秋晚登城北门
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
"曾搜景象恐通神，地下还应有主人。
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
公子倚栏犹怅望，懒将红烛草堂归。"
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
"今岁游山已恨迟，山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累，
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远，对坐宵听月狖频。
"忽闻清演病，可料苦吟身。不见近诗久，徒言华发新。
隐映当龙阙，氛氲隔凤池。朝阳光照处，唯有近臣知。"
秋晚登城北门拼音解释:
sheng jiao zhong xing zhou li zai .bu lao gan yu wu ming ting ..
.zeng sou jing xiang kong tong shen .di xia huan ying you zhu ren .
man jian xiang guan xiu ning si .qie fang chun xin ru zui xiang ..
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
gong zi yi lan you chang wang .lan jiang hong zhu cao tang gui ..
hou ma chun feng guan .ying chuan xiao yue xi .di jing xu zao ru .mo bei ci tong mi ..
.jin sui you shan yi hen chi .shan zhong reng xi jian xin yi .zan ying qie mian quan wei lei .
de pei qing xian jian yuan chen .fen ti xiao bing lan zhou yuan .dui zuo xiao ting yue you pin .
.hu wen qing yan bing .ke liao ku yin shen .bu jian jin shi jiu .tu yan hua fa xin .
yin ying dang long que .fen yun ge feng chi .chao yang guang zhao chu .wei you jin chen zhi ..
译文及注释
译文
似娇还羞抿了抿秀发乌鬟，笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹，筝声婉转欢快，琴弦飞荡回旋，似春莺传情，低语交欢。
门前车马减少光顾者落落稀稀；青春已逝我只得嫁给商人为妻。
听到楼梯响起想登上去又胆怯，灯光明亮透出(chu)窗帘欲去探访又很难。
反而使我想起困在贼窝的愁苦(ku)，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
啊，处处都寻见
为何箭射那个河伯，夺(duo)取他的妻子洛嫔？
秋天的夜里格外安静，空中没有云朵，听着时断时续的鸿雁声一直到天明。（秋天冷了）想给丈夫寄些衣服，问了消息才知道丈夫所在的居延城(cheng)现(xian)在又军队正在转移（这衣物该(gai)寄到何处）。
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次(ci)谢罪说:“当初认为先生是个普通的人，我今(jin)天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
注释
95.臑（er2而）：炖烂。若：与“而”意同。
7. 独：单独。
湘水：洞庭湖主要由湘江潴成，此处即是指洞庭湖水。
（13）开张：开扩，舒展。长揖：相见时拱手高举自上而下以为礼。
⑥轻阴：薄云。抵死：竭力。须：却。
上人：对 僧人的敬称。
48.康回冯怒：康回即共工，神话传说中的人物。冯怒，大怒。冯，通“凭”，满。《淮南子·天文训》记载：“昔者共工与颛顼（zhuān xū）争为帝，怒而触不周之山，夫柱折，地维绝，天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”
会：定将。
赏析
尾联“愿将腰下剑，直为斩楼兰”。斩楼兰：据《汉书·傅介子传》：“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节，傅介子出使西域，楼兰王贪他所献金帛，被他诱至帐中杀死，遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇的故事，表现诗人甘愿赴身疆场，为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应，语气斩截强烈，一派心声，喷涌而出，自有夺人心魄的艺术感召力。
5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景，为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来，梅落柳黄，为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完；“归”使柳人格化。归在这里是使动用法，即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人，极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席，花映舞衣，不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龙，气势恢宏。第八句，“行乐”点明主体，“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄(ying xiong)、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补(xiang bu)充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗(de kang)金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
5、心驰神往，远近互动。诗人因身受寂夜孤单之苦，而产生眷恋远方亲人之心。虽身在千里之距，嬉戏场景犹在眼前。近处寒叶声声扰，天伦乐事曼曼来。那物那景，直教人无限唏嘘。
