首页 古诗词 回中牡丹为雨所败二首

回中牡丹为雨所败二首

未知 / 熊亨瀚

西望怀恩日,东归感义辰。平生一宝剑,留赠结交人。"
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
艳阳风景簇神州,杏蕊桃心照凤楼。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
一餐咽琼液,五内发金沙。举手何所待,青龙白虎车。"
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎,坐约丹青跨玉鱼。
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
疲马怀涧泉,征衣犯霜露。喧唿谿鸟惊,沙上或骞翥。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。
天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
若到西陵征战处,不堪秋草自伤魂。"
自有两少妾,双骑骏马行。东山春酒绿,归隐谢浮名。"
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。


回中牡丹为雨所败二首拼音解释:

xi wang huai en ri .dong gui gan yi chen .ping sheng yi bao jian .liu zeng jie jiao ren ..
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
yan yang feng jing cu shen zhou .xing rui tao xin zhao feng lou .
xing chen yao dong yuan you guan .ge sheng zan que wen gong lou .yun ying chu kai jian lu pan .
.bai wan bing lai bi he fei .xie xuan wei jiang tong xiong shi .
jun bu jian fu yun bai zhang qing song ke .zong shi qiu feng wu nai he .
.xun shi lai jing jing .shen gu jue qing liang .yi xiang feng qiu yu .xiang liu zuo zhu tang .
su xi tong wen han .jiao fen gong chou miu .hu wang bie li zha .ti lei yi jiao liu .
zhu bo zhang lu nuan .hu qiu nai la han .ru nan yao yi wang .zao qu ji chun pan ..
yi can yan qiong ye .wu nei fa jin sha .ju shou he suo dai .qing long bai hu che ..
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .
han jiang xi chi si chou lv .sui sui lin liu shua yu mao ..
pi ma huai jian quan .zheng yi fan shuang lu .xuan hu xi niao jing .sha shang huo qian zhu .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .
tian qing jiang yue bai .xin jing hai ou zhi .ying nian tou sha ke .kong yu diao qu bei .
ruo dao xi ling zheng zhan chu .bu kan qiu cao zi shang hun ..
zi you liang shao qie .shuang qi jun ma xing .dong shan chun jiu lv .gui yin xie fu ming ..
.shu bao yang che hai nei xi .shan jia nv xu hao feng zi .

译文及注释

译文
墓地兰花上(shang)凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
有(you)包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
就像飞入云中的鸟儿一样,一去就没有影迹了。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
江岸的枫叶渐渐衰老,水洲的蕙草半已枯凋,满眼衰败的红花绿叶。楚乡作客,登高望远,正逢这样的暮秋天气。传来了稀疏的捣衣声,断断续续回响在残阳里。面对这傍晚景象,我悲伤怀抱,思念远人,新愁和旧恨,接连涌起。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
想诉说我的相思提笔给你写信,但是雁去鱼沉,到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪,移破了筝柱也难把怨情抒。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春(chun)来草色浓。
而这时候,满天风(feng)雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相约在天上。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌(ge)舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。

注释
⑶归:嫁。
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
所溺:沉溺迷恋的人或事物。
(6)觇(chān):窥视
〔略军城〕从军城旁流过。略,过。军城,可能是桂林附近的一个屯兵处。
[7]同赋:这里作"同赏"。三十六陂(bēi):泛指湖塘多。
92.听类神:听察精审,有如神明。
(30)加礼:礼节特别隆重。宴:宴会。好:指宴会上送给宾客的礼物。

