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琐窗寒·寒食

隋代 / 李楷

竹众凉欺水,苔繁绿胜莎。无惭孤圣代,赋咏有诗歌。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。
"玉漏声长灯耿耿,东墙西墙时见影。
夹道行霜骑,迎风满草人。河流银汉水,城赛铁牛神。
"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
安得西归云,因之传素音。"
终日无愠色,恬然在玄虚。贻言诫叔夜,超迹安所如。"
八威清游气,十绝舞祥风。使我跻阳源,其来自阴功。
是物得老,如此即商山皓。商山皓,君不用讨他,
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
神仙不肯分明说,迷了千千万万人。
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
陷兔埋平泽,和鱼冻合溪。入楼消酒力,当槛写诗题。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。


琐窗寒·寒食拼音解释:

zhu zhong liang qi shui .tai fan lv sheng sha .wu can gu sheng dai .fu yong you shi ge ..
zhu ma shang shan a .mao shan xiu cai ..feng lai shi qi duo .
.yu lou sheng chang deng geng geng .dong qiang xi qiang shi jian ying .
jia dao xing shuang qi .ying feng man cao ren .he liu yin han shui .cheng sai tie niu shen .
.bai fa bai zhong ......nian .dan zhi ru ji fen .yi jian de wu pian .
an de xi gui yun .yin zhi chuan su yin ..
zhong ri wu yun se .tian ran zai xuan xu .yi yan jie shu ye .chao ji an suo ru ..
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
shi wu de lao .ru ci ji shang shan hao .shang shan hao .jun bu yong tao ta .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
.fu ping yi lv shui .ruo niao ji qing song .yu jun jie da yi .yi tian de suo cong .
shen xian bu ken fen ming shuo .mi liao qian qian wan wan ren .
.gong jin san shi duan .jin suo xin zhi lai .yin qin xie jun zi .tiao di ji han hui .
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
yi jian ying qiong di .ning qing he dao yuan .wei jun yin suo ji .nan shen zhi wang quan ..
zhong si xiang yue min e qu .bu de xie qiong yi lu xing ..
xian tu mai ping ze .he yu dong he xi .ru lou xiao jiu li .dang jian xie shi ti .
chu kan jia yi jin yan yu .dui ke pian neng qu yu wu .bao yong huang jin wu suo qiu .
.xing ying hui fu chun .yu quan ji fang chen .bei ji tian wen zheng .dong feng han lv xin .

译文及注释

译文
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
有包胥哭师秦庭七天七夜的(de)坚心。
鸿雁在(zai)红叶满山的季节呼唤着同伴南迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家(jia)乡探望亲人。
海涛落下(xia),终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把(ba)你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯(hou),哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
在麒麟殿献纳文章,听歌看舞淹留在豪华﹑珍贵的玳瑁宴席。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定(ding)要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
④飞红:落花。
17.收:制止。
⑦欢然:高兴的样子。
⑪然则:既然如此。
⑤芰:即菱。
⑻颜师古《急就篇注》:“筑,形如小瑟而细颈,以竹击之。”《通典》:“筑,不知谁所造,史籍惟云高渐离善击筑。汉高帝过沛所击。”《释名》曰:“筑,以竹鼓之也,似筝细项。”按今制:身长四尺三寸,项长三寸,围四寸五分,头七寸五分,上阔七寸五分,下阔六寸五分。
⑻归时每日斜:一作“归来日每斜”。日斜:日将落山,暮时也。