第七首写宫中行乐。“行乐好光辉”为全诗中心句。诗分两段。前四句写景，为主体部分作了很好的渲染。首二句写冬尽春来，梅落柳黄，为花木之景。“尽”“归”是诗眼。“尽”是说梅花整个落完；“归”使柳人格化。归在这里是使动用法，即春风使柳归来。三四句写莺歌燕栖。为鸟雀之景。“娇欲醉”、“语不飞”俱用拟人，极其生动。后四句写歌舞行乐。是全诗主体部分。五六句写日照歌席，花映舞衣，不胜光辉艳丽。第七句写时至夜晚，彩仗逶迤，宛若游龙，气势恢宏。第八句，“行乐”点明主体，“好光辉”盛赞行乐辉煌荣耀。
“愿乘泠风去，直出浮云间”，“泠风”就是清风的意思，这种形象自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行，泠然善也”的语意，但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。
本诗语言凝练，意境深邃。诗人通过远望近观的视角转换，采用虚实结合、拟人传神等手法，收到了情景交融、韵味悠长的艺术效果，讴歌了大禹治水泽被万代的丰功伟绩，同时也将缅怀英雄(ying xiong)、爱国忧民的思想感情抒发了出来。
如上所述，这首诗结构新颖，诗文波澜起伏，情节曲折多变化。诗人先写自己所见，再写自己所闻，所见与所闻互相补(xiang bu)充，最后两句篇末点题，说出诗人作诗的真正用意。其次，这首诗有叙述有描写，描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言，这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程，使全诗层次分明，内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写，这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促，篱上花当屋”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，篱笆上，堂屋前，苗茁壮，花鲜艳，猪归栏，鸡啄米，写得火火有生气，这是人们辛勤劳动的成果，这中间寄托着农民的希望，也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟，槲树连平山”，“迸星拂霞外，飞烬落阶前”，写出了满山槲树叶，遍地烧山烟，火星飞天外，灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象，又突出了景物多变化的持点。再其次，这首诗的语言灵活多变化，骄散并用。诗中有不少句子对仗工整，流杨优美，“差差向岩石，冉冉凌青壁”，“废栈豕归栏，广场鸡啄粟”，“迸星飞霞外，飞烬落阶前”等句子就是这样，而这些诗句又与散文化的诗句配合使用，“起来望南山，，山火烧山田”，“邻翁能楚言，倚擂欲潜然”，“谁知苍翠容，尽作官家税”，这些都是通俗的口语，有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点，多次变换韵脚，使全诗显得形式灵活多交化，避免了呆板的缺点。
此诗寥寥数笔就把一个清心寡欲的好官吏刻画得栩栩如生。犹以“毫挥鲁邑讼，目送瀛洲云”两句把王少府的精干清高表现无遗。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
末四句照应题目，预祝奏凯，以颂扬作结。封常清于公元754年（天宝十三载）以节度使摄御史大夫，御史大夫在汉时位次宰相，故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”，虽只写“誓”，但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托，已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词，说“谁不见”，意味着古人之功名书在简策，万口流传，早觉不新鲜了，数风流人物，则当看今朝。“今见功名胜古人”，朴质无华而掷地有声，遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀，一抑一扬，跌宕生姿。前此皆两句转韵，节奏较促，此四句却一韵流转而下，恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来，一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”，不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨，盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参，则更喜欢强者，喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见，今见功名胜古人”所感到的正是如此。
宗泽是宋代与岳飞齐名的抗(de kang)金名将，陆游有两句著名的诗“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”（《剑南诗稿》卷二五《夜读范至能〈揽辔录〉言中原父老见使者多挥涕感其事作绝句》），就是把两人相提并论的。他的诗虽所存不过二十来首，但一部分诗从一个抗金将领的角度反映了宋朝的抗金战争，很有特色。《《早发》宗泽 古诗》便是其中较为有名的一首。
四章以“云汉”起兴。郑笺曰：“云汉之在天，其为文章，譬犹天子为法度于天下。”诸家多认为“云汉”乃喻周王。末句“遐不作人（何不培养人）”虽是问句，实则是肯定周王能培育人。严粲《诗缉》云：“董氏曰：‘遐不作人，甚言其作也。”’类似的用法还见于《小雅·南山有台》“乐只君子，遐不眉寿”、“乐只君子，遐不黄耇”。
前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境：汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍，其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”，实为和亲，寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载：乌孙国与匈奴结盟，匈奴不断骚扰内地，为钳制匈奴，断其右臂，武帝采纳张骞建议，遣江都王建之女刘细君为公主，妻乌孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲，无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而，这种于国于家有利的“美人计”，于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息，下面着力的值染更见其甚。
