱门内,麾幢拂曙霜。"
燕地尊邹衍,西河重卜商。式闾真道在,拥彗信谦光。
"凭轩望秋雨,凉入暑衣清。极目鸟频没,片时云复轻。
粝食空弹剑,亨衢讵置锥。柏台成口号,芸阁暂肩随。
"莫言名重懒驱鸡,六代江山碧海西。日照蒹葭明楚塞,
"星彩练中见,澄江岂有泥。潮生垂钓罢,楚尽去樯西。
自是明时不巡幸,至今青海有龙孙。"
"连云草映一条陂,鸂鶒双双带水飞。
"孤舟路渐赊,时见碧桃花。溪雨滩声急,岩风树势斜。


巽公院五咏·苦竹桥拼音解释:

bu zhi bie hou shui pan zhe .you zi feng liu sheng wu yao ..
.xin zheng yuan yue ye .you zhong kan deng shi .lei ta xian sha xi .cheng wen ya bi chi .
teng hua shen dong shui .hu ye man shan feng .qing jing bu neng zhu .chao chao can yuan gong ..
xue ji gu cheng an .deng can xiao jiao wei .xiang feng xi tong su .ci di gu ren xi ..
zan luo huan yin yu .heng fei yi xiang lin .fen ming qu nian yi .cong ci jian wen zhen ..
tui gong pi he chang .gao bu ge yuan xing .xiang jian zhu men nei .hui chuang fu shu shuang ..
yan di zun zou yan .xi he zhong bo shang .shi lv zhen dao zai .yong hui xin qian guang .
.ping xuan wang qiu yu .liang ru shu yi qing .ji mu niao pin mei .pian shi yun fu qing .
li shi kong dan jian .heng qu ju zhi zhui .bai tai cheng kou hao .yun ge zan jian sui .
.mo yan ming zhong lan qu ji .liu dai jiang shan bi hai xi .ri zhao jian jia ming chu sai .
.xing cai lian zhong jian .cheng jiang qi you ni .chao sheng chui diao ba .chu jin qu qiang xi .
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
.lian yun cao ying yi tiao bei .xi chi shuang shuang dai shui fei .
.gu zhou lu jian she .shi jian bi tao hua .xi yu tan sheng ji .yan feng shu shi xie .

译文及注释

译文
老朋友(you)预备丰盛的饭菜,邀请我(wo)到他好客的农家。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也(ye)不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
我和客人下马在(zai)船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
你我一路相(xiang)连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
树阴下老早以前就长满绿苔,秋日的云雾到此也被它染碧。
  当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦(yi)长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北(bei)山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
腾跃失势,无力高翔;
腾跃失势,无力高翔;
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。

注释
(64)诩诩(xǔ):夸大的样子,讨好取媚的样子。强(qiǎng):勉强,做作,取下:指采取谦下的态度。
1、会:适逢(正赶上)
(23)文:同“纹”。
266. 行日:行路的日程,行程。
⑻甫:甫国,即吕国。
5.金声而玉应:发声和应声如金玉碰撞的声音。
(51)飞柯:飞落枝柯。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
(82)共汝筹画——和你一起商量,安排。