赏析

  大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点(dian),作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  李昂(即位前名李涵)在位十四年。他登基后宦官一直专权,甘露事变后他更是失去了人身自由,一生软弱,郁郁而终。他工于五言,诗风清俊有骨气。这和他的性格似乎不大一样。也许李涵本人也不是糊涂昏庸之辈,不过是唐王朝末期国家颓败的气数使他没有更大的作为罢了。
  首联“嗟君此别意何如,驻马衔杯问谪(wen zhe)居。”诗人首先抓住二人都是遭贬,都有满腹愁怨,而眼下又即将(ji jiang)分别这一共同点,以深表关切的问句开始,表达了对李、王二少府遭受贬谪的同情,以及对分别的惋惜。“嗟”是叹息之声,置于句首,贬谪分别时的痛苦已不言而喻。“此别”、“谪居”四字,又将题中的“送”和“贬”点出,轻灵自然,不着痕迹。作者在送别之地停下马来,与李、王二少府饮酒饯别,“意何如”、“问谪居”,反复致意,其殷切珍重之情,显而易见,一开篇就以强烈的感情,给读者以深刻的印象。无怪乎方东树在《昭昧詹言》中说:“常侍(即高适)每工于发端。”中间两联针对李、王二少府的现实处境,从二人不同的贬谪之地分别着笔,进一步表达对他们的关心和安慰。
  将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦,奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照,不仅强烈抨击了腐败政治,而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮,亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮,复邦族以自绥。 尽管未免消极,但拒不为垂死王朝作点缀,也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍,感情沉痛,批判深刻,情辞俱佳,是汉末抒情小赋的力作。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  一、结构明晰。文章开篇即写黄州多竹和用竹造屋的好处,为下文详写竹楼作下铺垫。接着作者以声写楼,以声抒情,详写了在楼中可以领略到的种种别处无法领略的清韵雅趣。“远吞”四句写幽静辽阔之景,“夏宜”四句言作者四季不同之感,“宜鼓琴”八句,述竹楼特有之趣。第三段写作者悠闲自得、幽雅飘逸的谪居生活,既回扣上文,又为下文言志张本。文章最后一段,作者借竹楼的命运表达了自己对前途的自信,并交代了写作时间。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字(xian zi)精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  其四
  叙自己“为学之难”,先揭示“嗜学,家贫”的主客观情况。“嗜学”,有强烈的读书愿望,浓烈的读书兴趣,而“家贫”则无力购书,无资聘师,无法结友。在这种处境下,唯有靠自己的“专心”、“劳苦”予以克服。作者先叙无书之苦。“家贫,无从致书以观”,好读书却买不起书,只有走借书之途。再写借书之难,借来的书,不能污损,不可久待,只有“手自笔录,计日以还”。为了不逾约,即使是“天大寒”,“砚冰坚,手指不可屈伸”,也“弗之怠”,仍要“笔录”。复写求师之艰。先写“从乡之先达执经叩问”,“尝趋百里外”求教,不辞劳苦。乡贤因门人弟子众多,对他“未尝稍降辞色”,他不因冷遇而灰心,不因疏淡而反感,相反的却是“俯身倾耳以请”;甚至会遇到“叱咄”,而他却“色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复”,“俟其欣悦,则又请焉”。乡先达的态度愈差,他的态度却愈敬,可见求知的心诚。再写外出从师的“勤且艰”。“负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺”,道路、环境、季节、气候,都极恶劣,而他“足肤皲裂”、“四肢僵劲”,则置天寒地冻于不顾,山高路远而不管。对于衣、食、住也不讲究。寄居旅舍,一天两顿饭,无甘美肥鲜;一身粗布破袍,无光鲜锦绣。作者于前面以环境的恶劣突显其坚苦不移,这里则以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比,反衬其独得其乐。正由于如此,不计客观条件的艰苦,执着追求,虚心求教,他才能“遍观群书”,而列于君子之列,居天子之侧,四海称其姓氏。从封建社会的“学而优则仕”的观点看,宋濂可谓学有所成的了。接着写诸生学习条件优裕而懈怠,回应上文,又明揭意图。作者仍然从食、住、书、师四个方面予以对比。太学生无衣食之患,相反的是鲜服美食;高堂大厦,群书毕集,师随左右,不像自己当年的学习,有“冻馁之患”、“奔走之劳”、“求而不得”之苦,可是条件好了,却有“业有不精,德有不成”者。条件的优裕和效果的不佳又形成对照。作者在充分比照的基础上其理颖然而出:“非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!”显示了不容置辩的力量。最后一节文字写作这篇序的目的:“勉乡人以学”。作者和马君则系同乡关系,又是位勤奋好学的青年,加之以长信为进见礼,言和色夷,是个流辈称其贤的“善学者”,因而才诚恳地以“为学之难以告之”。由于文中是以个人的经历和体会为例证的,因而要申说一下无“夸际遇之盛而骄乡人”的意思。作者在行文中也一直注意防止骄矜之意,写向人请教,说“余虽愚,卒获有所闻”,称自己“今虽耄老,未有所成”,以及“幸预”、“缀”、“谬称”等谦让之辞,纯然是长者之风,学者之范。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

李楷( 隋代 )

收录诗词 (2194)
简 介

李楷 清陕西朝邑人,字叔则,一字岸翁,人称河滨夫子。举人。官宝应知县。善作赋,为钱谦益所称赏。康熙初督修《陕西通志》。有《河滨全集》。

贾人食言 / 张顺之

如神若仙,似兰同雪。乐戒于极,胡不知辍。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
无限松如泼墨为。云堑含香啼鸟细,茗瓯擎乳落花迟。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,


戊午元日二首 / 冯誉骢

"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"
夜夜孤明我山上。海人皆言生海东,山人自谓出山中。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
僧墟回水寺,佛陇启山扉。爱别吾何有,人心强有违。"
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"


最高楼·旧时心事 / 杜子更

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
"日日冲残热,相寻入乱蒿。闲中滋味远,诗里是非高。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
绣帘斜卷千条入。
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 印鸿纬

常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
只因学得虞姬婿,书字才能记姓名。"
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
醉卧醒吟都不觉,今朝惊在汉江头。"


陈元方候袁公 / 章诩

"望祀崇周典,皇华出汉庭。紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
冷立千年鹤,闲烧六一炉。松枝垂似物,山势秀难图。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
"一论破双空,持行大国中。不知从此去,何处挫邪宗。
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。


咏史八首 / 葛郯

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"人中林下现,名自有闲忙。建业红尘热,栖霞白石凉。
"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
担头何物带山香,一箩白蕈一箩栗。"
"人生百年我过半,天生才定不可换。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"莫交牵动青猪足,动即炎炎不可扑。
君心犹待脱蓝袍。霜髭晓几临铜镜,雪鬓寒疏落剃刀。


无题·来是空言去绝踪 / 释本才

"柏梯杉影里,头白药山孙。今古管不得,是非争肯论。
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
今朝舒卷手中看。兴馀轻拂远天色,曾向峰东海边识。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。


彭衙行 / 李骥元

"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
白云无限向嵩峰。囊中自欠诗千首,身外谁知事几重。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 / 柳耆

若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
"茶烹绿乳花映帘,撑沙苦笋银纤纤。
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
(为绿衣少年歌)


满江红·燕子楼中 / 袁天麒

"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
难世堪言善,闲人合见机。殷勤别诸友,莫厌楚江薇。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
今日安知灵宝经。中山炼师栖白云,道成仙秩号元君。