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五律·挽戴安澜将军

五代 / 连文凤

楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
送君东赴归宁期,新安江水远相随。见说江中孤屿在,
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"硕儒延凤沼,金马被鸿私。馔玉趋丹禁,笺花降紫墀。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
群迁失莺羽,后凋惜长松。衰旅难重别,凄凄满心胸。
一身今已适,万物知何爱。悟法电已空,看心水无碍。
宝镜休匀八字眉。公主与收珠翠后,君王看戴角冠时。
平明露滴垂红脸,似有朝愁暮落时。"
松柏日已坚,桃李日以滋。顾己独暗昧,所居成蒺藜。
清风竟不至,赤日方煎铄。石枯山木燋,鳞穷水泉涸。
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

chu guo cheng ju an .wu men yan yu chou .dong nan ju jin gu .gui wang shan yun qiu ..
song jun dong fu gui ning qi .xin an jiang shui yuan xiang sui .jian shuo jiang zhong gu yu zai .
chao zai shen lin chun zheng han .yin fei yu ji dong cheng nuan .qun chu li shi pi ni gao .
ci xiang duo yin yi .shui lu jian qiao yu .fei shang yi he gui .wei huan liang yi shu .
.shuo ru yan feng zhao .jin ma bei hong si .zhuan yu qu dan jin .jian hua jiang zi chi .
.qiu yan di di dui chuang qin .shan lu tiao tiao lian qi xing .
qun qian shi ying yu .hou diao xi chang song .shuai lv nan zhong bie .qi qi man xin xiong .
yi shen jin yi shi .wan wu zhi he ai .wu fa dian yi kong .kan xin shui wu ai .
bao jing xiu yun ba zi mei .gong zhu yu shou zhu cui hou .jun wang kan dai jiao guan shi .
ping ming lu di chui hong lian .si you chao chou mu luo shi ..
song bai ri yi jian .tao li ri yi zi .gu ji du an mei .suo ju cheng ji li .
qing feng jing bu zhi .chi ri fang jian shuo .shi ku shan mu jiao .lin qiong shui quan he .
tai hen cang xiao lu .pan shi chu xiang lin .xi zhang huo wei rao .wu shi yi nian shen ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
ma ti dong liu shi .hu cui nuan sheng bing .yun sha yang mang tian guang bi .
.chun feng he shi yuan xiang cui .lu jin tian ya shi que hui .

