苏溪亭
"谁无泉石趣，朝下少同过。贪胜觉程近，爱闲经宿多。
忆别悠悠岁月长，酒兵无计敌愁肠。
刀尺不亏绳墨在，莫疑张翰恋鲈鱼。"
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府，石排青壁护禅关。
夜半梦醒追复想，欲长攀接有何因。"
王孙不见草空绿，惆怅渡头春复春。
夜雨荆江涨，春云郢树深。殷勤听渔唱，渐次入吴音。"
蓼花最无数，照水娇婀娜。何知是节序，风日自清妥。
为问东山谢丞相，可能诸妓胜红儿。
平生为客老，胜境失云栖。纵有重游日，烟霞会恐迷。"
苏溪亭拼音解释:
.shui wu quan shi qu .chao xia shao tong guo .tan sheng jue cheng jin .ai xian jing su duo .
yi bie you you sui yue chang .jiu bing wu ji di chou chang .
dao chi bu kui sheng mo zai .mo yi zhang han lian lu yu ..
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
ye ban meng xing zhui fu xiang .yu chang pan jie you he yin ..
wang sun bu jian cao kong lv .chou chang du tou chun fu chun .
ye yu jing jiang zhang .chun yun ying shu shen .yin qin ting yu chang .jian ci ru wu yin ..
liao hua zui wu shu .zhao shui jiao e na .he zhi shi jie xu .feng ri zi qing tuo .
wei wen dong shan xie cheng xiang .ke neng zhu ji sheng hong er .
ping sheng wei ke lao .sheng jing shi yun qi .zong you zhong you ri .yan xia hui kong mi ..
译文及注释
译文
先前白雪覆盖在梅花上，看不出是雪是梅，花朵无处找寻(xun)，昨天夜里伴着皎洁的月光，梅花依旧凌寒盛放。
五月的天山雪花仍在飘洒，看不见花朵开放只有刺骨的严寒。
《天门》佚名 古诗开后，望见天体广远，这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭(ji)祀。祭祀时，夜有美光，汉武帝认为是神灵显通，以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑，广大无私，使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋，用平整的石块砌成了殿堂，祭祀在这样的场所举行，显得恭敬而庄重。舞者拿着一(yi)端用美玉装饰的竿子起舞唱歌，竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀，用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒，照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔，日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下，汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去，汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下，使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许，他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生，愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛，美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙，俯视大地好比是浮游于大海中。
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
让我只急得白发长满了头颅。
你既然已经为了我死，我独自一人又怎会苟活？
听到有过路的人问路，小孩漠不关心地摆了摆手，生怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
不要取笑我，虽然年迈但气概仍在。请看，老翁头上插菊花者有几人呢？吟诗填词，堪比戏马台南赋诗的两谢。骑马射箭，纵横驰骋，英雄直追古时风流人物。
越过梅岭谁与我同路，回到家乡却身为俘囚。
很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个(ge)山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。韵译
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓，夜卧高山之上梦见了巫山神女。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿(yi)的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱(zhou)着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
注释
①虚庭：空空的庭院。
争臣：直言谏诤之臣。争通“诤”。
剥（pū）：读为“扑”，打。
(13)以兹误生理：因为这份理想而误了生计。干谒：求见权贵。
⑸乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，其地势较高，可俯视长安城，在唐代是游览之地。清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们重阳登高的节日。
②翻灯舞：绕着灯来回飞。
赏析
