渭阳
上谷何曾解有情，有情人自惜君行。
穷幽不知倦，复息芝园舍。锵佩引凉姿，焚香礼遥夜。
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
"荆棘苍苍汉水湄，将坛烟草覆馀基。
迥翥宜高咏，群栖入静看。由来鸳鹭侣，济济列千官。"
"独临官路易伤摧，从遣春风恣意开。
还有吴娃旧歌曲，棹声遥散采菱舟。"
未受阳和一点恩。栽处不容依玉砌，要时还许上金尊。
倚肩沧海望，钩膝白云吟。不是逍遥侣，谁知世外心。"
何事黄昏尚凝睇，数行烟树接荆蛮。"
"归意随流水，江湖共在东。山阴何处去，草际片帆通。
渭阳拼音解释:
shang gu he zeng jie you qing .you qing ren zi xi jun xing .
qiong you bu zhi juan .fu xi zhi yuan she .qiang pei yin liang zi .fen xiang li yao ye .
nv se pian shi xin .yong bu yong .wei yi ren .gan fang tian chong si wei shen .
.jing ji cang cang han shui mei .jiang tan yan cao fu yu ji .
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
.du lin guan lu yi shang cui .cong qian chun feng zi yi kai .
huan you wu wa jiu ge qu .zhao sheng yao san cai ling zhou ..
wei shou yang he yi dian en .zai chu bu rong yi yu qi .yao shi huan xu shang jin zun .
yi jian cang hai wang .gou xi bai yun yin .bu shi xiao yao lv .shui zhi shi wai xin ..
he shi huang hun shang ning di .shu xing yan shu jie jing man ..
.gui yi sui liu shui .jiang hu gong zai dong .shan yin he chu qu .cao ji pian fan tong .
译文及注释
译文
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语(yu)。
暖风晴和(he)的天气(qi)，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
快速严整修谢邑，召伯苦心来经营。威武师旅去施工，召伯经心来组成。
突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了(liao)一阵青梅的花香。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘，究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢？
巴山楚水凄凉之地，二十三年默默谪居。
持节使臣去三河招募兵丁，招书令大将军分五路出兵。
和暖的春气催促着黄莺歌唱，晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
沙丘城边有苍老古树，白日黑夜沙沙有声与秋声相连。
东邻的贫家中有位姑娘，年纪大了还嫁不出去，对着这当空的丽日，对着这暮春三月半。
北方边关战事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
杨木船儿水中漂，索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐，天子量才用以道。诸侯君子真快乐，福禄厚赐好关照。从容不迫很自(zi)在，生活安定多逍遥。
翠云红霞与朝阳相互辉映，
但可以再次试着白天畅游落花之中，夜晚住宿于落花之间。
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
奉命出使加冠佩剑，正是潇洒壮年。
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？
清冷的夜晚，一轮皎洁的月亮挂在天空，月光照在床头，屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友，心中忧伤，难以入睡。思念不能断绝，夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁，吹动着罗帷，罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服，穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢？只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去，而有一只鸟却剩了下来，独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤，哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己，女子悲伤得哭了起来，眼泪都沾(zhan)湿了衣裳，只好站在外边高吟，向天空倾诉自己的忧愤。
杨朱的弟弟叫杨布，他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨，杨布便脱下白衣，换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布，就迎上前冲他叫。杨布十分生气，正准备打狗。在这时，杨朱说：“你不要打狗，如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的，你怎么能不感到奇怪呢?”
