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天马二首·其二

南北朝 / 贾田祖

"结茅幽寂近禅林,霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀,
啼莺还傍夕阳来。草能缘岸侵罗荐,花不容枝蘸玉杯。
"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
日转无长影,风回有细音。不容萝茑附,只耐雪霜侵。
只怕池人留不住,别迁征镇拥高牙。"
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
春江一夜无波浪,校得行人分外愁。"
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
更忆瑶台逢此夜,水晶宫殿挹琼浆。"


天马二首·其二拼音解释:

.jie mao you ji jin chan lin .ji jing yan guang zhuo liu yin .qian zhang hua shan yun wai xiu .
ti ying huan bang xi yang lai .cao neng yuan an qin luo jian .hua bu rong zhi zhan yu bei .
.dian la shao yin que sheng zai .jiu hua hong yan tu mei gui .du han dong ye han guang chai .
ri zhuan wu chang ying .feng hui you xi yin .bu rong luo niao fu .zhi nai xue shuang qin .
zhi pa chi ren liu bu zhu .bie qian zheng zhen yong gao ya ..
xiang ren sui dao hun wu yu .xiao quan wang sun dao zui shi ..
nan chang yi ta yan xu ru .chu guo qian zhong bi lao lai .wei cheng zhi bian ben zi mo .
si jiao diao dou chang zheng zheng .guan jun rao ren shen yu zei .jiang chen pa si wei shou cheng .
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
.nian zi wei ru dao wei heng .yi yi xin xiang shi nian xiong .mo yi luan shi qing yi tuo .
chun jiang yi ye wu bo lang .xiao de xing ren fen wai chou ..
.xi yu qu chi bin .qing pao cao se xin .yong shi xing xin ma .zai jiu xi feng ren .
geng yi yao tai feng ci ye .shui jing gong dian yi qiong jiang ..

译文及注释

译文
当如(ru)此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多(duo)的芬芳。
  现在是(shi)丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边(bian)走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和(he)谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说(shuo)是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝(shi),死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹,一面走,一面高唱《梅花落》。
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
老百姓从此没有哀叹处。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
北风呼啸,鸿燕夜宿潇湘沙浦,王节士悲秋泪如雨飞。

注释
纵:放纵。
25.好:美丽的。
⑸画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。
⑽三军:泛指全军。阴山:在今内蒙古自治区中部。
⑵叶底:绿叶中间。底,底部。
19.闻道:听说。杜甫因离开京城日久,于朝廷政局的变化,不便直言,故云“闻道”。似弈棋:是说长安政局像下棋一样反复变化,局势不明。
9.守:守护。

