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初晴游沧浪亭

清代 / 史达祖

香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"迟迟立驷马,久客恋潇湘。明日谁同路,新年独到乡。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
本作一行书,殷勤道相忆。一行复一行,满纸情何极。
待漏残灯照,含芳袭气馀。寐来冠不解,奏罢草仍书。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
"园中有早梅,年例犯寒开。少妇曾攀折,将归插镜台。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
每看儿戏忆青春。未知门户谁堪主,且免琴书别与人。
"白马逐朱车,黄昏入狭邪。柳树乌争宿,
"田家俯长道,邀我避炎氛。当暑日方昼,高天无片云。
滩沙映村火,水雾敛樯乌。回首东门路,乡书不可无。"
买田楚山下,妻子自耕凿。群动心有营,孤云本无着。


初晴游沧浪亭拼音解释:

xiang ge dong shan xia .yan hua xiang wai you .xuan deng qian zhang xi .juan man wu hu qiu .hua bi yu hong yan .sha chuang su dou niu .geng yi tian lu jin .meng yu bai yun you .
.ruo sui zao deng long .jin lai xi zai feng .ru he chun yue liu .you yi sui han song .
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
.chi chi li si ma .jiu ke lian xiao xiang .ming ri shui tong lu .xin nian du dao xiang .
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
dai lou can deng zhao .han fang xi qi yu .mei lai guan bu jie .zou ba cao reng shu .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
.yuan zhong you zao mei .nian li fan han kai .shao fu zeng pan zhe .jiang gui cha jing tai .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
mei kan er xi yi qing chun .wei zhi men hu shui kan zhu .qie mian qin shu bie yu ren .
.bai ma zhu zhu che .huang hun ru xia xie .liu shu wu zheng su .
.tian jia fu chang dao .yao wo bi yan fen .dang shu ri fang zhou .gao tian wu pian yun .
tan sha ying cun huo .shui wu lian qiang wu .hui shou dong men lu .xiang shu bu ke wu ..
mai tian chu shan xia .qi zi zi geng zao .qun dong xin you ying .gu yun ben wu zhuo .

译文及注释

译文
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季(ji)节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明(ming)大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长(chang)而卑贱。他兄(xiong)弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
  伯(bo)牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无(wu)际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
魂啊不要去南方!
望见了池塘中的春水,让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里,牵着我的手,从东走到西,从西走到东。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
窗外的梧桐树,正淋着三更的冷雨,也不管屋内的她正为别离伤心。一滴一滴的雨点,正凄厉地敲打着一叶一叶的梧桐,滴落在无人的石阶上,一直到天明。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
  苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心,就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。

注释
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
81、定哀:鲁定公、鲁哀公。
(21)食贫:过贫穷的生活。
⒆南薰殿:唐兴庆宫之宫殿名。
(16)厥:其。犹:同“猷”,谋划。翼翼:恭谨勤勉貌。
(29)则有去国怀乡,忧谗畏讥:则,就。有,产生……(的情感)。去国怀乡,忧谗畏讥:离开国都,怀念家乡,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责。去,离开。国,国都,指京城。去国,离开京都,也即离开朝廷。忧,担忧。谗,谗言。畏,害怕,惧怕。讥,嘲讽。
⑷夕:傍晚,日落的时候。连:连续不断。秋声:秋风吹动草木之声。

