译文
桐琴象理解我(wo)的(de)心思一样,为我发出悲凉的乡音。
猿在洞庭湖畔树上啼叫,人乘木兰舟在湖中泛游。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能(neng)回还啊?
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远一点?
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
王孙呵,你一定要珍重自己身架。
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行(xing),有内心善(shan)良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私(si)情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
营州一带的少年习惯在旷(kuang)野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
不信请看那凋残的春色,花儿正在渐渐飘落。那也就是闺中的少女,衰老死亡的时刻。
为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。
注释
(1)岸:指江岸边。
余尝谓:我曾经说过。谓,说
最高花:树梢顶上的花。也是盛开在最后的花。
②闭月:行云遮月。花房:花瓣的总称,如白居易《画木莲房图寄元郎中》诗:“花房腻似红莲房,艳色鲜如紫牡丹”。
⑾选:假借为“柬”。挑选,选择。
⑨争春:与百花争奇斗艳。此指争权。
(14)使司平于我也:让官吏给我们百姓办事。司:官吏。平:治理。我:指代“民”、百姓。