贺圣朝·留别
应防啼与笑，微露浅深情。"
贾生辞赋恨流落，只向长沙住岁馀。
树及长桥尽，滩回七里迷。还应坐筹暇，时一梦荆溪。"
绮户雕楹长若此，韶光岁岁如归来。"
河桥有酒无人醉，独上高城望庾楼。"
秦军才散鲁连归。坟穿大泽埋金剑，庙枕长溪挂铁衣。
吴山钟入越，莲叶吹摇旌。诗异石门思，涛来向越迎。"
"只言双鬓未蹉跎，独奈牛羊送日何。
宋玉宅前斜带风。不嫌榆荚共争翠，深与桃花相映红。
灵龛一望终何得，谬有人情满蜀乡。"
贺圣朝·留别拼音解释:
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
jia sheng ci fu hen liu luo .zhi xiang chang sha zhu sui yu .
shu ji chang qiao jin .tan hui qi li mi .huan ying zuo chou xia .shi yi meng jing xi ..
qi hu diao ying chang ruo ci .shao guang sui sui ru gui lai ..
he qiao you jiu wu ren zui .du shang gao cheng wang yu lou ..
qin jun cai san lu lian gui .fen chuan da ze mai jin jian .miao zhen chang xi gua tie yi .
wu shan zhong ru yue .lian ye chui yao jing .shi yi shi men si .tao lai xiang yue ying ..
.zhi yan shuang bin wei cuo tuo .du nai niu yang song ri he .
song yu zhai qian xie dai feng .bu xian yu jia gong zheng cui .shen yu tao hua xiang ying hong .
ling kan yi wang zhong he de .miu you ren qing man shu xiang ..
译文及注释
译文
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼(bi)税恰如火烧油煎。
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
四种不同的丝带色彩缤纷，系结着块块美玉多么纯净。
元(yuan)丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位辨才（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出(chu)了城，太阳已经西沉，（我）取(qu)水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是(shi)否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。”
我真想让掌管春天的神长久做主，
夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。
这怪物，又向大官邸宅啄个不停，
嫦娥经历了古代到今天，怎能妨碍暂停下来听我说话?同一年事物随着影子起舞。妙曲虽然流传，毕竟不知道是什么地方的人。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声，航船就系在岳阳城边的树上。
当(dang)年的称意，不过是片刻的快乐，
注释
⑾海月，这里指江月。
⑸万里：指远离故乡。常作客：长期漂泊他乡。
21.脰（dòu）：颈项，头颅。函之：用棺材收敛他们。
⑶金波：形容月光浮动，因亦即指月光。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华耀以宣明。”颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也。”
163.有扈（hù）：当作“有易”。牧竖：指王亥。
②扬子江：长江在江苏镇江、扬州一带的干流，古称扬子江。杨柳：“柳”与“留”谐音，表示挽留之意。
⑶“时”有版本用“谁”；幽人：幽居的人，形容孤雁。幽：《易·履卦》：“幽人贞吉”，其义为幽囚。引申为幽静、优雅。
（20）井干、丽谯：亦为古代名楼。
方：刚开始。悠：远。
赏析
“石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句，从“墓”字生意。上句是墓前即景，下句是墓前遥想。年深日久，陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中，更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀，也暗示当代的不重才士，任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳，便进而联想到重用陈琳的曹操，想象到远在邺都的铜雀台，想必也只剩下荒凉的遗迹，在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思，也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”，正象征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满，也就在不言中了。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心(de xin)理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定(fou ding)了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
