抽思
草玄门似山中静，不是公卿到不开。"
"为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，
缠绕春情卒未休，秦娥萧史两相求。
书幌轻随梦，歌楼误采妆。王孙深属意，绣入舞衣裳。"
临难欲行求死士，将何恩信致扶危。"
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
良时虽作莺花主，白马王孙恰少年。"
病眼嫌灯近，离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊，莫向五更啼。"
问牛心在肯容私。吏开黄阁排班处，民拥青门看入时。
"林下茅斋已半倾，九华幽径少人行。不将冠剑为荣事，
抽思拼音解释:
cao xuan men si shan zhong jing .bu shi gong qing dao bu kai ..
.wei ai hong fang man qi jie .jiao ren shan shang hua jiang lai .ye sui cai bi can cha chang .
chan rao chun qing zu wei xiu .qin e xiao shi liang xiang qiu .
shu huang qing sui meng .ge lou wu cai zhuang .wang sun shen shu yi .xiu ru wu yi shang ..
lin nan yu xing qiu si shi .jiang he en xin zhi fu wei ..
fan wai qing feng lao .zun qian zi ju fang .ye deng yin geng geng .xiao lu yu rang rang .
liang shi sui zuo ying hua zhu .bai ma wang sun qia shao nian ..
bing yan xian deng jin .li chang lai jiu mi .ping jun zhu bei jia .mo xiang wu geng ti ..
wen niu xin zai ken rong si .li kai huang ge pai ban chu .min yong qing men kan ru shi .
.lin xia mao zhai yi ban qing .jiu hua you jing shao ren xing .bu jiang guan jian wei rong shi .
译文及注释
译文
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的(de)少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越(yue)千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
有一位桥头老人对我怜(lian)念，赠给我讲军家韬略的一卷兵书。(其四)男子汉大丈夫为什么不带上锋利的吴钩，去收复那黄河南北割据的关山五十州？请
城南城北都有战争，有许多人在战斗中死亡，尸体不埋葬乌鸦来啄食。
它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够采送？
国人生命原本微贱，自卫力量为何牢固？
天津桥下的冰刚(gang)结不久(jiu)，洛阳的大道上便几乎没了行人。
一路上，奇峰峻岭在眼前不断地变换，沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣，竟忘了走到了什么地方。
我离开京城刚刚度过大庾岭，便停下车子，再次(ci)回首遥望我的家乡。
昔日石人何在，空余荒草野径。
江水缓缓流动，和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动，和我的意识一样悠闲自在。
心里咋就难忘农民耕种苦，好像听到饥民受冻不绝声。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问(wen)过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音(yin)乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
注释
⑶烟火色：烟熏色的脸。此处突出《卖炭翁》白居易 古诗的辛劳。
⑸幽：幽静，幽闲。
11、耕器：农具 ，器具。
①《陇头歌辞》为“梁鼓角横吹曲”之一。《乐府诗集》载三首，写游子漂流在外的痛苦心情。
(2)易：轻视。
挂席：挂风帆。
赏析
诗分三章，均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊，且又处于远方，本来很容易被人弃之不用，但如能(neng)“挹彼注兹”，舀过来倒进自己的水缸，就可以用来蒸煮食物，洗濯酒器，成为有用之物。这正如远土之民，只要君王施以仁义，便自然可以使他们感恩戴德，心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德，真正成为“民之父母”。对此，方玉润有如下发挥：“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心，盖必在上者有慈祥岂弟之念，而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者，为民所归往也；日‘攸塈’者，为民所安息也。使君子不以‘父母’自居，外视其赤子，则小民又岂如赤子相依，乐从夫‘父母’？故词若褒美而意实劝戒。”（《诗经原始》）他说的“劝”意是可以感受到的，但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中，令人怀疑，但从接受美学角度说，他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所(wu suo)激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不(du bu)能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积(qiang ji)贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
