首页 古诗词 蝶恋花·和漱玉词

蝶恋花·和漱玉词

元代 / 王伯广

邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
云是二月天,春风出携手。同过靖安里,下马寻元九。
覆井桐新长,阴窗竹旧栽。池荒红菡萏,砌老绿莓苔。
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
素壁联题分韵句,红炉巡饮暖寒杯。冰铺湖水银为面,
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
"早起上肩舁,一杯平旦醉。晚憩下肩舁,一觉残春睡。
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。


蝶恋花·和漱玉词拼音解释:

han dan jin chang nv .neng chang huang hua qu .yi qu cheng jun xin .en rong lian jiu zu .
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
jin ri yu jun lin shui bie .ke lian chun jin song ting zhong ..
da di fu rong he zu dao .ji du xiang feng ji shen lao .qie qing dou jiu wei ji chou .
yun shi er yue tian .chun feng chu xie shou .tong guo jing an li .xia ma xun yuan jiu .
fu jing tong xin chang .yin chuang zhu jiu zai .chi huang hong han dan .qi lao lv mei tai .
di mi long shu yan .ming jing dang xia ri .yang yan bo chun kong .ping hu man ning yi .
su bi lian ti fen yun ju .hong lu xun yin nuan han bei .bing pu hu shui yin wei mian .
ning qing kan li ju .zhu bu xiang qing chen .kuang shi han tian ke .lou kong wu zhu ren ..
qin zu zou xiang song .yu bie bu gan zhu .si guai wen dao pang .he ren fu he gu .
.zao qi shang jian yu .yi bei ping dan zui .wan qi xia jian yu .yi jue can chun shui .
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
yan se you shu yi .feng shuang wu hao e .nian nian bai cao fang .bi yi tong xiao suo .
jue jing ying nan bie .tong xin qi yi qiu .shao feng ren ai wan .duo shi wo yan liu .

译文及注释

译文
白龙改换常服,变(bian)化为鱼,被渔翁豫且制服。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华丽而精美的君室也(ye)变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去(qu)春天再也见不到。
政治清明时代(dai)绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道(dao)上便几乎没了行人。
  大田鼠(shu)呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
城头的角声吹去了霜华,天已经亮了,护城河里尚未退尽的潮汐还荡漾着残月的投影。

注释
⑶鬓(bìn)云:鬓发如云。
⑷“溪花”两句:因悟禅意,故也相对忘言。禅:佛教指清寂凝定的心境。
③空复情:自作多情。
⑤拦:阻拦,阻挡。
⑷斜:此处指溪流拐弯。
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。

赏析

  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得(qi de)心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  “寒英坐销落,何用慰远客?”两句诗是紧承上两句发展出来的,含有更深一层的意义。诗人意识到,由于关山阻隔,时日过久,梅花势将枯萎凋零,于是喟叹“我将用什么去慰问远方的友人呢?”。柳宗元从梅的早开早落联想到自己的身世,自己的境遇,不禁忧从中来。正因为忧其早开早落,所以柳宗元也是在自我勉励,自我鞭策。
  此诗写边塞秋景,有慷慨悲凉的建安遗韵;写戍边征人,又有汉乐府直抒胸臆的哀怨之情;讽喻市井游侠,又让人看到了唐代锦衣少年的浮夸风气。
  这首诗是呈给吏部侍郎的,因此内容比《长安古意》庄重严肃 ,气势也更大。形式上较为自由活泼,七言中间以五言或三言,长短句交错,或振荡其势,或回旋其姿。铺叙、抒情、议论也各尽其妙。词藻富丽,铿锵有力,虽然承袭陈隋之遗,但已“体制雅骚,翩翩合度”,为歌行体辟出了一条宽阔的新路。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战(de zhan)争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  此诗即使不是创体之作,也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  第一章追述商国立国历史悠久,商契受天命出生立国,所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛,以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转入歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业,明德敬天,因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政,刚柔适中,为诸侯表率,因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的强大武力可以保障天下的安宁,为诸侯所依靠,因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之子,上帝降赐伊尹辅佐他建立功业。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很(shi hen)难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  《《远游》屈原 古诗》一诗,写的是想像中的天上《远游》屈原 古诗,表达的是现实人间的理想追求。诗中出现了大量的神仙怪异之物,先后有太皓、西皇、颛顼等四方上帝。有雷神丰隆、木神句芒、风神飞廉、金神蓐收、火神祝融、洛神宓妃、湘水之神湘灵、海神海若、河神冯夷、水神玄冥、造化之神黔瀛等各类正神,有玄武星、文昌星等星官,有赤松子、傅说、韩众、王乔等仙人,有八龙、凤凰、鸾鸟、玄螭、虫象等神话动物,有汤谷、阊阖、太微、旬始、清都、太仪、微闾、寒门、清源等神话地名,迷离惝怳,令人目不暇接,心驰神摇。这正是战国时代民间传说与原始宗教交叉的产物,反映出楚文化富于想像的特色,显示了诗人吸取民间文艺素材进行诗歌创作的艺术视野,和操纵开合运用自如的创作能力。这位伟大的诗人的诗歌为人们保存了大量的古代神话素材,成为后代文学艺术创作的重要借鉴依据。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处(wu chu)可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接(shi jie)谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