译文及注释

译文
笋儿使着劲儿猛长(chang),身子简直要迸开了,迸出满身嫩绿。花儿,羞羞答答的,依偎在雪坞上,洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝,看得见一轮落日,仿佛柳枝就挂在斜阳上。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
不让娇嫩可爱的鲜花落到碧绿的青苔上。
心怀忧虑啊又何忍一走了之(zhi),凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
  黄初四年五月,白马王彪、任城王彰与我一起前往京(jing)城朝拜,迎奉节气。到达洛阳后,任城王不幸身死;到了七月,我与白马王返回封国。后来有司以二王返回封地之故,使我二人在归途上的住宿起居相(xiang)分隔,令我心中时常忧愤!因为(wei)诀别只在数日之间,我便用诗文自剖心事,与白马王离别于此,悲愤之下,作成此篇。  在承明庐谒见我的皇兄,去时返回那旧日封国的疆土。清晨从帝都扬鞭启程,黄昏经过首阳山的日暮。伊水和(he)洛水,多么广阔而幽深;想要渡过川流,却为没有桥梁所苦。乘舟越过翻涌的波涛,哀怨于东方漫长的旅途;回首瞻望洛阳的城楼,转头难禁我哀伤反复。  浩荡的空谷何等寥廓,山间的古木郁郁苍苍。暴雨让路途充满泥泞,污浊的石浆纵横流淌。中间的路途已绝不能再前进,改道而行,登临高峻的山冈。可是长长的斜坡直入云天,我的座马又身染玄黄之疾。  马染玄黄,可是仍能奋蹄;我怀哀思,却曲折而忧郁。忧郁而曲折的心志啊,究竟何所牵念?只为我挚爱的王孙即将分离。原本试图一同踏上归路,中途却变更而无法相聚。可恨鸱枭鸣叫着阻(zu)扰着车马;豺狼阻绝了当途的要津;苍蝇之流让黑白混淆;机巧的谗言,疏远了血肉之亲。想要归去却无路能行,手握缰绳,不由得踟蹰难进!  踟蹰之间,此地又有什么留恋?我对王孙的思念永远没有终极!秋风激发微薄的凉意,寒蝉在我的身侧哀鸣。广袤的原野啊,多么萧条;白色的日影倏忽间向西藏匿。归鸟飞入高大的林木,翩翩然地扇动着羽翼。孤单的野兽奔走着寻觅兽群,口衔着蒿草也无暇独食而尽。感于物象触伤了我的胸怀,以手抚心发出悠长的叹息。  长叹又能有什么用处?天命已与我的意志相违(wei)!何能想到,我那同胞的兄长,此番一去,形体竟永不返归!孤独的魂魄飞翔在昔日的故土,灵柩却寄存在帝都之内。尚存之人,须臾间也将过世而去,亡者已没,我的身体已自行衰微。短暂的一生居住在这世间,忽然好比清晨蒸干的露水。岁月抵达桑榆之年的迟暮,光影和声响都已无法追回。自我审思并非金石之体,顿挫嗟叹间令我满心忧悲。  心境的悲伤触动了我的形神,望弃置下忧愁不再复述哀情。大丈夫理应志在四海,纵使相隔万里也犹如比邻。假若兄弟的眷爱并无削减,分离远方,反会加深你我的情谊,又何必一定要同榻共眠,来传达你我的殷勤?过度的忧思会导致疾病,切莫沉溺在儿女之情的缧绁;只是仓卒间割舍的骨肉之情,怎能不让人心怀愁苦和酸辛!  愁苦与酸辛引起了怎样的思虑?如今我笃信了天命的可疑!向众仙寄托祈求终究虚妄,让神人赤松子久久地把我诓欺。人生的变故发生在短暂的须臾,有谁能持有百年的长寿;一旦离别永无相会之日,再执王孙的手,将要等到何期?但愿白马王啊,珍爱您尊贵的躯体,与我一同安度寿者的黄发之年;饮泪踏上漫漫的长路,从此收笔永诀,与君分离。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
门外,
(看到这风景)我想到遥远的故乡,何日才能回去啊?我家本在吴越一带,长久地客居长安。五月,我故乡的小时候的伙伴是否在想我,划着一叶扁舟,在我的梦中来到了过去的荷花塘(词中指杭州西湖)。
白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。
天上浮云日日飘来飘去,远游的故人却久去不归。
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
漆黑之夜不见月亮,只见那渔船上的灯光,孤独的灯光在茫茫的夜色中,象萤火虫一样发出一点微亮。
忽然他发现有一座山峰向上升,于是在对比之下,知道那不动的山,才是真山。
鱼在哪儿在水藻,悠悠长长尾巴摇。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真逍遥。

注释
青气:春天草木上腾起的烟霭。
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
蓐:陈草复生。引申为草垫子、草席。
99、人主:君主。
⒖鬤(nánɡ囊):毛发散乱的样子。
禁火:古俗寒食日禁火三天。
(25)江南:宋时地区划分为路,宋真宗时全国划分为十八路,江南为一路,辖区相当于今天的江西、江苏的长江以南,镇江、大茅山、长荡湖一线以西和安徽长江以南以及湖北阳新、通山等县。