赏析

  “绮”本意为“有 花纹的丝织品”,后来引申为“美丽”,“《绮怀》黄景仁 古诗”自是一种美丽的情怀,对清代诗人(shi ren)黄景仁来说,这种美丽来自一种爱情失落无处寻觅的绝望,因而更加凄婉动人。
  “独立青峰野水涯”,“独立”使诗人的高大的形象屹立于天地之间,是诗人直冲云霄的气节,是诗人不可一世的风骨。“青峰野水涯”是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅绝妙的水墨画,但这又不是纯写武夷奇观,当年宋朝的河山,空旷,寂静,没有着落;独立于此,诗人的心情,有些悲怆孤独,有些若有所失。没有人烟,脚底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的“缭乱逐春生”;不见渔舟,眼前只是烟波浩淼的野水,中间倾注着诗人的思想(si xiang)感情,这巍然挺立的青峰,实际(shi ji)上也是诗人自己的性格、形象的写照。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很象,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心:“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  最后八句中,诗人首先连用了两个诘问句,对传说中驾驭太阳的羲和和挥退太阳的大力士鲁阳公予以怀疑,投以嘲笑:羲和呵羲和,你怎么会沉埋到浩渺无际的波涛之中去了呢?鲁阳公呵鲁阳公,你又有什么能耐挥戈叫太阳停下来?这是屈原“天问”式的笔法,这里,李白不仅继承了屈原浪漫主义的表现手法,而且比屈原更富于探索的精神。李白不单单是提出问题,更重要的是在回答问题。既然(ji ran)宇宙万物都有自己的规律,那么硬要违背这种自然规律(“逆道违天”),就必然是不真实的,不可能的,而且是自欺欺人的了(“矫诬实多”)。照李白看来,正确的态度应该是:顺应自然规律,同自然(即“元气”,亦即“溟涬”)融为一体,混而为一,在精神上包罗和占有(“囊括”)天地宇宙(“大块”)。人如果做到了这一点,就能够达到与溟涬“齐生死”的境界了。
  “数寸光秋无日昏”,写墨的色泽很明净,没有丝毫的昏暗和朦胧。“数寸”是说砚体不大。李之彦在《砚谱》里说:“惟斧柯山出者,大不过三四指。”正合“数寸”的说法。所以末句的“宽硕”,刚好与此相对。
  “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  从篇首至“曜灵安藏”,这部分屈子问的是天,宇宙生成是万事万物的先决,这便成了屈原问难之始,其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况,“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问:它们何以不会坠落?太阳每日要走多少路?月亮何以有阴晴圆缺?以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事,从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况,而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问,都是当时民间传说中的怪事。
  柳永是北宋著名词人,其词作以描写旅况乡愁和离情别恨为主要内容。《雪梅香》(景萧索)一词写游子的相思之情,在柳词中虽属雅词,但是感情洋溢,明白如话,风格与其俚词是一致的。词中描写一位客居他乡的游子,正当深秋薄暮时分,登上了江边的水榭楼台,凭栏远眺,触景伤情,追忆过去的幸(de xing)福时光,无限思念远别的情人。词的上片写词人登楼之所见:高远的晴空,映衬着萧条冷落的秋景,深深触动了词人的悲秋之情。不禁想道:当初宋玉作《九辩》时,心绪大概也是如此吧!“渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红”,对仗十分工巧。渔市、水村勾画出一幅江边的萧索秋景:碧色的烟柱孤独地飘忽在寒意渐浓的秋气里,如血的夕阳染红了斑斓的落叶,红色的叶片随着萧瑟的秋风上下飞舞。这里,词人用秾艳的色彩把悲秋的哀愁充分地体现出来。“愁红”在古代诗词中多用来描写被风雨摧残的鲜花。但这首词中的“愁红”,当是指落叶而不是花。首先,既然已见残叶飞舞,当是暮秋时节;而残叶都已飘落,恐怕残花早已化作香尘了吧!再者,这两句词是工整的对句,前一句的“寒碧”是描摹孤烟的色彩,那么,这一句的“愁红”也当是形容残叶的颜色,而不应脱离“残叶”去牵扯落花。然而,这里似乎还有更深一层的含义,即“寒碧”和“愁红”这两个表现色彩的词还能引起人们进一步的联想。“寒碧”,暗示情人紧蹙的双眉;“愁红”,借指情人憔悴的愁容。古代女子以碧色画眉,因此,古诗词中也就常有这样的描写,如唐人张泌《思越人》词:“东风淡荡慵无力,黛眉愁聚春碧”;古人更常用“愁红”比喻女子的愁容,如顾敻《河传》词:“愁红,泪痕衣上重。”碧色是令人伤心的颜色,又是女子画眉的颜色,所以,词人由袅袅上升的一缕碧色炊烟联想到情人的黛眉,由被夕阳染红的落叶想到被风雨摧残的落花,进而联想到分别时情人带泪的愁容,也便是很自然的事情。因此,下片首句就写道:“临风,想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”“别后愁颜”照应“愁红”,“镇敛眉峰”照应“寒碧”。一个是明白描写,直抒深情;一个是暗中达意,景中关情,词人对其情人的真诚眷恋于此可见一斑。词人把视线从岸边移到江上:辽阔的江天,一抹斜阳浸入万顷波涛之中,江水缓缓地流向远方。这几句描绘“秋水共长天一色”的江景,怀人之情尽在不言之中,读者从中不难体会出“所谓伊人,在水一方”的意趣。词人在下片直抒胸臆,回忆昔日与情人欢会的幸福,无限怅惘,相思愈深。词人迎着江风而立,脑海中浮现出情人的音容笑貌,雅态妍姿。或许当日正在相聚小饮,清歌婉转,妙舞翩翩;或许正在花前月下,两情缱绻,欢度春宵,然而,突然到来的别离,使热恋的情人“顿乖雨迹云踪”。过去的幸福已成为美好的回忆,在这肃杀的秋天里,暮色苍茫,客居他乡的词人只能独倚危楼,悲思绵绵,怅憾难言,相思难遣。这复杂的情感在胸中汹涌,犹如面前奔腾的大江。无可奈何的词人只能托付远飞的大雁把这相思之情,悲秋之感,游子之心带过江去,传达给自己的心上人。结语包容了词人的欢乐、忧伤、回忆、希望、幻想,总括全词意蕴,韵味深长。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落,弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  这诗作于1839年(农历己亥),是诗人的代表作品。是年,诗人辞官南归故里,后又北取眷属,就在往返途中创作了这一部堪称绝唱的大型七绝组诗。这组诗忆述见闻、回忆往事、抒发感慨,艺术地再现与反映了自己生平、思想、交游、宦迹、著述的丰富阅历,标志着诗人认识社会和批判现实的能力,在晚年已臻新的境界。时值鸦片战争爆发的前夜,诗中颇有感时忧国的力作。这首诗则表现诗人辞官的决心,报效国家的信念与使命,以及献身改革理想的崇高精神,语气乐观,形象生动,极富艺术魅力。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  王维的诗“流水如有意”,“有意”显出诗人的“无意”;杜甫的诗“水流心不竞”,“不竞”泄露了诗人平日的“竞”。“正言若反”,在作者却是不自觉的。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