赏析

  这首诗的表层意义是诗人对进入暮年的喟叹,深层意义是抒发一种匡时济世之大志而又无门可报,欲罢而又不能的矛盾情怀。
  以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩(lian pian)而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得(jian de)真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写(wei xie)月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其(xie qi)早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公(huan gong)霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  诗写得曲折,理析得透彻。短短的二十八个字中,包含着深刻的人生哲理和精妙的生命辨证。 南宋诗人姜夔在总结前人诗歌创作经验时,用四个高妙来说明优秀作品:“(1)碍而实通曰理高妙;(2)事出意外曰意高妙;(3)写出幽微,如深潭见底,曰想高妙;非奇非怪,剥落文彩,知其妙而不知其所以妙曰自然高妙。”杜荀鹤的《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗正是理高妙的杰作。从表面看,诗的事理是碍而不通的。因为行舟水上,遇险不倾,平流却覆,似乎不合常理。但是,透过现象看本质,我们就会发现在这不通的现象中,潜藏着大通的本质。因为舟是人驾的,舟的载沉,不取决于路的平险,而决定于人的状况。溪险石危时,人人警惕,,自然安如泰山;平流无石处,容易懈怠,往往舟覆人亡。这,正是杜荀鹤《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗析理的高妙之处。
  就诗篇编排而言,前篇《国风·周南·樛木》祝贺新婚幸福,此篇继而祈颂多生贵子,不仅顺理成章,或恐正是编者苦心所系。
  从人物描绘上说,邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色,应该有些渲染。但她们刚到贾府,与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主,所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外,仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗,是作者的补笔,借此机会对她们的身份特点再作一些提示,而且是通过诗句来暗示的。作者曾借王熙凤的眼光介绍邢岫烟虽“家贫命苦”,“竟不像邢夫人及他的父母一样,却是个极温厚可疼的人”(《红楼梦》第四十九回)。她的诗中红梅冲寒而放,与春花难辨,虽处冰雪之中而颜色不同寻常,隐约地包含着这些意思。
  这是一首诗意淡远的七言绝句,以问答形式并暗用典故抒发了作者隐居生活的自在天然的情趣,也体现了作者的矛盾心理。
  第四段,从唐朝的陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观一直说到孟郊、李翱、张籍,认为他们都是善于用诗文来抒发情怀的人。作者发问:孟郊、李翱、张籍三人的优秀诗文,不知是上天要使他们的声音和谐来歌颂国家的兴盛,还是要使他们穷困饥饿、心情忧愁,而为自己的不幸悲歌?最终点明题旨:“东野之役于江南也,有若不释然者,故吾道其命于天者以解之。”借以抒发对孟郊怀才不遇的感慨。

创作背景

  公元一世纪中叶以后,匈奴由于统治阶级内部斗争,分裂为南、北两部。公元87年,丁零联合南匈奴、鲜卑及西域各族共同夹击北匈奴,北匈奴大败,被迫西迁。东汉时,除大部分丁零人仍游牧于贝加尔湖一带外(这部分丁零人被称作北丁零),一部分向西迁徙游牧于伊犁河流域和阿尔泰山一带(这部分丁零人被称作西丁零),还有一部分丁零人南移,在今山西和河北境内有定州丁零、中山丁零、北地丁零等。“五胡十六国”时期,丁零人在中原一带先后参加了各族统治者的混战。后来,这部分丁零人后渐与其他民族融合。

  

史达祖( 清代 )

收录诗词 (9368)
简 介

史达祖 史达祖1163~1220?年,字邦卿,号梅溪,汴(河南开封)人。一生未中第,早年任过幕僚。韩侂胄当国时,他是最亲信的堂吏,负责撰拟文书。韩败,史牵连受黥刑,死于贫困中。史达祖的词以咏物为长,其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词,充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。

郭处士击瓯歌 / 利涉

"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
"枕烟庭者,盖特峰秀起,意若枕烟。秘庭凝虚,窅若仙会,
"吴越山多秀,新安江甚清。(见《河岳英灵集》)
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。
"君家杨柳渡,来往落帆过。绿竹经寒在,青山欲暮多。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"