赏析

  “征夫怀往路,起视夜何其”。然而严酷的现实很快搅散了这对恩爱夫妻“嬿婉及良时”的美梦,一度出现于两人之间的一小块晴空被即将出征、离别在即的阴影覆盖了。作者在此笔锋陡转,在点出主人公“征夫”身份的同时,随即将开头轻松、欢快的气氛一下子抛入生离死别的无限悲哀。诗中的男子惦念着不久将要上路,时不时地起身探望窗外的天色,因为他心里清楚地知道,只要天一亮,他就要启程应征,那漫无期限的离别将要取代新婚的片刻欢愉。所以当他看到参辰星已在天边隐去,天将破晓时,心中顿时涌起一般股难以言传的酸楚。“去去”两字相迭,生动地表现了主人公道别时那种痛苦不堪、语噎词塞的情态。人世间的一般离别,已使人为之黯然销魂,何况新婚嬿尔正是人生“花好月圆”之时,又何况这对年轻的恩爱夫妻所面临的不是一般的离别,而是奔赴战场、相见无期的生死离别;这不能不叫人五内俱裂,泪如泉涌。“握手一长叹,泪为生别滋”,读着这样的诗句,这对青年男女无限悲怆、难以自持的情景如在眼前,此景此情催人泪下,历千年而不灭其震撼人心的强大力量。以后宋代词家柳永写恋人之别,有“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(《雨霖铃·寒蝉凄切》)之语,元代戏剧家王实甫《西厢记》写张生、莺莺长亭之别,又有“听得一声‘去也’,松了金钏”的描写,虽然都有一定的感染力,并与此诗有某种相似之处,但与此诗对封建兵役制给青年男女带来的心灵创伤的表现相比,毕竟显得纤弱多了。
  “故乡杳无际,日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔,以“日暮”相承,为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”(崔颢《黄鹤楼》)的伤感情调。首句中的“杳无际”,联系着回头望的动作,虽用赋体,却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”,日暮时还在赶路,本已够凄苦的了,何况又是独自一人,更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进,用淡笔写出极浓的乡愁。
  晋献公吞并虢国和虞国的成功,要归功于他的心狠手毒:一方面以本国宝物作诱饵,诱敌手上钩;一方面六亲不认,不顾同宗亲情,唯利是图。于是,不惜以阴谋诡计骗取虞国信任,将两国逐个吞食。俗话说,“舍不得孩子,打不到狼。”“将欲取之,必先予之”晋献公实实在在地照这样去做了,并且得到了回报,实际上什么都没有损失。但是,攻城略地的成功,却以不顾礼义廉耻为代价,得到了实际利益和好处,而因此失去了人心和道义。对于重视民心和道义的人来说,这样做是得不偿失;对于寡廉鲜耻的人来说,失去的无所谓,得到的才是实在的。人们总是站在自己的立场上来决定取舍的。
  最后四句是作者观看竞渡后的感慨(kai),由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了(shu liao)当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  这组诗的第一首,写侠少的欢聚痛饮。诗开头便以“美酒”领起,因为豪饮酣醉自来被认为是英雄本色,所谓“三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。”(李白《少年行》)饮酒在当时因能激发意气而被视作胜事。“斗十千”语出曹植《名都篇》:“归来宴平乐,美酒斗十千”,按李白也有《将进酒》诗云:“昔时陈王宴平乐,斗酒十千恣欢谑”,此诗意近李诗,不仅极言酒之珍美,而且还借前人的用语写出慷慨好客、纵情欢乐的盛况。盖游侠之饮原非独酌遣闷,其倜傥意气正在大会宾客之际才得以充分的表现。第二句言“咸阳游侠”,乃以京都侠少为其代表。