李根源( 南北朝 )

收录诗词 (7532)
简 介

李根源 李根源(1879—1965),字雪生,又字养溪、印泉。云南腾冲人。生于云南腾越(今云南梁河九保乡)。近代名士、中国国民党元老、上将,爱国人士。 曾任云南陆军讲武堂监督兼步兵科教官、总办,与蔡锷等发动新军响应,成立大汉军政府,任军政总长兼参议院院长,继任云南陆军第二师师长兼国民军总统。后参加“二次革命”、反袁世凯称帝活动和“护法”斗争等革命运动,修建英雄冢,倡导建设“腾冲国殇墓园”。

望岳三首·其二 / 谭沛岚

"金英繁乱拂阑香,明府辞官酒满缸。
"到处逢人求至药,几回染了又成丝。
"三闾一去湘山老,烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在,
狂风烈焰虽千尺,豁得平生俊气无。
"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
长嫌世上浮云客,老向尘中不解颜。"
利物干坤内,并风竹树间。静思来朔漠,愁望满柴关。
暗澹遮山远,空濛着柳多。此时怀旧恨,相望意如何。"


诸将五首 / 仉辛丑

野梅江上晚,堤柳雨中春。未报淮南诏,何劳问白苹."
追骑犹观七宝鞭。星背紫垣终扫地,日归黄道却当天。
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
"锦楼春望忆丹楹,更遇高情说早莺。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
倚瑟红铅湿,分香翠黛嚬。谁言奉陵寝,相顾复沾巾。"
少年作尉须兢慎,莫向楼前坠马鞭。"
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。