劝主谏君，须在紧紧把握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太顽固不化，《《石碏谏宠州吁》左丘明 古诗》正具有这样的特点。可以肯定地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，历来被认为有借鉴意义和实践意义。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人(shi ren)得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可(bu ke)活。”
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态(bai tai)，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样，都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸，命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子，另成境界，虽然以《长门怨》为题，却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的，是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的(fa de)时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
九十句写李白以不胜荣耀的感情，述说皇帝对他的恩宠，表现出诗人(shi ren)得到唐玄宗的宠幸后的政治地位发生变化。“骑飞龙”、“天马驹”、“借颜色”，侧面衬托出诗人政场得意的声势浩大。
“越女新妆出镜心”，越地出美女，而朱庆馀恰好又是越州人，这简直是天缘巧合，作者把朱庆馀比做一个刚刚经过修饰打扮，从清澈明净，风景优美的鉴湖中走出来的采菱女。这一句，表面上说越女天生丽质，再加上精心的妆饰打扮，自然更加美艳动人，实际上是说朱庆馀有良好的先天素质，再加上后天的刻苦学习，自然是德才兼备，文质彬彬。
曾经是作威作福的国君，一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶，这种天上、地下的巨变，不能不使人感叹。这也应了那句老话：“天作孽，犹可违；自作孽，不可(bu ke)活。”
“行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时，举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山，虽然幽静秀美，引人玩赏，但是送别友人，心情抑郁，北风切切，寒气逼人，诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰，雪后初晴，千姿百态(bai tai)，美不胜收，本来应该和友人同赏佳景，但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别，王宁渐渐走远了，诗人还伫立在桥上，举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”，恰切地表现出诗人望不到了还在望，希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景，有异曲同工之妙。
这两首诗的后两句与王昌龄《西宫秋怨》末句“空悬明月待君王”一样，都出自司马相如《长门赋》“悬明月以自照兮，徂清夜于洞房”。但王昌龄诗中的主角是在愁怨中希冀得到君王的宠幸，命意是不可取的。李白的诗则活用《长门赋》中的句子，另成境界，虽然以《长门怨》为题，却并不抱泥于陈皇后的故事。诗中展现的，是在人间地狱的深宫中过着孤寂凄凉生活的广大宫人的悲惨景况，揭开的是冷酷的封建制度的一角。
“自古逢秋悲寂寥”，诗人开篇，即以议论起笔，断然否定了前人悲秋的观念，表现出一种激越向上的诗情。首句即明确指出自古以来，人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”，极言悲秋的传统看法的(fa de)时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆，态度鲜明，说出的是诗人的自信，这种自信，尽管染上的，是一种不幸的色彩，然而，诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”，用对比手法，热情赞美秋天，说秋天比那万物萌生，欣欣向荣的春天更胜过一筹，这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
总之，这首小诗，既创造出优美的境界，给人以美的享受，；又出以新奇的遐想，启迪着人们的思路；而那种通俗的语言，虽然传统的诗家，视为“鄙俗”，却使人感到新鲜活泼。
本诗朴实平易，生动形象，表现力强，一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用，赋予“万山”人的思想、人的性格，使万山活了起来。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室，或是朝中正直的显要权臣，或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人，他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的，所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判，对贤臣亡故、国运濒危的现实，深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的，是“人之云亡，邦国殄瘁”，其人之“亡”，或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁，蓍旧老成乃邦之元气，今元气已损栋梁将倾，人亡邦瘁，天神俱怒。诗人的感情难以抑制，有如火山熔岩喷薄而出，如鲠在喉，不吐不快，在第五章劈头就是两句诘问：“天何以刺？何神不富？”真乃抢天呼神，捶胸顿足，悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”，悲叹惋惜怅惘之意不可名状，又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡，在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗，激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中，催人泪下，把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下，令人读之如闻其声如见其人，一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上，呼之欲出。