创作背景
贾谊18岁即以能“诵诗属书”而著名于郡中，经太守吴廷尉的引荐，被文帝召为博士，不久即赴任太中大夫。贾谊希图革新政治，提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐”等一系列建议，受到汉文帝的赏识，一度欲提拔他任公卿之位，但遭到周勃、邓通等将相大臣的诋毁，说他“年少初学，专欲擅权，纷乱诸事”，终于未受重用。公元前176年，贾谊被调出京城，改任长沙王太傅。于是，在屈原之后，又一位杰出的文学家走向长沙。
吴雍( 魏晋 )
收录诗词 (4598) 首
简 介
吴雍 吴雍（？～一○八七），字子中。英宗治平初知平凉县。神宗元丰初权发遣司农寺都丞。六年（一○八三），除直龙图阁、河北路转运使兼措置籴便（同上书卷三三七）。七年，为秦凤路经略使，知秦州。八年，拜户部侍郎（同上书卷三五八）。哲宗元祐元年（一○八六），以天章阁待制知襄州（同上书卷三七○）。二年，卒（同上书卷四○三）。
咏长城
"经旬因雨不重来，门有蛛丝径有苔。
吟馨铄纷杂，抱照莹疑怪。 ——孟郊
迟回向遗迹，离别益伤魂。 ——韦介
寺临江海水连天。恐君到即忘归日，忆我游曾历二年。
车马获同驱，酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯，敢望侍帷幄。 ——韩愈
今来跃马怀骄惰，十万如无一撮时。"
绿水成文柳带摇，东风初到不鸣条。
贤明戒先庚。驰门填偪仄， ——韩愈
江南曲四首
"无根无蒂结还融，曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨，
冬日承馀爱，霜云喜暂披。无令见瞻后，回照复云疲。"
军门宣一令，庙算建三略。雷鼓揭千枪，浮桥交万筰. ——李正封
寻僧已寂寞，林下锁山房。松竹虽无语，牵衣借晚凉。
"随阳来万里，点点度遥空。影落长江水，声悲半夜风。
三留对上帝，玉楼十二重。上帝赐我酒，送我敲金钟。
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
"劚开幽涧藓苔斑，移得孤根植砌前。影小未遮官舍月，
鲁连台
不话兴亡事，举首思眇邈。吁哉未到此，褊劣同尺蠖。
移根若在秦宫里，多少佳人泣晓妆。"
一醉卧花阴，明朝送君去。
"寻师来静境，神骨觉清凉。一饷逢秋雨，相留坐竹堂。
"移却松筠致客堂，净泥环堵贮荷香。衡茅只要免风雨，
"彗孛飞光照天地，九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高，
千乘侯王若相问，飞书与报白云家。"
赵燕锡媌娙。一笑释仇恨， ——韩愈
周颂·般
隐映云边是国门。锦袖臂鹰河北客，青桑鸣雉渭南村。
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
"坏墙风雨几经春，草色盈庭一座尘。
"垂老无端用意乖，谁知道侣厌清斋。
候马春风馆，迎船晓月溪。帝京须早入，莫被刺桐迷。"
远思风醒酒，馀寒雨湿衣。春光已堪探，芝盖共谁飞。"
名山时领管弦游。空花任尔频侵眼，老雪从他渐满头。
夹路轻风撼柳条，雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女，湿损钗头翡翠翘。
秋蕊香·帘幕疏疏风透
徒闻管弦切，不见舞腰回。赖有歌梁合，尘飞一半来。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
好是琵琶弦畔见，细圆无节玉参差。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
持论峰峦峻，战文矛戟森。笑言诚莫逆，造次必相箴。 ——刘禹锡
堪恨此身何处老，始皇桥畔又经年。"
巫山曲
"孤儿寡妇忍同欺，辅政刚教篡夺为。
"十问九通离义床，今时登第信非常。亦从南院看新榜，
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
故友暌离久，音书问讯频。相思俱老大，又见一年新。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅，闲园吟散雨霏霏。
"离别言无期，会合意弥重。 ——张籍
高歌饮罢将回辔，衣上花兼百草香。
古代文论选段
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
南州彩凤为君生，古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟，
路暗执屏翳，波惊戮阳侯。广泛信缥缈，高行恣浮游。 ——韩愈
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
伊洛笙歌远，蓬壶日月偏。 ——樊珣
是时天气清，四迥无尘侣。顾我笑相迎，知有丹砂异。"
好事近·杭苇岸才登
"浮磬潜清深，依依呈碧浔。出水见贞质，在悬含玉音。
悉窣垂肸蚃，祠祷希安宁。鸦鸦尔何物，飞飞来庙庭。
东都权葬未归茔。渐穷老仆慵看马，着惨佳人暗理筝。
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
"西子能令转嫁吴，会稽知尔啄姑苏。
遍寻云壑重题石，欲下山门更倚松。（《留别钟山》，
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊，买书船近葬时归。
"海上一蓑笠，终年垂钓丝。沧洲有深意，冠盖何由知。
万愤词投魏郎中
"种稻三十顷，种柳百馀株。稻可供饘粥，柳可爨庖厨。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语，蓬松锦绣当阳处。
"几笑文园四壁空，避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练，
时称洛下咏，人许郢中歌。 ——崔子向
"碧坞烟霞昼未开，游人到处尽裴回。
"忆得前年君寄诗，海边三见早梅词。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久，玳瑁筵前整顿频。
回中牡丹为雨所败二首
五城桥下棹洄沿。曾移苑树开红药，新凿家池种白莲。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"不拔金钗赂汉臣，徒嗟玉艳委胡尘。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户，灵龟无应祝金杯。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
"闲来仙观问希夷，云满星坛水满池。
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。