游侠人物大多出身于都市的闾里市井之中,故司马迁在《史记·游侠列传》里径直称之为“闾里之侠”,咸阳为秦的国都,则京邑为游侠的渊薮也不言自明,这里不过是举其佼佼者以概全体。诗的前两句以“新丰美酒”烘染在前,“咸阳游侠”出场在后,而“多少年”则为全篇之纲。诗的后二句更进一层,写出侠少重友情厚交谊的作风。即便是邂逅相逢的陌路人,杯酒之间便能成为意气相倾的知己,所谓“论交从优孟,买醉入新丰”(李白《结客少年场行》)、“一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒”(岑参《凉州馆中与诸判官夜集》),正表现了他们同声相应的热情。因此,在他们开怀畅饮的豪爽风度中,还渗透着为朋友倾情倒意,肝胆相照的人情美。酒如一面镜子,映照出他们率真坦荡的人生态度。诗为人物写照,最后却宕开去以景语收束。诗人撇开楼里的场面,转而从楼外的景象落笔,其实写外景还是为内景服务的。末句中的“高楼”不仅和首句呼应,暗示了人物的豪纵气派,而且以其卓然挺立的雄姿一扫鄙陋猥琐之态;“系马垂柳”则以骏马和杨柳的意象,衬托出少年游侠富有青春气息的俊爽风致。有此一笔,使情景历历如绘,遂在表现人物豪宕气概的同时,又显得蕴藉有致。全诗用笔的跳荡灵动,也是和少年奔放不羁的性格神采相吻合的。
  一路行走,一路观赏,别墅终于出现在眼前。抬头一看,“闲门向山路”。这里是没有多少人来打扰的,所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山,所以门又向山路而设。进门一看,院子里种了许多柳树,长条飘拂,主人的读书堂就深藏在柳影之中。原来这位主人是在山中专心致志研究学问的。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》中的神女最引人注目的地方是她自由奔放、大胆追求爱情的举动,所谓“闻君游高唐,愿荐枕席”。这是一片赤裸裸的原始激情和欲望的自然流露,是未曾受到任何封建礼教和伦理道德束缚的人性的直接张扬。这种随意放任的性关系并非宋玉的凭空想像,而是原始初民爱情生活的真实反映,是对于原始时代“自由”婚姻的朦胧回忆。就是说,在原始社会的特定发展阶段上,确实存在着无限制的随意婚姻和自由放任的性关系。并且,原始社会结束后,这种状况还有延续。不要说更远,即使是到了一夫一妻制已经建立起来,配偶关系相对稳定的原始社会末期和奴隶制社会初期,受传统习俗的影响,性关系还是相当自由和放任的,正如恩格斯所指出的:“旧时性交关系的相对自由,绝没有随着对偶婚制或者甚至个体婚制的胜利而消失。”至于在某些特定的时期,如一些重大的节日,性关系更是随意而放任。古罗马的沙特恩节要举行群众性的盛宴和狂欢,同时“盛行性关系的自由”,沙特恩节因而也就成为纵情欢乐的代名词。中国古代也是如此,《周礼·地官·媒氏》:“仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁……凡男女之阴讼,听之于胜国之社。”郑玄注:“阴讼,争中冓之事以触法者。”从“令会男女”、“奔者不禁”甚至有因婚媾而争讼的情况,说明当时的性关系也是相当自由的。《周礼》所记反映的大约是商周时代的事(de shi),是传统习俗的延续和发展,由此不难想像神话产生的原始时代性关系的更大自由和放任。从这个角度来看巫山神女“愿荐枕席”,主动寻求匹偶交欢的举动就很好理解了:既不是反常,也不是“淫惑”,而是她那个时代(即神话时代)的十分正常而普遍的行为。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  颈联追究支离漂泊的起因。这两句是双管齐下,因为在咏怀之中兼含咏史之意,它既是自己咏怀,又是代古人——庾信——咏怀。本来,禄山之叛唐,即有似于侯景之叛梁,杜甫遭禄山之乱,而庾信亦值侯景之乱;杜甫支离漂泊,感时念乱,而庾信亦被留北朝,作《哀江南赋》,因身份颇相类,故不无“同病相怜”之感。正由于是双管齐下,所以这两句不只是承上文,同时也起下文。

