首页 古诗词 小雅·瓠叶

小雅·瓠叶

五代 / 史公亮

"□群山以延想,吾独闵乎岭中。彼岭中兮何有,
嫩叶生初茂,残花少更鲜。结根龙藏侧,故欲并青莲。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
应弦不碍苍山高。安得突骑只五千,崒然眉骨皆尔曹。
"檀栾千亩绿,知是辟疆园。远岫当庭户,诸花覆水源。
玄云漠漠兮,含映逾光;类我圣德兮,溥被无方。"
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
野哭初闻战,樵歌稍出村。无家问消息,作客信干坤。"
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
一柱全应近,高唐莫再经。今宵南极外,甘作老人星。"
窗中海月早知秋。沧波一望通千里,画角三声起百忧。
胜决风尘际,功安造化炉。从容拘旧学,惨澹閟阴符。


小雅·瓠叶拼音解释:

..qun shan yi yan xiang .wu du min hu ling zhong .bi ling zhong xi he you .
nen ye sheng chu mao .can hua shao geng xian .jie gen long cang ce .gu yu bing qing lian .
yu yang tu qi han dan er .jiu han bing pei jin bian chui .
dan gui feng shuang ji .qing wu ri ye diao .you lai qiang gan di .wei you bu chen chao .
ying xian bu ai cang shan gao .an de tu qi zhi wu qian .zu ran mei gu jie er cao .
.tan luan qian mu lv .zhi shi bi jiang yuan .yuan xiu dang ting hu .zhu hua fu shui yuan .
xuan yun mo mo xi .han ying yu guang .lei wo sheng de xi .pu bei wu fang ..
.shi jie fang da shu .shi lai deng shu ting .ping xuan wei ji xi .hu ruo qiu qi sheng .
zhuan zhi ren dai shi .ying zu nai hui shu .xiang ruo jia ju shi .an zhen chun meng shu .
ye ku chu wen zhan .qiao ge shao chu cun .wu jia wen xiao xi .zuo ke xin gan kun ..
.ye xing nan xun xia .huang jiao zi bi men .xin xian tong hai niao .ri xi lian shan cun .
yi zhu quan ying jin .gao tang mo zai jing .jin xiao nan ji wai .gan zuo lao ren xing ..
chuang zhong hai yue zao zhi qiu .cang bo yi wang tong qian li .hua jiao san sheng qi bai you .
sheng jue feng chen ji .gong an zao hua lu .cong rong ju jiu xue .can dan bi yin fu .

译文及注释

译文
我喜欢雪花不在(zai)于其轻盈的(de)形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人(ren)间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都(du)来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
蜡烛的余光,半罩着饰有金翡翠的帷幕;兰麝的香气,熏染了被褥上刺绣的芙蓉。
大苦与咸的酸的有滋有味,辣的甜的也都用上。
其一:
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名:
回首当年汉宫里起舞翩翩,天子怕大风吹走舞袖飘扬的赵飞燕,叫人胡乱扯皱了舞裙,自此带皱折的“留仙裙”就在后世流传。叫我恋恋不舍的青衫,还沾染着枯荷的余香,还叹息着鬓丝如(ru)白雪飘散。绿盘心中盈聚着清晶露珠,像金铜仙人的清泪点点,又是一夜西风将它吹断。我喜欢观看,明月洒下澄净的飞光,如白色的匹练,倒泻入半个湖面。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐(jian)生渐满的潮水。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
江边的几树梅花真是令人惆怅,我拄着藜杖在树下徘徊,离开,又回来。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
彼此不同心怎能配合啊,我将要远去主动离开他。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它想要进城门,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个年长的男人来到这里说:“我并不是圣贤之辈,只不过见多识广,为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢?”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。

注释
(29)适——刚好。奓(炸zhà)户——开门。
⒃驱:赶着走。将:语助词。惜不得:舍不得。得,能够。惜,舍。
(16)然则北通巫峡:然则:虽然如此,那么。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
70、都柱:大铜柱。都,大。“都柱”就是地动仪中心的震摆,它是一根上大下小的柱子,哪个方向发生地震,柱子便倒向哪边。傍,同“旁”,旁边。
(26)《小雅》:指《诗·小雅》中的诗歌。