注释
6、芳（不为无人而不芳）：发出芳香
⑨更姓改物：改朝换代。显庸：显示功能。
窗：窗户。
③终日谁来：整天没有人来。
赏析
当行至宛市，定伯紧紧抓住鬼不放，不管鬼怎样惨叫，他也不心软。鬼变成一只羊，便将它卖掉，并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘，活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土，何为久留兹？”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪，表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛，去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西，因此说“不知辛”。这两句是说，那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人，你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意，战争使人民习惯了，麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀，也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨(gan kai)。在这首诗中，他再次运用这一手法。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女(nan nv)不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福(huo fu)难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土，何为久留兹？”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪，表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛，去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西，因此说“不知辛”。这两句是说，那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人，你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意，战争使人民习惯了，麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀，也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
李杜同嗜酒，同爱游山玩水。他们是在秋高气爽、风景迷人的情景中分别的：“秋波落泗水，海色明徂徕。”这里形容词“明”用如动词，赋予静态的自然色彩以运动感。不说徂徕山色本身如何青绿，而说苍绿色彩主动有意地映照徂徕山，和王安石的诗句“两山排闼送青来”（《书湖阴先生壁》）所采用的拟人化手法相似，这就把山色写活，显得生气勃勃而富有气势。“明”字是这句诗的“诗眼”，写得传神而生动。在这山清水秀、风景如画的背景中，两个知心朋友在难舍难分，依依惜别：“飞蓬各自远，且尽手中杯！”好友离别，仿佛转蓬随风飞舞，各自飘零远逝，令人难过。语言不易表达情怀，言有尽而意无穷，那么，就倾尽手中杯，以酒抒怀，来一个醉别吧！感情是多么豪迈而爽朗。结句干脆有力，李白对杜甫的深厚友情，不言而喻而又倾吐无遗。
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
综上所述，这篇碑文将议论、描述、引征、对话、诗歌等熔铸于一炉，高论卓识，雄健奔放，骈散兼施，文情并茂。正如王世贞所说：“此碑自始至末，无一懈怠，佳言格论，层见迭出，如太牢之悦口，夜明之夺目，苏文古今所推，此尤其最得意者。”（《御选唐宋文醇》引）而宋代著名诗文评论家洪迈，则将它与唐代许多著名作家所撰写的韩愈碑、传、墓志等文章相比，指出它完全超越了前人：“刘梦得、李习之、皇甫持正、李汉，皆称颂韩公之文，各极其挚……及东坡之碑一出，而后众说尽废……骑龙白云之诗，蹈厉发越，直到《雅》《颂》，所谓若捕龙蛇、搏虎豹者，大哉言乎！”（《容斋随笔》卷八）
崔颢写山水行旅、登临怀古诗，很善于将山水景色与神话古迹融合起来，使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感，更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中，就以“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，再现了茫茫天地、悠悠岁月，令人浮想联翩，引起无穷感慨(gan kai)。在这首诗中，他再次运用这一手法。
前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人，在一起就是一个人，分开则形同陌路，甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的，特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的，伉俪情深固然有之，貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私，也有冲突，也有反目成仇的案例，正所谓“爱有多深，恨有多深”，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲，男女(nan nv)不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系；父母之命，媒妁之言造成了没有爱情的婚姻，而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。
“大江来从万山中”四句，写目之所见。浩浩的长江，从万山千壑中奔流而东，绵互两岸的山势，也随之而宛转东向，只有那龙蟠虎踞的钟山，挺然屹立在西边，好像要乘长风，破巨浪，挽大江而西向似的。大江要东流，钟山要西上，这就赋予了它们以人格的力量，赋予了它们以浩然的正气，一个要冲向大海作波涛，一个要屹立西天作砥柱；一个能惊涛拍岸，一个不随波逐流，于是在诗人的笔下，大江和钟山都成了自己的化身，气势之雄伟，器宇之轩昂，是江山的传神，也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句，分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”，正是对以上四句的高度概括；“形胜争夸”，则是对下文的有力开拓。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福(huo fu)难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
在对古人的一番追思之后，诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中，他把目光又投向大自然，投向此刻的人生：“悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。”
第十二首诗，写的是平天湖的夜景和诗人观赏夜景时的感受。前两句写景，后两句抒情。想象丰富，韵味无穷。
创作背景
根据诗人的自注，这首诗是写给好友郑虔的。郑虔是当时有名的学者。他的诗、书、画被唐玄宗评为“三绝”。天宝初，被人密告“私修国史”，远谪十年。回长安后，任广文馆博士。性旷放绝俗，又喜喝酒。杜甫很敬爱他。两人尽管年龄相差很远（杜甫初遇郑虔，年三十九岁，郑虔估计已近六十），但过从很密。郑虔的处境和杜甫一样很不得意。
王在晋( 唐代 )
收录诗词 (9326) 首
简 介
王在晋 明苏州府太仓人。字明初，号岵云。万历二十年进士。授中书舍人。万历末由江西布政使擢右副都御史巡抚山东，进督河道。天启二年，以兵部侍郎署部事。同年迁尚书兼右副都御史，经略辽东、蓟镇、天津、登、莱，代熊廷弼。旋改南京兵部尚书。告归。崇祯元年，官至兵部尚书。坐事削籍。有《岵云集》、《三朝辽事实录》、《越镌》。
宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御
香残酒冷玉妃睡，不觉七真归海中。
二千馀字终天别，东望辰韩泪洒襟。"
"鼓子花明白石岸，桃枝竹覆翠岚溪。
清切会须归有日，莫贪句漏足丹砂。"
包胥不动咸阳哭，争得秦兵出武关。"
"沧溟西畔望，一望一心摧。地即同正朔，天教阻往来。
鹦鹉杯深四散飞。遍请玉容歌白雪，高烧红蜡照朱衣。
"人寿期满百，花开唯一春。其间风雨至，旦夕旋为尘。
垂老别
"洛阳春霁绝尘埃，嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖，
潮平低戌火，木落远山钟。况是渔家宿，疏篱响夜舂。"
"家山牢落战尘西，匹马偷归路已迷。冢上卷旗人簇立，
好与檀郎寄花朵，莫教清晓羡蛛丝。"
吴亡甘已矣，越胜今何处。当时二国君，一种江边墓。"
谁能终岁摇赪尾，唯唯洋洋向碧涛。"
不待盎中满，旋供花下倾。汪汪日可挹，未羡黄金籝."