之宣城郡出新林浦向板桥 / 毋阳云

"旅馆当年葺,公才此日论。林繁轻竹祖,树暗惜桐孙。
形骸忘已久,偃仰趣无穷。日汲泉来漱,微开密筱风。"
"出关寒色尽,云梦草生新。雁背岳阳雨,客行江上春。
此时寒食无烟火,花柳苍苍月欲来。"
冷与阴虫间,清将玉漏谐。病身唯展转,谁见此时怀。"
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
迎春亭下风飔飔.雪衣女失玉笼在,长生鹿瘦铜牌垂。
"兵符严重辞金马,星剑光芒射斗牛。笔落青山飘古韵,


雨晴 / 公叔红胜

升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
定知别后无多日,海柳江花次第开。"
"天与云鹤情,人间恣诗酒。龙宫奉采觅,澒洞一千首。
暗沾霜稍厚,回照日还轻。乳窦悬残滴,湘流减恨声。
"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
因令五十丝,中道分宫徵。斗粟配新声,娣侄徒纤指。
"树色川光向晚晴,旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合,
建议庸何所,通班昔滥臻。浮生见开泰,独得咏汀苹."


七律·长征 / 单于甲辰

"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
凝澄坐晓灯,病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐,襟鬲开烦拏。
鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。
偶到乌衣巷,含情更惘然。西州曲堤柳,东府旧池莲。
君王晓坐金銮殿,只待相如草诏来。"
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
"六百商于路,崎岖古共闻。蜂房春欲暮,虎阱日初曛。
因行恋烧归来晚,窗下犹残一字香。"


水调歌头·白日射金阙 / 仲静雅

南北相逢皆掩泣,白苹洲暖百花开。"
"朗咏高斋下,如将古调弹。翻鸿向桂水,来雪渡桑干。
"背如刀截机头锦,面似升量涧底泉。
宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。"
三年官罢杜陵秋。山连绝塞浑无色,水到平沙几处流。
"月出西南露气秋,绮罗河汉在斜沟。杨家绣作鸳鸯幔,
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
五湖烟水盈归梦,芦荻花中一钓舟。"


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 南门宁

"朝光如飞犹尚可,暮更如箭不容卧。犍为穿城更漏频,
"五浊之世尘冥冥,达观栖心于此经。但用须弥藏芥子,
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
若为失意居蓬岛,鳌足尘飞桑树枯。"
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
"河水清瀰瀰,照见远树枝。征人不饮马,再拜祝冯夷。
奠桂开古祠,朦胧入幽萝。落日潇湘上,凄凉吟九歌。
慷慨资元老,周旋值狡童。仲尼羞问阵,魏绛喜和戎。


清平乐·年年雪里 / 赫连志远

佩玉春风里,题章蜡烛前。诗书与箴训,夫哲又妻贤。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
"片石长松倚素楹,翛然云壑见高情。
去腊催今夏,流光等逝波。会当依粪扫,五岳遍头陀。"
助照萤随舫,添盘笋迸厨。圣朝思静默,堪守谷中愚。"
"风凉津湿共微微,隔岸泉冲石窍飞。
溟涨道途远,荆吴云雪愁。会登梅岭翠,南翥入炎洲。"


寒菊 / 画菊 / 奈芷芹

野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
圆月时堪惜,沧波路可求。沙寻龙窟远,泥访蚌津幽。
直到春秋诸列国,拥旄才子也应无。"
"何处是西林,疏钟复远砧。雁来秋水阔,鸦尽夕阳沉。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
且欲凭神算,无因计力争。幽囚苏武节,弃市仲由缨。
琐窗朱槛同仙界,半夜缑山有鹤声。"
湿香风好雨来时。邻惊麦野闻雏雉,别创茅亭住老师。


蝶恋花·旅月怀人 / 司徒凡敬

胡马饮河洛,我家从此迁。今来独垂泪,三十六峰前。
"萧萧芦荻花,郢客独辞家。远棹依山响,危樯转浦斜。
酒圣于吾亦庶几。江畔秋光蟾阁镜,槛前山翠茂陵眉。
逗石流何险,通关运固赊。葛侯真竭泽,刘主合亡家。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"