创作背景
宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。
戴机( 元代 )
收录诗词 (8147) 首
简 介
戴机 戴机（1135～1201），字伯度，号艺堂，鄞（今浙江宁波）人。光宗绍熙元年（1190以特恩补官。历金华主簿，提点江淮湖北铁冶铸钱司检蹈官。宁宗嘉泰元年卒，年六十七。有《艺斋集》十卷，已佚。事见《攻愧集》卷一○六《戴伯度墓志铭》。
霜天晓角·仪真江上夜泊
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
谁见玉郎肠断处，露床风簟半欹斜。"
"天上梦魂何杳杳，宫中消息太沈沈。
"选胜逢君叙解携，思和芳草远烟迷。小梅香里黄莺啭，
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
眼泉难濯满衣尘。苦吟风月唯添病，遍识公卿未免贫。
为侵星起谒朱门。也知柳欲开春眼，争奈萍无入土根。
书来应隔雪，梦觉已无星。若遇多吟友，何妨勘竺经。"
疏影·苔枝缀玉
堪疑刘宠遗芳在，不许山阴父老贫。"
渼陂水色澄于镜，何必沧浪始濯缨。"
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
欲剪宜春字，春寒入剪刀。辽阳在何处，莫望寄征袍。"
欲问灵踪无处所，十洲空阔阆山遥。"
"何劳谄笑学趋时，务实清修胜用机。勐虎十年摇尾立，
古柳红绡织，新篁紫绮缄。养猿秋啸月，放鹤夜栖杉。
"帝梦求良弼，生申属圣明。青云县器业，白日贯忠贞。
寒食诗
"到来难遣去难留，着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里，
"秋烟漠漠雨濛濛，不卷征帆任晚风。百口寄安沧海上，
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石，世途还要辟虫沙。
"白烟昼起丹灶，红叶秋书篆文。
无限喧阗留不得，月华西下露华凝。"
日暮堂前花蕊娇，争拈小笔上床描。 绣成安向春园里，引得黄莺下柳条。
山僧未肯言根本，莫是银河漏泄无。"
"天柱几条支白日，天门几扇锁明时。
送豆卢膺秀才南游序
开户日高春寂寂，数声啼鸟上花枝。"
"个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩，
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
"红筵丝竹合，用尔作欢娱。直指宁偏党，无私绝觊觎。
晋武鬻官私室富，是知犹不及桓灵。"
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。
逢见故人随计来。胜地昔年诗板在，清歌几处郡筵开。
细雨
"遐方不许贡珍奇，密诏唯教进荔枝。
津官来有意，渔者笑无言。早晚酬僧约，中条有药园。"
"柳色尚沈沈，风吹秋更深。山河空远道，乡国自鸣砧。
"危峰抹黛夹晴川，树簇红英草碧烟。
香号返魂容易回。寒气与君霜里退，阳和为尔腊前来。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
"古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
浣溪沙·霜落千林木叶丹
如诉如言，绪引虚宽。周隙伺榻，繁咽夤缘。
"凤去鸾归不可寻，十洲仙路彩云深。若无少女花应老，
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦，晓拜旌幢战旅魂。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
钟繁秋寺远，岸阔晚涛深。疏放长如此，何人更得寻。"
就养江南熟，移居井赋新。襄阳曾卜隐，应与孟家邻。"
自与烟萝结野情。龙镇古潭云色黑，露淋秋桧鹤声清。
"曙色分层汉，莺声绕上林。报花开瑞锦，催柳绽黄金。
念奴娇·春情
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
"白头新作尉，县在故山中。高第能卑宦，前贤尚此风。
并鸟含钟语，欹荷隔雾空。莫疑营白日，道路本无穷。"
"失水枯鳞得再生，翳桑无地谢深情。
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
书密偷看数，情通破体新。明言终未实，暗祝始应真。
空楼雁一声，远屏灯半灭。绣被拥娇寒，眉山正愁绝。"
鸳鸯
"莫怪苦吟迟，诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染，诗病却难医。
"印留麋鹿野禽踪，岩壁渔矶几处逢。金谷晓凝花影重，
"路过章台气象宽，九重城阙在云端。烟含上苑沈沈紫，
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻，风经庾亮污尘埃。
水转巴文清熘急，山连蒙岫翠光涵。"
曾与佳人并头语，几回抛却绣工夫。"
从来为学投文镜，文镜如今更有谁。"
云深猿拾栗，雨霁蚁缘蔬。只隔门前水，如同万里馀。"
人间词话七则
矫诏必能疏昉译，直臣诚合重颜仪。"
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
即是南塘急雨惊。金屋独眠堪寄恨，商陵永诀更牵情。
无情几恨黄昏月，才到如钩便堕云。"
"云鸿宿处江村冷，独狖啼时海国阴。
此处先生应不住，吾君南望漫劳形。"
"绣帘临晓觉新霜，便遣移厨较猎场。燕卒铁衣围汉相，
东方之日
"册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。
静少人同到，晴逢雁正来。长安远于日，搔首独徘徊。"
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
"独醉任腾腾，琴棋亦自能。卷帘山对客，开户犬迎僧。
声愁何似去年中。朝催篱菊花开露，暮促庭槐叶坠风。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓，花落平田鹤见耕。
风雷何日振沈潜。吁嗟每被更声引，歌咏还因酒思添。
欃枪灭处炫文星。烛然兰省三条白，山束龙门万仞青。