赠女冠畅师
君行拜高堂，速驾难久攀。鸡鸣俦侣发，朔雪满河关。
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
新闻赤帝种，子落毛人谷。远祖赐鹪鹏，遗芳遍南陆。
稀微了自释，出处乃不同。况本无宦情，誓将依道风。"
或援他代易，或变文回避。滥觞久滋蔓，伤心日益炽。
独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。"
曳尾龟应乐，乘轩鹤谩肥。含情题小篆，将去挂岩扉。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约，窃位空惭组绶悬。
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
明明天子咸戒之，赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘，
赠女冠畅师拼音解释:
jun xing bai gao tang .su jia nan jiu pan .ji ming chou lv fa .shuo xue man he guan .
yun chuang fu qing ai .shi bi heng cui se .long hu fang zhan zheng .yu yan zi xiu xi .
xin wen chi di zhong .zi luo mao ren gu .yuan zu ci jiao peng .yi fang bian nan lu .
xi wei liao zi shi .chu chu nai bu tong .kuang ben wu huan qing .shi jiang yi dao feng ..
huo yuan ta dai yi .huo bian wen hui bi .lan shang jiu zi man .shang xin ri yi chi .
du shang jiao yuan ren bu jian .zhe gu fei guo luo hua xi ..
ye wei gui ying le .cheng xuan he man fei .han qing ti xiao zhuan .jiang qu gua yan fei ..
jin lan tong hao gong wang nian .huai en wei sui lin quan yue .qie wei kong can zu shou xuan .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
ming ming tian zi xian jie zhi .he he zong zhou bao si mie .gu lai xian sheng tan hu qiu .
译文及注释
译文
张衡善于器械制造方面(mian)的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
往北边可以看到白首，往南边可以看到丹枫。
时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。
风凄凄呀雨凄凄，窗外(wai)鸡鸣声声急。《风雨》佚名 古诗之时见到你，怎不心旷又神怡。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。
他们的墓被平成耕地了，墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
再向上帝报告完毕，然后你才会断气闭眼。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
知悼子死，还没有下葬。平公饮酒（作乐），师旷、李调陪伴侍奉，敲击编钟（演奏乐曲）。杜蒉从外面来，听到编钟声，说：“（平公）在哪？”（仆人）说：“在寝宫。”杜蒉前往寝宫，拾阶而上。斟酒道：“师旷干了这杯。”又斟酒道：“李调干了这杯。”又斟酒，在大厅的北面（面对平公）坐下干了酒。走下台阶，跑着出去。
（孟子）说：“我听胡龁说（我从胡龁那听说）：‘您坐在大殿上，有个(ge)人牵牛从殿下走过。您看见这个人，问道：‘牛（牵）到哪里去？’（那人）回答说：‘准备用它（的血）来涂在钟上行祭。’您说：‘放了它！我不忍看到它那恐惧战栗的样子，这样没有罪过却走向死地。’（那人问）道：‘那么既然这样，（需要）废弃祭钟的仪式吗？’你说：‘怎么可以废除呢？用羊来换它吧。’不知道有没有这件事？”
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国(guo)时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛(pan)离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
深邃的屋宇狭长的走廊，适合驯马之地就在这边。
造化运转着天地，太阳乘着日车不停地飞奔。
注释
（3）旧邦：邦，犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落，后与姜姓联合为部落联盟，在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
14.出人：超出于众人之上。
跑：同“刨”。
⑺凤凰：中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤，雌为凰。
⑼严光：字子陵，东汉初隐士。桐庐溪：即今浙江省桐庐县南富春江，江边有严陵濑和严子陵钓台，传说是严光当年游钓之处。章怀太子《后汉书注》：“桐庐县南有严子陵渔钓处，今山边有石，上下可坐十人，临水，名曰严陵钓坛也。”
赏析
“蜀琴抽白雪，郢曲发阳春”，承接上文“宴慰”，“蜀琴”，蜀地的琴，司马相如善弹琴而居蜀，所以有此称；“白雪”、“阳春”，歌曲名。此二句写赏月时用优美动听的音乐来娱悦身心，消除不快。同时又暗用宋玉《对楚王问》“客有歌于郢中者，其为《阳春白雪》，国中属而和者，不过数人”之典，表示自己志趣洁白高尚，知音者少，照应上文“千里与君同”，又为结尾的“留酌待情人”埋下伏笔，具有多重作用。“肴干酒未阕，金壶启夕沦”，仍就眼前而说，上句说玩月而饮，肴菜已尽而饮兴正浓；下句照应“夜移衡汉落”，“金壶”，即铜壶，又名漏，是古代的一种计时工具，此说上面铸有金人的夜漏已尽，天色将明，又一次交待时间。末二句承“启夕沦”，写天色将明而不得不结束这次的赏月，但临行而又止，欲留下来等待与“情人”共饮。表示对玩月之夜的无限留恋和对知音的深切怀念，与“千里与君同”相呼应，发人深思，余味无穷。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳（伊水、洛水）是路途遥远，也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了（十年）。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场(zhu chang)圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春(de chun)天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表(ta biao)面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙(wang sun)们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