赏析

  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以(suo yi)他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  陆羽住宅外的菊花,大概是迁来以后才种上的,虽到了秋天,还未曾开花。这二句,自然平淡,点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后,诗人又去敲他的门,不但无人应答,连狗吠的声音都没有。此时(ci shi)的诗人也许有些茫然,立刻就回转去,似有些眷恋不舍,还是问一问西边的邻居吧。邻人回答:陆羽往山中去了,经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中,云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字,活脱地勾画出西邻说话时,对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态,这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
  诗所写的是梦不成之后之所感、所见、所闻的情景。全诗象是几种衔接紧密的写景镜头,表现了女主人公的心理活动和思想感情。冰簟、银床、碧空、明月、轻云,南雁、潇湘,以至于月光笼罩下的玉楼,组成了一组离人幽怨的秋夜图,渲染了一种和主人公离怨情绪统一和谐的情调和氛围。诗中虽无“怨”字,然而怨意自生。
  第三首以时序的递进、物候的变化,加深主人公的情感。“已见寒梅发”一句是对上一首询问寒梅著花的呼应。此句是女主人公失望的深深怨情。因为光景蹉跎,不能如期践约,此时在女主人公眼中,寒梅花发已由希望之光变为幻灭之色。不仅如此。便是这象征青春、爱情的春天,欣欣向荣的春天,也发生了质的变化。梅花开了,早春已过。百鸟叫了,仲春也已飞逝。现在是莺飞草长的暮春了。随着节序的推移,女主人公的心绪也由百无聊赖到终日惆怅,以至看花落泪、见月伤心了。以前,她觉得,时间过去一天,距离自己美好愿望的实现就近一日。现在完全是逆反心理:时间愈是过得快,幻灭就愈彻底,犹如滔滔日下的江河,无可如何。此时,鸟鸣,春草都变作主人公情感的对立物。诗人说女主人公是以一颗充满忧愁的心“视春草”,她看到愈来愈茂盛的春草眼看就要连到阶前,禁不住惶恐起来了。
  此诗最突出的艺术特色是善用比喻,而富于变化:首章“泛此彼舟,亦泛其流”,末章“日居月诸,胡迭而微”是隐喻,前者既喻国事飘摇不定,而不直所从,又喻己之忧心沉重而飘忽,后者喻主上为群小所谗蔽,忠奸不明。“心之忧矣,如匪纺衣”,为明喻,喻忧之缠身而难去。二章之“我心匪鉴”、三章之“我心匪石”,则均用反喻以表达自己坚定不移的节操(cao)。至于姚际恒在〈诗经通论〉中所说的“三‘匪’字前后错综则是指诗在句法上的表化,“我心匪席”连用排比句,而“我心匪鉴”句为单句。
  “人灵于物者也。”肯定人为万物之灵。又如“激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。”反映了事物的对立面。这些格言式的、精采的比喻,如珠玉生辉,接踵而至。一经拈出,就和“金玉其外,败絮其中”一样,成为人民的习用成语,流传至今。
  在诗中,诗人并不打算普及打鱼的要诀,或以赢得一位渔民的钦佩为写作初衷,他有办法绕开难缠的习俗,而及时应邀出席诗神的宴会。这是他第二次观看打鱼的场景,其中的情境,包括鱼水情、主客关系,都有较大程度的相似,但是什么缘故令他再写一首观看打鱼的诗?这首诗旨在弥补上一次观打鱼之作的某个纰漏吗?
  “海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境──瀛洲,虚无缥缈,不可寻求;而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现,真是胜似仙境。以虚衬实,突出了天姥胜景,暗蕴着诗人对天姥山的向往,写得富有神奇色彩,引人入胜。
  全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法,描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗,飘零似客心惊,惊恐、惊讶。客心,飘泊异乡的游子心情。
  韩愈在中唐诗坛上,开创了一个重要的流派。叶燮《原诗》说:“韩诗为唐诗之一大变。其力大,其思雄。”诗人以其雄健的笔力,凌厉的气势,驱使宇宙万象进入诗中,表现了宏阔奇伟的艺术境界。这对纠正大历以来诗坛软熟浅露的诗风,是有着积极作用的。而《《调张籍》韩愈 古诗》就正像诗界异军突起的一篇宣言,它本身最能体现出韩诗奇崛雄浑的诗风。
  “肃肃凉景生”,首句平直轻快,习习凉风飘然乍起。“加我林壑清”,是紧承上句,概写风不管深沟还是浅壑,不分高低贵贱,北风都遍施恩惠。“我”字的运用,加强了主观情感,表现了诗人胸襟的开阔。“驱烟寻涧户,卷雾出山楹”,描写风为平民百姓送爽的具体情态。风,驱散了烟云,卷走了雾霭,穿行于涧户山舍将清爽带给人们。第五、六两句是赞扬风的品格。“去来固无迹”,指它行踪不定,似乎施惠于人们没有所图,不求回报。“动息如有情”,借用《抱朴子·畅玄篇》“动息知止,无往不足”之意,形容风慷慨惠施,不遗余力,来去仿佛一个有情有义之人。这两句诗,夹叙夹议,巧妙地承前启后,自然地引出结联:“日落山水静,为君起松声”。白天,风为劳作的人们送来清凉,宁静的傍晚,又为歇息的人们吹奏起悦耳的松涛声。欣赏松涛的大多是士子或隐者,当然也包括了诗人自己。这里与“加我林壑清”中的“我”一样加深了主观意趣。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  全诗多用比兴和对偶(ou),雪、月、沟水、竹竿、鱼尾等喻象鲜明生动而又耐人寻味。一、二、五、六、十三、十四等句皆工对而又自然。此外四句一解,每解换韵,而诗意亦随之顿挫,声情与辞情达到完美的统一。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。