人生不过是暂时寄托于人世，何必如此忧愁呢？我现在不快乐，时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟，随着水波流转，也不知道会停在哪里，这就好比是我们的人生啊，谁也不知道自己会在哪里停泊。
第十首：作者泛舟黄河经瓠子决口（在今滑县）时凭吊汉帝治河功绩所作，高适以大禹比武帝，讴歌武帝在黄水决口瓠子时，督率军民斩竹塞口，功成滑台，千古留名。
《六韬》说：“圣人号兵为凶器，不得已而用之。”全诗以此语意作结，点明主题。这一断语属于理语的范围，而非形象的描写。运用不当，易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写，这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来，有画龙点睛之妙，使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文，可备一说，实际未必然。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
以上两句从远一直写到近，写春风能使皇帝的仪仗显得更为显赫。可以试想，这样长长的仪仗队在春风中飘拂着前进，与在夏日无风的蔫搭搭地前进，则这有风与无风的气象是完全不同的。
这首诗用口语化的诗歌语言，写眼前景物，人物音容笑貌栩栩如生，格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所(wu suo)激动、陶醉其中的心情，像一股涓涓细流，回荡在字里行间。在写法上，朴素的白描和生动的想象相结合，在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味，给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境：永贞革新，打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚，顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表，顽固地反对永贞革新，千方百计地进行破坏。他们结成联盟，拥立太子李纯为帝，把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服，忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件，又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安，本已失意，而强忍此时囚徒般的身份，又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说，表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服，他还是坚信自己的政治理想是正确的；但封建社会的君臣之道，是任何士大夫都不(du bu)能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
这篇奏疏，是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机，提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积(qiang ji)贮对国计民生的重大意义，表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张，对于维护汉朝的封建统治，促进当时的社会生产，发展经济，巩固国防，安定人民的生活，都育一定的贡献，在客观上是符合人民的利益的，在历史上有其进步的意义。同时，他的重视发展农业，提倡积贮的思想，即使至今，也仍有借鉴的价值。
《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘，据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者，但他的《笙赋》早已亡佚，所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐，结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充，但《七发》并不以音乐命名，而且音乐也只是其一部分，所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？”这发人深省的诗句，是一篇之警策，它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。由此可知靠美色取悦与皇上不能得到多少好处。爱是应该有距离的，不能距离为零，否则物极必反。
创作背景
唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动进攻。八载（749），哥舒翰奉命进攻吐蕃石堡城（在今青海省境内），久攻不下，后虽侥幸取胜，但所部六万三千人损失大半；到这年冬天，所派驻龙驹岛（在青海湖中）的二千戍卒也全军覆没。十载（751）四月，剑南节度使鲜于仲通又奉命进攻南诏（主要辖境在今云南省），结果大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。由于这两次战争中丧师巨万，朝廷乃大举征兵。这件事，在《资治通鉴·唐纪三十二》里有生动的记载：