子产致范宣子的这封信立意(li yi)高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使(bei shi)人难堪了。
此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景，表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”，描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景，皇帝已经喝得半醉。这时候，“仙娥进水御帘开”：宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”：湖州的贡焙新茶到了。据考，中国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心(de xin)理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅……短短两句，清远流丽。
在迈出城门的刹那间，此诗的主人公也被这“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩饰的赞叹之语，正表露着这份突然涌动的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“爱情”则更要微妙难猜：“虽则如云，匪我思存”、“虽则如荼，匪我思且”——在众多美女前怦然心动的主人公，真要作出内心所爱的选择时，吐语竟如此出人意料。两个“虽则……匪我……”的转折句，正以无可动摇的语气，表现着主人公的情有独钟。好奇的读者自然要打听：他那幸运的恋人而今安在？“缟衣綦巾，聊乐我员”、“缟衣茹藘，聊可与娱”二句，即带着无限的喜悦和自豪，将这位恋人推到了你的眼前。如果你还知道，“缟衣綦巾”、“缟衣茹藘”，均为“女服之贫贱者”（朱熹），恐怕在惊奇之际，更会对主人公肃然起敬：原来他所情有独钟的，竟是这样一位素衣绿巾的贫贱之女！只要两心相知，何论贵贱贫富——这便是弥足珍惜的真挚爱情。主人公以断然的语气，否定(fou ding)了对“如云”、“如荼”美女的选择，而以喜悦和自豪的结句，独许那“缟衣茹藘”的心上人，也足见他对伊人的相爱之深。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
《《题李次云窗竹》白居易 古诗》是一首借竹言志，别具情韵的咏竹诗。
子产致范宣子的这封信立意(li yi)高远，持论正大，信中虽有危激之语，但并非危言耸听。子产站在为晋国和范宣子个人谋划的立场上，指出国家和家族赖以存亡的道德基础，并为范宣子描绘了一幅道德基础崩溃后国亡家败的图景，不由范宣子不信服。“夫诸侯之贿聚于公室，则诸侯贰；若吾子赖之，则晋国贰。诸侯贰，则晋国坏；晋国贰，则子之家坏！何没没也！将焉用贿？”文笔矫捷雄健，如江河奔流，势不可遏，具有震人心魄的力量。
第二句写鹅鸣叫的神态，给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮，一个“曲”字，把鹅伸长脖子，而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见，再写所听，极有层次。
到这里，虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成，“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了：
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀就加倍使(bei shi)人难堪了。
此诗描述了唐代宫廷生活的一个图景，表达了对贡焙新茶的赞美之情。“凤辇寻春半醉回”，描述皇帝车驾出游踏春刚刚归来的情景，皇帝已经喝得半醉。这时候，“仙娥进水御帘开”：宫女们打开御帘进来送茶水。“牡丹花笑金钿动”形容的是一种欢乐的场面。其内容就是“传奏吴兴紫笋来”：湖州的贡焙新茶到了。据考，中国古代贡茶分两种形式：一种是由地方官员选送，称为土贡；另一种是由朝廷指定生产，称贡焙。唐代茶叶的产销中心已经转移到浙江和江苏，湖州茶业开始特供朝廷，朝廷并在此设立贡焙院。湖州因此成为中国历史上第一个专门采制宫廷用茶的贡焙院所在地。“吴兴紫笋”指的就是湖州长兴顾渚山的紫笋贡茶。从此诗的结句中读者可以感受到宫廷中那种对《湖州贡焙新茶》张文规 古诗的到来而欣欢欣喜悦的气氛。
创作背景
唐太宗李世民，开创了历史上的“贞观之治”，经过主动消灭各地割据势力，虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息，使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年，李世民下令让将近400人囚犯回乡一年，等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已，等到第二年秋收后，所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴，当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。