"天际蜀门开，西看举别杯。何人不异礼，上客自怀才。
和乐天春词
"莫问终休否，林中事已成。盘餐怜火种，岁计付刀耕。
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
"汉王刀笔精，写尔逼天生。舞巧何妨急，飞高所恨轻。
若用莫将闲处去，好题春思赠江妃。"
转觉淡交言有味，此声知是古人心。
垂休临有道，作瑞掩前经。岂比周王梦，徒言得九龄。"
的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。"
感知肺腑终难说，从此辞归便扫门。"
题竹林寺
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。"
"文战连输未息机，束书携剑定前非。近来从听事难得，
"不忧家国任奸臣，骨肉翻为蓦路人。
僧闲若图画，像古非雕刻。海客施明珠，湘蕤料净食。
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
"一照一回悲，再照颜色衰。日月自流水，不知身老时。
谒金门·春欲去
"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至，
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
花落月明空所思。长恐病侵多事日，可堪贫过少年时。
"广狭偶然非制定，犹将方寸像沧溟。一泓春水无多浪，
须是古坛秋霁后，静焚香炷礼寒星。"
两松峙庭际，怪状吁可叹。大螾腾共结，修蛇飞相盘。
"灞水何人不别离，无家南北倚空悲。
听安万善吹觱篥歌
"夏景恬且旷，远人疾初平。黄鸟语方熟，紫桐阴正清。
今朝珠履在河中。楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。
心随挂鹿摇摇。白蒋知秋露裛，青枫欲暮烟饶。
"何穴藏贞骨，荒祠见旧颜。精灵应自在，云雨不相关。
"何事鞠侯名，先封在四明。但为连臂饮，不作断肠声。
仙人往往今谁在，红杏花香重首回。"
未能割得繁华去，难向此中甘寂寞。"
将命提雕笼，直到金台前。彼毛不自珍，彼舌不自言。
北风
"玉漏斯须即达晨，四时吹转任风轮。寒灯短烬方烧腊，
明月白草死，积阴荒陇摧。圣贤亦如此，恸绝真悠哉。"
为报门前杨柳栽，我应来岁当归来。纵令树下能攀折，
"此生终使此身闲，不是春时且要还。
"楚田人立带残晖，驿迥村幽客路微。
江色分明练绕台，战帆遥隔绮疏开。
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
天必授贤哲，为时攻翦除。轲雄骨已朽，百代徒趑趄。
大麦行
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
"一子落天上，生此青璧枝。欻从山之幽，劚断云根移。
若不他时更青眼，未知谁肯荐临邛。"
关头传说开元事，指点多疑孟浩然。"
归来通济里，开户山鼠出。中庭广寂寥，但见薇与蕨。
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言，不求万寿翻求死。"
"得乐湖海志，不厌华辀小。月中抛一声，惊起滩上鸟。
闲移秋病可，偶听寒梦缺。往往枕眠时，自疑陶靖节。"
念奴娇·中秋
惊风忽然起，白日黯已晦。如何恨路长，出门天涯外。"
竟遭腐胁疾，醉魄归八极。大鹏不可笼，大椿不可植。
长向春秋社前后，为谁归去为谁来。"
"一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。
"故人不见五春风，异地相逢岳影中。旧业久抛耕钓侣，
天心待破虏，阵面许封侯。却得河源水，方应洗国仇。"
"时泰亦高眠，人皆谓不然。穷经休望辟，饵术止期仙。
雨洗芭蕉叶上诗，独来凭槛晚晴时。
赠郭季鹰
桃花流水依然在，不见当时劝酒人。"
花前玉女来相问，赌得青龙许赎无。
更恨新诗无纸写，蜀笺堆积是谁家。
入洞几时路，耕田何代人。自惭非避俗，不敢问迷津。"
吟谭乱篙舻，梦寐杂巘崿。纤情不可逃，洪笔难暂阁。
三寻齾石齿，数里穿山腹。底静似金膏，砾碎如丹粟。
"紫艳红苞价不同，匝街罗列起香风。
江上思重借，朝端望载饥。紫泥封夜诏，金殿赐春衣。