赏析

  从独自一人无可奈何地在城楼凭堞而望,到眼前凄清、悲凉的秋景,到情绪的爆发而狂歌号泣,从叙述、描绘到抒情,从外在动作形态,进入到情绪的深处,很有层次感地完成了诗人自我形象的刻画。这一形象的塑造,动作性鲜明,感情浓烈,可谓形神兼备,给人留下极深刻的印象。严羽《沧浪诗话》曾说:“马戴在晚唐诸人之上。”在某方面说来,这一评价是有一定依据的。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  武宗当政时间不长,从公元841年至847年,则温庭筠已有三十多岁,正当壮年,从他娴熟音乐,也和郭道源因李德裕之故而一同沉浮着,他们当是知己,所以他才能对技艺写得这样的深切,对郭道源之情写得这样深挚,而对于时事的手法,又是这样的深沉。特别是最后,他这唤醒春梦的沉痛的语,表达出的是对同志的叮咛,而绝不是浪荡子的泛声。则这一首诗,实际是充满着对于理想的追求、对于同志无限深情的咏叹;同时也是对于时事最清醒的估计和鄙弃。总之归结起来,便是一阕对于人才沉沦的悲歌。正因为温庭筠对过去了的武宗的政治爱得那样深,对于当前宣宗之治是这样不信任,他既无限忠贞于过去,又十分洞察于现在,所以他才不为当世所用,也不肯为当世所用。这绝不是持什么“无特操……为当涂所薄”的论者们所可理解的。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  颈联进一步表现“侠客”勇于拚搏的大无畏精神,“满月临弓影,连星入剑端”,本来是指弓拉得满以致影如十五的圆月,剑出鞘光若闪闪的群星。但诗人有意不直说,反而写成,“满月”是临摹弓的影,“连星”是飞入了剑之端。奇思异喻,生动传神。此处关于两军如何对阵未着一字,而敌人的望风披靡由此可见一斑。
  第三章,写妇女们的蚕桑纺织之事,并指出这是为贵族阶级做衣裳用的。蚕月即三月,三月开始修剪桑枝,拿起斧子,砍去那些远扬的枝条,然后攀枝再采摘些柔嫩的桑叶。《七月》佚名 古诗伯劳鸟咕咕地叫着,仿佛在告诉人们后半年开始了,于是,八月里妇女们就动手纺织了。纺织品染着不同的颜色,有黑红色的,有黄色的,而最鲜亮的是朱红色的。可惜这些都不是为自己,而是为贵族公子作衣裳用的。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  首章写初见天子的情景及感受。“蓼彼萧斯,零露湑兮。”自古以来,阳光雨露多是皇恩浩荡的象征和比喻,而微臣小民多以草芥自比,因此,这开头两句可以是兴,也可以看作比。有幸见到了君王,或是得到了君王的恩宠,当然是喜上眉梢,喜出望外,心里有多高兴自不待言,因此说:“既见君子,我心写兮。”似是日日夜夜,朝思暮盼,今日终遂心愿后的表述。因为在诸侯看来,入朝面君,无疑是巨大的幸事,一个“写”字,形象地描画出诸侯无比兴奋、诚惶诚恐、激动得难以言表的感受。境由心造,心情舒畅当然见什么都高兴。和君王在一起宴饮谈笑,如坐春风,因此,自然会得到君王的首肯、赞许,尽情享受那种恩遇带来的精神愉悦。因此,当他们与天子共享宴乐之时,便争相倾吐心中的敬祝之情,完全沉浸在圣洁的朝圣之乐中。
  此诗描写宫廷早朝的景象,表现君王勤于政事。诗共三章,第一章写夜半之时不安于寝,急于视朝,看到外边已有亮光,知已燃起《庭燎》佚名 古诗;又听到鸾声叮当,知诸侯已有入朝者。说明宣王中兴,政治稳定,百官、内侍皆不敢怠于事(yu shi),诸侯公卿也谨于君臣大礼,严肃畏敬,及早入朝以待朝会;而宣王勤于政事、体贴臣下、重视朝仪的心情,也无形中见于言外。
  近听水无声。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是(zi shi)苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  “横江西望阻西秦,汉水东连一作楚水东流扬子津。”长江天堑阻隔了李白北上的路途,只能在站在横江向西望了,长江由东西走向变为南北走向,所以用西望,而不是北望。西秦,指唐朝长安所在的地方,李白念念不忘报君恩。汉水,即长江水,东流到扬子津,古地名,实际上是扬子江畔的渡口。长江到江苏地界,俗称扬子江。李白想由此北上,但“白浪如山那可渡”,正赶上那天狂风大浪,白浪如山,根本无法渡船过江。古代人过江可没有现在方便,无论坐火车或汽车,从长江大桥几分钟就可以完全过江,古代长江上没有一座桥,过江主要是船,那时的船一般都是木头做的,根本架不住淘天的白浪,可以说一不小心就可能船翻人亡。所以在风大的日子,船一般是不过江的。“狂风愁杀峭帆人。”从这句来看,当时的船不仅有橹,还有帆,开船的也不只一个人,至少有两个人。一个摇橹,一个挂帆。从诗句来看,狂风让人愁不是李白,而是开船的人,因为不能开船渡人,他们的生活费也没有着落了,那一家人大小日子也没法过。这里实写开船人愁,而真正愁的是李白。他要北上,究竟为何事,六首词都没有交待,但有一点可以肯定,李白不想久居江南,远离唐朝政治中心——长安。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效(yan xiao)果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。