向宗道( 两汉 )
收录诗词 (8256) 首
简 介
向宗道 向宗道，字元伯，河内（今河南沁阳）人。英宗治平元年（一○六四），权御史台推直官（《宋会要辑稿》刑法五之二四）。神宗熙宁三年（一○七○），以职方郎中权发遣广济河都大辇运司公事（同上书食货四五之一）。今录诗四首。
踏莎行·郴州旅舍
天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。前程吟此景，为子上高楼。"
白雪篇篇丽，清酤盏盏深。乱离俱老大，强醉莫沾襟。"
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
"院宇秋明日日长，社前一雁到辽阳。
诏落五天开夏讲，两街人竞礼长眉。"
"上将拥黄须，安西逐指唿。离乡俱少壮，到碛减肌肤。
正遂攀稽愿，翻追访戴欢。更为三日约，高兴未将阑。"
不道惨舒无定分，却忧蚊响又成雷。"
秋思
天上凤凰休寄梦，人间鹦鹉旧堪悲。
"度碛如经海，茫然但见空。戍楼承落日，沙塞碍惊蓬。
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒，拥听寒雨暖于绵。
"兰芷江头寄断蓬，移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱，
"锦江晴碧剑锋奇，合有千年降圣时。
故国饶芳草，他山挂夕晖。东阳虽胜地，王粲奈思归。"
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
国风·召南·鹊巢
虽恨别离还有意，槐花黄日出青门。"
惊时感事俱无奈，不待残阳下楚台。"
"前年送我曲江西，红杏园中醉似泥。今日逢君越溪上，
勤苦流萤信，吁嗟宿燕知。残钟残漏晓，落叶落花时。
名宦由来致苦辛。皎日还应知守道，平生自信解甘贫。
"三月伤心仍晦日，一春多病更阴天。
屈曲到禅房，上人喜延伫。香分宿火薰，茶汲清泉煮。
万里关山如咫尺，女床唯待凤归巢。"
渔父·渔父醒
有时片片风吹去，海碧山清过几重。"
"丁当玉佩三更雨，平帖金闺一觉云。
千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。"
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨，竹叶闲倾满满杯。
多情更有分明处，照得歌尘下燕梁。"
中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。"
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑，碧筹回处掷金船。
定西番·海燕欲飞调羽
故乡闻尔亦惆怅，何况扁舟非故乡。"
壶中醉卧日月明，世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知，
十日醉眠金雁驿，临岐无恨脸波横。"
"闲钓江鱼不钓名，瓦瓯斟酒暮山青。
"身未立间终日苦，身当立后几年荣。
去年今日还如此，似与青春有旧仇。"
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
树老生烟薄，墙阴贮雪重。安能只如此，公道会相容。"
国风·秦风·驷驖
"索索风搜客，沈沈雨洗年。残林生猎迹，归鸟避窑烟。
岂虑星霜到鬓根。多少清风归此地，十年虚打五侯门。"
思量却是无情树，不解迎人只送人。"
此境只应词客爱，投文空吊木玄虚。"
"爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。
"巫山苍翠峡通津，下有仙宫楚女真。不逐彩云归碧落，
汲带寒汀月，禅邻贾客舟。遥思清兴惬，不厌石林幽。"
会待与君开秫瓮，满船般载镜中行。"
嘲三月十八日雪
"达即匡邦退即耕，是非何足挠平生。终期道向希夷得，
十载公卿早言屈，何须课夏更冥搜。"
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
从听世人权似火，不能烧得卧云心。"
五湖烟网非无意，未去难忘国士知。"
"长安高阙此安刘，祔葬累累尽列侯。丰上旧居无故里，
野猿频向屋边闻。琴临秋水弹明月，酒就东山酌白云。
画堂春·湔裙独上小渔矶
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
"一家区宇忽三分，龌龊车书曷足论。
几时重会鸳鸯侣，月下吹笙和彩鸾。"
"三惑昏昏中紫宸，万机抛却醉临春。书中不礼隋文帝，
业在有山处，道成无事中。酌尽一尊酒，病夫颜亦红。"
近日邻家有新酿，每逢诗伴得淹留。"
"常贵西山鸟，衔恩在玉堂。语传明主意，衣拂美人香。
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
邴原泣学
藻井垂阴擢秀稀。得地又生金象界，结根仍对水田衣。
红艳已空犹倚栏。积藓下销香蕊尽，晴阳高照露华干。
此别更无闲事嘱，北山高处谢猿啼。"
牵情景物潜惆怅，忽似伤春远别离。"
"掘地破重城，烧山搜伏兵。金徽互呜咽，玉笛自凄清。
将军宴罢东风急，闲衬旌旗簇画堂。
"风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，
掷鼠须防误，连鸡莫惮惊。本期将系虏，末策但婴城。
莲浦谣
松柏青山上，城池白日中。一朝今古隔，惟有月明同。"
"多少僧中僧行高，偈成流落遍僧抄。经窗月静滩声到，
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
"莫将时态破天真，只合高歌醉过春。易落好花三个月，
战士风霜老，将军雨露新。封侯不由此，何以慰征人。"
"南连乳郡流，阔碧浸晴楼。彻底千峰影，无风一片秋。