译文
薄暮夕阳下,江上孤帆远去;太湖之(zhi)南碧草如茵,绵延(yan)万里。
秋风瑟瑟,柳影渐(jian)渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽(you)无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。
几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅(fu)令尹或九州刺史。
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因(yin)为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
注释
果:实现。
摧绝:崩落。
49.渔工水师:渔人(和)船工。
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。
(15)共工传为尧的大臣,与驩兜、三苗、鲧并称四凶。
(9)恍然:仿佛,好像。
23 骤:一下子