创作背景

  节候迁移,景物变换,最容易引起旅人的乡愁。作者客居异乡,静夜感秋,写下了这首情思婉转的小诗。

  

贾田祖( 南北朝 )

收录诗词 (6198)
简 介

贾田祖 (1714—1777)清江苏高邮人,字稻孙,号醴耕。诸生。好学,喜读《春秋左传》。有《稻孙集》。

周颂·执竞 / 黄静斋

六朝文雅别无人。荣驱豹尾抛同辈,贵上螭头见近臣。
"一阵孤军不复回,更无分别只荒堆。
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂,瞬目已流三五行。
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
"师住天台久,长闻过石桥。晴峰见沧海,深洞彻丹霄。
扫除桀黠似提帚,制压群豪若穿鼻。九鼎调和各有门,


春题湖上 / 龚自璋

贫舍款宾无别物,止于空战大尊罍。"
存没诗千首,废兴经数函。谁知将俗耳,来此避嚣谗。"
"业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
拖紫腰金不要论,便堪归隐白云村。更无名籍强金榜,
入夜愁难遣,逢秋恨莫任。蜗游苔径滑,鹤步翠塘深。


书洛阳名园记后 / 侯祖德

梦觉传词客,灵犹福楚人。不知千载后,何处又为神。"
"七贵五侯生肯退,利尘名网死当抛。
清甜数尺沙泉井,平与邻家昼夜分。"
"日透珠帘见冕旒,六宫争逐百花球。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
"谢病别文昌,仙舟向越乡。贵为金马客,雅称水曹郎。
"大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"


春夜别友人二首·其一 / 夏噩

"庵前古折碑,夜静念经时。月皎海霞散,露浓山草垂。
"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
犹得十年吟白云。性逸且图称野客,才难非敢傲明君。
而今花落游蜂去,空作主人惆怅诗。"
诗得如何句,仙游最胜宫。却愁逢羽客,相与入烟空。"
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
今朝称职并同年。各怀器业宁推让,俱上青霄肯后先。
知叹有唐三百载,光阴未抵一先棋。"


别赋 / 陈子范

"大江西面小溪斜,入竹穿松似若耶。两岸严风吹玉树,
簟舒湘竹滑,茗煮蜀芽香。更看道高处,君侯题翠梁。"
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。
噫嘻天地间,万物各有殊。阳者阳为伍,阴者阴为徒。
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来,殷勤劝向君边觅。"
红旆风吹画虎狞。带箭彩禽云外落,避雕寒兔月中惊。
"身虽一旦尘中老,名拟三清会里题。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。


乐游原 / 登乐游原 / 毛如瑜

王道既成何所感,越裳呈瑞凤来仪。"
异乡流落谁相识,唯有丛篁似主人。"
四方正是无虞日,谁信黎阳有古家。"
不知心更愁何事,每向深山夜夜啼。"
周朝将相还无体,宁死何须入铁笼。"
"洞房深闭不曾开,横卧乌龙作妒媒。好鸟岂劳兼比翼,
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
晚岫无云蔽,春帆有燕随。男儿两行泪,不欲等闲垂。"


陈太丘与友期行 / 缪沅

行客不劳频怅望,古来朝市叹衰荣。"
"秋风飒飒猿声起,客恨猿哀一相似。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"
空怀伊尹心,何补尧舜治。"
"衔杯国门外,分手见残阳。何日还南越,今朝往北荒。
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
"有士当今重,忘情自古稀。独开青嶂路,闲掩白云扉。
"平生诗誉更谁过,归老东吴命若何。知己凋零垂白发,


南乡子·画舸停桡 / 林曾

夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
却到茂陵唯一恸,节毛零落鬓毛斑。
"粉薄红轻掩敛羞,花中占断得风流。软非因醉都无力,
不是幽栖矫性灵,从来无意在膻腥。满川风物供高枕,
珠箔映高柳,美人红袖垂。忽闻半天语,不见上楼时。
"愁鬓丁年白,寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓,久客厌邮铃。
"旧客东归远,长安诗少朋。去愁分碛雁,行计逐乡僧。
"记得初生雪满枝,和蜂和蝶带花移。


口技 / 崔立之

谁知此日凭轩处,一笔工夫胜七襄。"
天涯犹马到,石迹尚尘生。如此未曾息,蜀山终冀平。"
悔下东山石,贫于南阮家。沈忧损神虑,萱草自开花。"
楚郊千树秋声急,日暮纷纷惹客衣。"
险觅天应闷,狂搜海亦枯。不同文赋易,为着者之乎。"
若教我似君闲放,赢得湖山到老吟。"
晚翠笼桑坞,斜晖挂竹堂。路愁千里月,田爱万斯箱。
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"


白鹭儿 / 萧汉杰

"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,
"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"樱桃花下会亲贤,风远铜乌转露盘。蝶下粉墙梅乍坼,
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"下第言之蜀,那愁举别杯。难兄方在幕,上相复怜才。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"