诗里通过汝河边上一位贫家女子的悲怆控诉，描叙了一个由于征集乡乒，致使贫民家破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田家语》是作于同一年的姊妹篇。
作者陈与义是南北宋相交时的著名诗人。这首诗是作者南渡后于绍兴六年(1136年)居住在青墩（今浙江桐乡县北，与乌镇隔水相望）时所作，距靖康二年(1127年)金兵攻陷汴京正好十年。“十年伊洛路漫漫”中“路漫漫”既是说离自己的家乡洛阳（伊水、洛水）是路途遥远，也是说家乡被金兵占领的时间也已经很长久了（十年）。
“凉风遥夜清秋半”。此句扣题，点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外，其余都是如实描绘；第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外，纯用白描手法，不以词语惊人而以意境取胜。
全诗大致可分为三段，也可以说是三层，但是这三层并不是平列的，而是一层比一层深，一层比一层高，而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场(zhu chang)圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
该诗盛赞书之好处，极写读书之趣，作者于谦，是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直，博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会，抒发喜爱读书之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，颇有感染力。
前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉眠花柳，与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候，诗人风华正茂，豪气干云。手握金鞭，走马章台，流连琼筵，出入宫掖，睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒，歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信，诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章，在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
第三，四句“寒辞去冬雪，暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融，寒冷的隆冬过去了；暖气回升，和煦的春(de chun)天来到了。在这里，诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意，酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
他正是出于对女奴的同情，因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表(ta biao)面上把主人写得何等的殷勤好客，然而，实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同，莫令沟水东西别。”他要使四座同恩，要作长夜之饮，甚至奢望他们这样的日子地久天长，真格有不散的筵席，好让这些公子王孙(wang sun)们永远陪伴着他，莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的，则这一对矛盾的结果，那就必然是：统治者愈长欢，她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”，就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐，她们不得不歌喉裂，舞腰折，不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下，她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法，写出“亭亭蜡泪香珠残，暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际，谁会因残烛而想到泪痕呢？谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢？这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客，而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的，但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓，在别人看来是香艳肉感，而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
创作背景
此诗当作于天宝（唐玄宗年号，742—756）年间李林甫当政时。天宝三载（744年）后王维买下宋之问位于辋川山谷（今陕西蓝田县西南10余公里处）的辋川山庄，并在其基础上营建园林别墅，作为他母亲奉佛修行的隐居之地。根据传世的《辋川集》中王维和他的好友裴迪所赋诗句，对照后人所摹的《辋川图》，可以推测《辋川别业》王维 古诗的大致结构。辋川有胜景二十处，王维和裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，《《辋川别业》王维 古诗》是其中的一首。
薛葆煌( 唐代 )
收录诗词 (6118) 首
简 介