创作背景

  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

  

史公亮( 五代 )

收录诗词 (8144)
简 介

史公亮 史公亮,字少弼,自号云庄叟,眉山(今属四川)人,宁宗嘉定四年(一二一一)进士,官成都府司户参军。有《云庄集》,已佚。事见《鹤山集》卷五二《史少弼云庄集序》。

对雪 / 赵嗣业

胫弱秋添絮,头风晓废梳。波澜喧众口,藜藿静吾庐。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
三绝自御题,四方尤所仰。嗜酒益疏放,弹琴视天壤。
"传道招提客,诗书自讨论。佛香时入院,僧饭屡过门。
滩上思严子,山中忆许由。苍生今有望,飞诏下林丘。"
蝉鸣木叶落,兹夕更愁霖。
"高楼独立思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北顾,
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。


玉烛新·白海棠 / 谢瞻

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
"骢马五花毛,青云归处高。霜随驱夏暑,风逐振江涛。
夜来霁山雪,阳气动林梢。兰蕙暖初吐,春鸠鸣欲巢。
"曾是不得意,适来兼别离。如何一尊酒,翻作满堂悲。
秋月春风不相待。池中几度雁新来,洲上千年鹤应在。


绸缪 / 车邦佑

朝栉杉下风,夕饮石上月。懿尔青云士,垂缨朝凤阙。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
佳期纵得上宫游,旅食还为北邙客。路出司州胜景长,
不是无兄弟,其如有别离。巴山春色静,北望转逶迤。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
因送故人行,试歌行路难。何处路最难,最难在长安。


绝句·书当快意读易尽 / 梅庚

幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
深浅松月间,幽人自登历。"
"清淮无底绿江深,宿处津亭枫树林。
虏阵摧枯易,王师决胜频。高旗临鼓角,太白静风尘。
鱼龙川北盘谿雨,鸟鼠山西洮水云。台中严公于我厚,
"少保有古风,得之陕郊篇。惜哉功名忤,但见书画传。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。


何草不黄 / 彭罙

野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
"卧病巴东久,今年强作归。故人犹远谪,兹日倍多违。
落钗仍挂鬓,微汗欲消黄。纵使朦胧觉,魂犹逐楚王。"
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
湘燕皆舒翼,沙鳞岂曝腮。尺波应万假,虞海载沿洄。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
"罢起郎官草,初分刺史符。海云迎过楚,江月引归吴。
"火旗还锦缆,白马出江城。嘹唳吟笳发,萧条别浦清。


秋登巴陵望洞庭 / 张九成

野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
咫尺但愁雷雨至,苍茫不晓神灵意。少壮几时奈老何,
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。
"宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。
罢市秦人送,还乡绛老迎。莫埋丞相印,留着付玄成。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
"风霜枯万物,退谷如春时。穷冬涸江海,杯湖澄清漪。
通籍恨多病,为郎忝薄游。天寒出巫峡,醉别仲宣楼。"


月下独酌四首·其一 / 陈大政

奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
罗敷独向东方去,漫学他家作使君。"
自云帝里女,噀雨凤凰翎。襄王薄行迹,莫学冷如丁,
"青袍美少年,黄绶一神仙。微子城东面,梁王苑北边。
"薄税归天府,轻徭赖使臣。欢沾赐帛老,恩及卷绡人。
"江皋尽日唯烟水,君向白田何日归。楚地蒹葭连海迥,
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,


幼女词 / 洪湛

疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
朝从滩上饭,暮向芦中宿。歌竟还复歌,手持一竿竹。
"相府征墨妙,挥毫天地穷。始知丹青笔,能夺造化功。
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
"自平宫中吕太一,收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀,


燕山亭·幽梦初回 / 罗让

奕叶班姑史,芬芳孟母邻。义方兼有训,词翰两如神。
"扁舟欲到泷口湍,春水湍泷上水难。投竿来泊丹崖下,
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
独馀慕侣情,金石无休歇。"
葳蕤双鸑鷟,夙昔并翱翔。汲冢同刊谬,蓬山共补亡。
诗思竹间得,道心松下生。何时来此地,摆落世间情。"
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
只怪偏凝壁,回看欲惹衣。丹青忽借便,移向帝乡飞。"


清明日园林寄友人 / 于云升

"子规夜夜啼槠叶,远道逢春半是愁。芳草伴人还易老,
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
震雷如在耳,飞电来照目。兽迹不敢窥,马蹄惟务速。
真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
"离客穷海阴,萧辰归思结。一随浮云滞,几怨黄鹄别。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。