侯康( 近现代 )
收录诗词 (6448) 首
简 介
侯康 （1798—1837）清广东番禺人，字君谟，原名廷楷。道光十五年举人。喜读史，尤爱南北朝诸史所载文章，为文辄效其体，为两广总督阮元所赏。于经学长于礼制。有《后汉书补注续》、《三国志补注》、《谷梁礼证》等。
女冠子·淡烟飘薄
京国别来谁占玩，此花光景属吾诗。"
遁迹驱鸡吏，冥心失马翁。才应毕婚嫁，还此息微躬。"
通内藏珠府，应官解玉坊。桥南荀令过，十里送衣香。"
疏影纱窗外，清音宝瑟中。卷帘终日看，欹枕几秋同。
"羽客朝元昼掩扉，林中一径雪中微。松阴绕院鹤相对，
"君到临邛问酒垆，近来还有长卿无。
"近日高僧更有谁，宛陵山下遇闲师。东林共许三乘学，
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路，燕接飞花绕汉宫。
中秋对月
郓郊秋木见，鲁寺夜钟微。近腊西来日，多逢霰雪飞。"
"朝元阁迥羽衣新，首按昭阳第一人。
儿孙生未孩，弃之无惨颜。不复议所适，但欲死山间。
马侍中，韦太尉，盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中，
一宿青山又前去，古来难得是闲人。"
寺远僧来少，桥危客到稀。不闻砧杵动，应解制荷衣。"
"应念愁中恨索居，鹂歌声里且踟蹰。
平明一封书，寄向东北舟。翩翩春归鸟，会自为匹俦。"
昭君怨·咏荷上雨
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇，几多輗軏负孤庄。
东都放榜未花开，三十三人走马回。秦地少年多酿酒，已将春色入关来。
"思牢弩箭磨青石，绣额蛮渠三虎力。寻潮背日伺泅鳞，
兰舟倚行棹，桂酒掩馀尊。重此一留宿，前村烟水昏。"
"寂寂曙风生，迟迟散野轻。露华摇有滴，林叶袅无声。
"漠漠故宫地，月凉风露幽。鸡鸣荒戍晓，雁过古城秋。
"整襟收泪别朱门，自料难酬顾念恩。
申胥任向秦庭哭，靳尚终贻楚国忧。
冬至夜怀湘灵
"龙骧伐鼓下长川，直济云涛古庙前。海客敛威惊火旆，
锄草留丛药，寻山上石梯。客回河水涨，风起夕阳低。
"同志幸同年，高堂君独还。齐荣恩未报，共隐事皆闲。
"爱树满西津，津亭堕泪频。素车应度洛，珠履更归秦。
"月色四时好，秋光君子知。南山昨夜雨，为我写清规。
沥酒空馀庙中客。征东同舍鸳与鸾，酒酣劝我悬征鞍。
"上人分明见，玉兔潭底没。上人光惨貌，古来恨峭发。
共贺高禖应，将陈寿酒欢。金星压芒角，银汉转波澜。
柳枝词
"重德由来为国生，五朝清显冠公卿。风波久伫济川楫，
花前不复抱瓶渴，月底还应琢刺歌。"
一从翠辇无巡幸，老却蛾眉几许人。
"幽拙未谋身，无端患不均。盗憎犹念物，花尽不知春。
"此别诚堪恨，荆襄是旧游。眼光悬欲落，心绪乱难收。
"苍苍松竹晚，一径入荒祠。古树风吹马，虚廊日照旗。
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮，兰思萦回楚水流。
霜繁边上宿，鬓改碛中回。怅望胡沙晓，惊蓬朔吹催。"
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
平人相见尽开颜。朝廷有道青春好，门馆无私白日闲。
涧苔侵客屦，山雪入禅衣。桂树芳阴在，还期岁晏归。"
"柳絮落濛濛，西州道路中。相逢春忽尽，独去讲初终。
曾约道门终老住，步虚声里寄闲眠。"
"谢傅秋凉阅管弦，徒教贱子侍华筵。
阊门日下吴歌远，陂路绿菱香满满。后溪暗起鲤鱼风，
"玉晨钟韵上清虚，画戟祥烟拱帝居。
记得玉人初病起，道家妆束厌禳时。"
玉楼春·今年花事垂垂过
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
甘心不及同年友，卧听行云一曲歌。"
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。"
半没湖波月，初生岛草春。孤霞临石镜，极浦映村神。
禽贤难自彰，幸得主人书。"
寄恨一尺素，含情双玉珰。会前犹月在，去后始宵长。
天池辽阔谁相待，日日虚乘九万风。"
浮云不相顾，寥泬谁为梯。悒怏夜将半，但歌井中泥。"
野色
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨，江分秋水九条烟。
左绵刺史心先死，泪满朱弦催白头。"
宁复机难料，庸非信未孚。激扬衔箭虎，疑惧听冰狐。
前者已闻廉使荐，兼言有画静边尘。"
昨日惜红颜，今日畏老迟。良媒去不远，此恨今告谁。"
晓来何处低临水，无限鸳鸯妒不飞。"
自是依刘表，安能比老彭。雕龙心已切，画虎意何成。
枕簟满床明月到，自疑身在五云中。"
木兰花·乙卯吴兴寒食
二陆文苑秀，岧峣怀所钦。惜我入洛晚，不睹双南金。
白马朝天望不归。宝镜尘昏鸾影在，钿筝弦断雁行稀。
蛮岭晴留雪，巴江晚带枫。营巢怜越燕，裂帛待燕鸿。
一行寒雁陇云愁。片时无事溪泉好，尽日凝眸岳色秋。
"夜郎归未老，醉死此江边。葬阙官家礼，诗残乐府篇。
蹉跎冠盖谁相念，二十年中尽苦辛。"
确尔山固，屹如云横。汉流虽狂，坚不可蚀。代千年亿，
贝阙夜移鲸失色。纤纤粉簳馨香饵，绿鸭回塘养龙水。
送王司直
"眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
春尽花未发，川回路难穷。何因着山屐，鹿迹寻羊公。"
"叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。
"自从居此地，少有事相关。积雨荒邻圃，秋池照远山。
裴徊偏起旧枝恋，半夜独吟孤烛残。"
"紫泥远自金銮降，朱旆翻驰镜水头。陶令风光偏畏夜，
多病不任衣更薄，东风台上莫相吹。"
时方侧席征贤急，况说歌谣近帝京。"