月夜听卢子顺弹琴 / 唐文若

遥对黄金台,浮辉乱相射。盘梯接元气,半壁栖夜魄。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
"楼观倚长霄,登攀及霁朝。高如石门顶,胜拟赤城标。
负户愁读书,剑光忿冲斗。哀哀害神理,恻恻伤慈母。
我本家颍北,开门见维嵩。焉知松峰外,又有天坛东。
孤鸿既高举,燕雀在荆榛。翔集且不同,岂不欲殷勤。
"西山第三顶,茅宇依双松。杳杳欲至天,云梯升几重。
彼此虽流盼,规模转服膺。惠将霄汉隔,劳或岁时矜。


渔家傲·雪里已知春信至 / 杜子民

"烈风起江汉,白浪忽如山。方伯骤勤王,杞人亦忧天。
结交得书生,书生钝且直。争权复争利,终不得其力。
人生屡如此,何以肆愉悦。"
想兹栖禅夜,见月东峰初。鸣钟惊岩壑,焚香满空虚。
"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
"自为洛阳客,夫子吾知音。尽义能下士,时人无此心。
凉哉草木腓,白露沾人衣。犹醉空山里,时闻笙鹤飞。"
年华逐丝泪,一落俱不收。"


望江南·三月暮 / 黎锦

夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。"
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
怅然高阁望,已掩东城关。春风偏送柳,夜景欲沉山。
冢宰统元戎,太守齿军行。囊括千万里,矢谟在庙堂。
有洁冥者媚此幽,漱灵液兮乐天休,实获我心兮夫何求。"
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 陈守文

"鬼方生猃狁,时寇卢龙营。帝念霍嫖姚,诏发咸林兵。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
愿谢山中人,回车首归躅。"
公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
回舆长乐观,校猎上林园。行漏移三象,连营总八屯。
再来值秋杪,高阁夜无喧。华烛罢然蜡,清弦方奏鹍.


侍宴咏石榴 / 洪禧

太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
伊洛不敢息,淮河任沿溯。乡亭茱萸津,先后非疏附。
高风激终古,语理忘荣贱。方验道可尊,山林情不变。"
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
"客心暮千里,回首烟花繁。楚水渡归梦,春江连故园。
尝闻穆天子,更忆汉皇帝。亲屈万乘尊,将穷四海裔。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
佳气含风景,颂声溢歌咏。端拱能任贤,弥彰圣君圣。"


箜篌谣 / 林正

想见明膏煎,中夜起唧唧。
芙蓉帐小云屏暗,杨柳风多水殿凉。"
"闲门荫堤柳,秋渠含夕清。微风送荷气,坐客散尘缨。
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。
高旷出尘表,逍遥涤心神。青山对芳苑,列树绕通津。
素面倚栏钩,娇声出外头。若非是织女,何得问牵牛。
明主拜官麒麟阁,光车骏马看玉童。高人往来庐山远,
"鸾乃凤之族,翱翔紫云霓。文章辉五色,双在琼树栖。


杂诗七首·其一 / 宁某

今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。
奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有麏麚迹。
汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。


秋晚登城北门 / 王国良

良友垂真契,宿心所微尚。敢投归山吟,霞径一相访。"
谷口闻钟声,林端识香气。愿言投此山,身世两相弃。"
丝管荷风入,帘帷竹气清。莫愁归路远,水月夜虚明。"
"海上游三岛,淮南预八公。坐知千里外,跳向一壶中。
居人已不见,高阁在林端。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
犹胜黄雀争上下,唧唧空仓复若何。"


高阳台·过种山即越文种墓 / 范氏子

"征客向轮台,幽闺寂不开。音书秋雁断,机杼夜蛩催。
户牖垂藤合,藩篱插槿齐。夕阳山向背,春草水东西。
维监太仓粟,常对府小史。清阴罗广庭,政事如流水。
汩清薄厚。词曰:
芳幂幂兮濑溅溅。石攒丛兮云锦淙,波连珠兮文沓缝。
落日开乡路,空山向郡城。岂令冤气积,千古在长平。"
小弟更孩幼,归来不相识。同居虽渐惯,见人犹未觅。
无事久离别,不知今生死。