王伯广( 元代 )

收录诗词 (2241)
简 介

王伯广 平江路常熟人,字师德。高宗绍兴十二年进士。授湖州德清县尉,又试教官,授温州教授。工诗,与张孝祥友善。卒年五十。有《听雨集》。

扫花游·秋声 / 章佳诗雯

因君问心地,书后偶成篇。慎勿说向人,人多笑此言。"
蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。
由来生老死,三病长相随。除却念无生,人间无药治。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。


花非花 / 鑫加

暮欲歌吹乐,暗冲泥水情。稻花秋雨气,江石夜滩声。
点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
君本上清人,名在石堂间。不知有何过,谪作人间仙。
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。
足适已忘履,身适已忘衣。况我心又适,兼忘是与非。


明月逐人来 / 不庚戌

杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
珠丸弹射死不去,意在护巢兼护儿。
导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
不用将金买庄宅,城东无主是春光。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
停杯一问苏州客,何似吴松江上时。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 公西艳平

不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
"警露声音好,冲天相貌殊。终宜向辽廓,不称在泥涂。
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
事有大惊忙,非君不能理。答云久就闲,不愿见劳使。
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。


与浩初上人同看山寄京华亲故 / 悉听筠

"衰容常晚栉,秋镜偶新磨。一与清光对,方知白发多。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
不知天地内,更得几年活。从此到终身,尽为闲日月。"
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
"水南冠盖地,城东桃李园。雪消洛阳堰,春入永通门。
怕酒岂不闲,悲无少年气。传语少年儿,杯盘莫回避。
临觞有遗恨,怅望空溪口。记取花发时,期君重携手。


高阳台·桥影流虹 / 鄞傲旋

尝求詹尹卜,拂龟竟默默。亦曾仰问天,天但苍苍色。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
"三月三十日,春归日复暮。惆怅问春风,明朝应不住。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
江花何处最肠断,半落江流半在空。"
门闭深沈树,池通浅沮沟。拔青松直上,铺碧水平流。


送顿起 / 爱横波

眼前唯觉少年多。塞鸿遇暖犹回翅,江水因潮亦反波。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
"昨晚饮太多,嵬峨连宵醉。今朝餐又饱,烂漫移时睡。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
"嘉陵江岸驿楼中,江在楼前月在空。月色满床兼满地,
江清敌伊洛,山翠胜荆巫。华表双栖鹤,联樯几点乌。


阿房宫赋 / 漫梦真

"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
时唱一声新水调,谩人道是采菱歌。"
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
落絮无风凝不飞。行掇木芽供野食,坐牵萝蔓挂朝衣。
"律吕同声我尔身,文章君是一伶伦。众推贾谊为才子,
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。


薛氏瓜庐 / 管己辉

甲第涨清池,鸣驺引朱辂。广榭舞萎蕤,长筵宾杂厝。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
且务由己者,省躬谅非难。勿问由天者,天高难与言。"
便共输肝胆,何曾异肺肠。慎微参石奋,决密与张汤。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
唯应一事宜为伴,我发君毛俱似霜。"


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 有丁酉

课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百,蝗虫之价与粟同。
密视枢机草,偷瞻咫尺颜。恩垂天语近,对久漏声闲。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
身老同丘井,心空是道场。觅僧为去伴,留俸作归粮。
遂性逍遥虽一致,鸾凰终校胜蛇虫。"
"形羸自觉朝餐减,睡少偏知夜漏长。
莫学长生去,仙方误杀君。那将薤上露,拟待鹤边云。
小子须娇养,邹婆为好看。银匙封寄汝,忆我即加餐。"