创作背景

  另一种说法是,此诗并非为讽刺郑昭公而作,“郑风”在历史上被当作“靡靡之音”的代名词,当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”。崔述《读风偶识》:“昭公为君,未闻有大失道之事。君弱臣强,权臣擅命,虽诚有之,然皆用自庄公之世权重难移,非己之过。厉公欲去祭仲,遂为所逐。文公欲去高克而不能,乃使将兵于河上而不召。为昭公者,岂能一旦而易置之?此固不得以为昭公罪也。如果郑人妄加毁刺,至目君为狡童,悖礼伤教,莫斯为甚。”以为此诗是讥刺郑昭公忽的,就有失牵强。

  

熊亨瀚( 未知 )

收录诗词 (9525)
简 介

熊亨瀚 熊亨瀚(1894~1928),湖南桃江县人,职业革命家。早年参加过辛亥革命。1926年,加入中国共产党。大革命时期曾担任国民党湖南省党部执行委员会常委兼青年部长、《湖南通俗日报》馆长,是湖南反帝大同盟、湖南省雪耻会、湖南人民反英讨吴委员会等革命群众组织的负责人之一。1928年11月7日被国民党反动派逮捕,28日英勇就义。熊亨瀚擅长诗词,作数十首革命诗篇,大部分已编入萧三主编的《革命烈士诗抄》。

黄山道中 / 唐仲实

"扁舟倦行役,寂寂宿江干。半夜风雷过,一天星斗寒。
园径自幽静,玄蝉噪其间。高窗瞰远郊,暮色起秋山。
"岁月转芜漫,形影长寂寥。仿佛觏微梦,感叹起中宵。
爱君词句皆清新。澄湖万顷深见底,清冰一片光照人。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。


壬戌清明作 / 邹象雍

笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客,羡君不问五侯宅。
鹤偶乘轩自可轻。簪组百年终长物,文章千古亦虚名。
爱兹清俗虑,何事老尘容。况有林下约,转怀方外踪。"


鹦鹉 / 胡宏子

"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
"孟阳曾有语,刊在白云棱。李杜常挨托,孙刘亦恃凭。
"府僚能枉驾,家酝复新开。落日池上酌,清风松下来。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"远岫当轩列翠光,高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润,
为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。"
"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。


蝶恋花·别范南伯 / 孟行古

履机乘变安可当,置之死地翻取强。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
孤村明夜火,稚子候归船。静者心相忆,离居畏度年。"
战士常苦饥,糗粮不相继。胡兵犹不归,空山积年岁。
"暂别庙堂上,雄藩去豁情。秋风生雁渚,晚雾湿龙旌。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。


登嘉州凌云寺作 / 柴元彪

倾壶同坐石,搜句共登楼。莫学天台客,逢山即驻留。"
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
"二月风光似洞天,红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡,
"桃花春水涨,之子忽乘流。岘首辞蛟浦,江中问鹤楼。
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。


诗经·陈风·月出 / 冯梦祯

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
应得池塘生春草。"
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。


圆圆曲 / 武林隐

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,


大酺·春雨 / 赵黻

"卸帆清夜碧江滨,冉冉凉风动白苹.波上正吟新霁月,
"窗影摇群木,墙阴载一峰。野炉风自爇,山碓水能舂。
玉指调筝柱,金泥饰舞罗。宁知书剑者,岁月独蹉跎。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"


登岳阳楼 / 释如净

李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
"湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。
西过巫峡听猿多。峥嵘洲上飞黄蝶,滟滪堆边起白波。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
"万木横秋里,孤舟半夜猿。(《送人》)


七律·长征 / 萧翀

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
蝼蚁至微宁足数,未知何处答穹旻."
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。
鸑鷟蜻蜓飞自隔。不应冠盖逐黄埃,长梦真君旧恩泽。"
下界千门在,前朝万事非。看心兼送目,葭菼自依依。"
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
林间求适意,池上得清飙。稍稍斜回楫,时时一度桥。