薛葆煌 薛葆煌，（1872-1958），字蕙良，号纬亮，无锡玉祁镇礼舍人，1902年壬寅科举人，1909-1915年，先后在绍兴盐局，北京邮传部及津浦铁路局任职。返锡后，长期息影田园，以事亲课子，种竹栽花为务。抗战时期，年逾古稀，曾出任洛社中学校长。着有《丹桂室文集》、《丹桂室诗词》等。
梧桐影·落日斜
"悠悠旅宦役尘埃，旧业那堪信未回。千里梦随残月断，
"汉水天一色，寺楼波底看。钟鸣长空夕，月出孤舟寒。
"何处闻秋声，翛翛北窗竹。回薄万古心，揽之不盈掬。
为惜流光未忍开。采撷也须盈掌握，馨香还解满尊罍。
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊，湖山耕钓没尧时。
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道，五柳终归效古风。
云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。
容颜岁岁愁边改，乡国时时梦里还。"
周颂·振鹭
偶逐干禄徒，十年皆小官。抱板寻旧圃，弊庐临迅湍。
藏书壁中苔半侵，洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原，
不惜杨花飞也得，愁君老尽脸边红。
挥毫赠新诗，高价掩山东。至今平原客，感激慕清风。
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
"绿衣宛地红倡倡，熏风似舞诸女郎。
莫忘故人离别恨，海潮回处寄书来。"
驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
南中咏雁诗
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
"陇头休听月明中，妙竹嘉音际会逢。
吾君方忧边，分阃资大才。昨者新破胡，安西兵马回。
中阔道万里，霞月遥相思。如寻楚狂子，琼树有芳枝。"
及此北望君，相思泪成行。朝云落梦渚，瑶草空高堂。
青楼阿监应相笑，书记登坛又却回。
"湛湛嘉树阴，清露夜景沉。悄然群物寂，高阁似阴岑。
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
与夏十二登岳阳楼
高阁收烟雾，池水晚澄清。户牖已凄爽，晨夜感深情。
"斗柄欲东指，吾兄方北游。无媒谒明主，失计干诸侯。
今日临行尽交割，分明收取媚川珠。"
临觞独无味，对榻已生尘。一咏舟中作，洒雪忽惊新。
"抱璞应难辨，妍媸每自融。贞姿偏特达，微玷遇磨砻。
看君马首去，满耳蝉声愁。献赋今未售，读书凡几秋。
来保江南一片天。古树着行临远岸，暮山相亚出微烟。
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径，风送飞花入四邻。
望山
"下国兵方起，君家义独闻。若为轻世利，归去卧溪云。
再来值秋杪，高阁夜无喧。华烛罢然蜡，清弦方奏鹍.
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税，馀寇黄河未解围。
安能戢羽翼，顾此林栖时。"
"汉阳归客悲秋草，旅舍叶飞愁不扫。秋来倍忆武昌鱼，
"谿路向还背，前山高复重。纷披红叶树，间断白云峰。
"龙池宫里上皇时，罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽，
菩萨蛮·白日惊飚冬已半
谁念张仲蔚，还依蒿与蓬。何时一杯酒，更与李膺同。"
"西掖官曹近，南溟道路遥。使星将渡汉，仙棹乍乘潮。
却教青鸟报相思。"
佩响流虚殿，炉烟在醮坛。萧寥不可极，骖驾上云端。"
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
休公休公逸艺无人加，声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首，
前日在南县，与君上北楼。野旷不见山，白日落草头。
论诗三十首·二十二
论兵属少年，经国须儒术。夫子无自轻，苍生正愁疾。"
"忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。
羽客不知何处去，洞前花落立多时。"
"策名十二载，独立先斯文。迩来及门者，半已升青云。
杜宇声方切，江蓠色正新。卷舒唯合道，喜愠不劳神。
杜若菰蒲烟雨歇，一溪春色属何人。"
"幽人春望本多情，况是花繁月正明。
红罗袖里分明见，白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵，腕前推下水晶珠。
别元九后咏所怀
"汉主留才子，春城直紫微。对花阊阖静，过竹吏人稀。
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
"别乘向襄州，萧条楚地秋。江声官舍里，山色郡城头。
"朝别朱雀门，暮栖白鹭洲。波光摇海月，星影入城楼。
安能戢羽翼，顾此林栖时。"
"百越城池枕海圻，永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅，
"迎亲辞旧苑，恩诏下储闱。昨见双鱼去，今看驷马归。
拂檐拖地对前墀，蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊，
一毛不拔
"轻笼小径近谁家，玉马追风翠影斜。
"苍山何郁盘，飞阁凌上清。先帝昔好道，下元朝百灵。
"妾家巫峡阳，罗幌寝兰堂。晓日临窗久，春风引梦长。
"谁道江南要雪难，半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖，
西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流。"
古戍依重险，高楼见五梁。山根盘驿道，河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉，园花隐麝香。忽然江浦上，忆作捕鱼郎。
知彼苛且勐，慎勿虐而残。一物苟失所，万金惟可叹。
"时暇陟云构，晨霁澄景光。始见吴都大，十里郁苍苍。
蟾宫曲·怀古
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡，春风几梦襄王猎。
丈夫苟未达，所向须存诚。前路舍舟去，东南仍晓晴。"
曾闻昔时人，岁月不相待。"
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦，跻攀应惬白云心。
《郡阁雅谈》云：作者见之曰：“必垂名于后。”）
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
"谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。
偶系扁舟枕绿莎，旋移深处避惊波。