赏析

  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗(gu shi)》就是庾信的天鹅之歌。
  王逸说:“《《大招》屈原 古诗》者,屈原之所作也。或曰景差,疑不能明也。”汉代既已不能明,则后世更是聚讼纷纷。洪兴祖认为“《《大招》屈原 古诗》恐非屈原作”,朱熹则斩钉截铁地说:“《《大招》屈原 古诗》决为(景)差作无疑也。”黄文焕、林云铭、蒋骥、牟廷相等皆主屈原作。梁启超以其中有“小腰秀颈,若鲜卑只”一语,定为汉人作,刘永济、游国恩从之,朱季海则更具体地(ti di)说是淮南王或其门客所作。我们认为,《《大招》屈原 古诗》是屈原所作是可信的,但它不应当是王逸所说屈原放逐九年,精神烦乱,恐命将终,故自招其魂;也不是林云铭、蒋骥所肯定的“原招怀王之词”。这篇作品语言古奥,形式上不及《招魂》有创造性,应当是反映了较早的楚宫招魂词形式。所以,不当产生在《招魂》之后,而只能在它之前。公元前329年,楚威王卒,《《大招》屈原 古诗》应是招威王之魂而作。其时(qi shi)屈25岁(胡念贻)班究认为屈原生于前353年,在诸家推算屈原生年中最为可信)。以“《大招》屈原 古诗”名篇是相对于《招魂》而言,《招魂》是屈原招怀王之魂所作,《《大招》屈原 古诗》是招怀王之父威王之魂所作,故按君王之辈份,名曰“《大招》屈原 古诗”。
  七言绝句篇幅短小,要做到情韵悠长,意境深邃,除了讲究炼字琢句外,更要求构思的巧妙。张旭作为盛唐的一位七绝名家,是很善于构思的。这首诗从远到近,正面写来,然后用问讯的方式运实入虚,构思布局相当新颖巧妙。作者的笔触又轻快洒脱,对景物不作繁琐的描写,不敷设明艳鲜丽的色彩,对《桃花源记》的意境也运用得空灵自然、蕴藉不觉,从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果(xiao guo),这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事(xu shi)先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  语言节奏
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  [四边静]两意徘徊,落日山横翠。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  诗进而表现了胡焰嚣张,天子震怒的严重局势:“严秋筋竿劲,虏阵精且强。天子按剑怒,使者遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲,大举入犯,汉方天子震怒,使者促战,相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开,很能唤起读者的兴趣。

创作背景

  其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法,然而,李白的夸张与众不多,他往往把笔下的事物夸张到极度,而且动辄用“千”;“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句,都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言,他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难;而他却说:“蜀道之难,难于上青天!”成语有云,谈虎色变,他却道“蜀道之难”,“使人听此凋朱颜!”民谣相传,“武功太白,去天三百”,到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远,他说是“四万八千岁”,为了突出青泥岭山路之盘曲,他说是“百步九折”;而为了显示蜀道之高耸,他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张,虽不符合事物实际,但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇,突出了它不可攀越的凛然气势。

  

连文凤( 五代 )

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简 介

连文凤 福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。

忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄 / 江恺

"良玉表贞度,丽藻颇为工。名列金闺籍,心与素士同。
远山十里碧,一道衔长云。青霞半落日,混合疑晴曛。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"
秦皇既恃险,海内被吞食。及嗣同覆颠,咽喉莫能塞。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。
"昨夜承恩宿未央,罗衣犹带御衣香。
青林碧屿暗相期,缓楫挥觥欲赋诗。


更漏子·钟鼓寒 / 瞿镛

远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
"扁舟夜入江潭泊,露白风高气萧索。富春渚上潮未还,
"君昔掌文翰,西垣复石渠。朱衣乘白马,辉光照里闾。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
日月方向除,恩爱忽焉暌。弃置谁复道,但悲生不谐。
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。


忆秦娥·箫声咽 / 王铉

轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
齐侯好紫衣,魏帝妇人饰。女奴厌金翠,倾海未满臆。
颜子有馀乐,瓢中寒水清。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 叶汉

骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
旅人倚征棹,薄暮起劳歌。笑揽清溪月,清辉不厌多。
地暖花长发,岩高日易低。故乡可忆处,遥指斗牛西。"
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
耿耿何以写,密言空委心。"
以兹小人腹,不胜君子馔。是日既低迷,中宵方眄眩。
同人趋府暇,落日后庭期。密叶散红点,灵条惊紫蕤。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。


咏秋柳 / 释子文

弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。
渐闻惊栖羽,坐叹清夜月。中欢怆有违,行子念明发。
"寂历青山晚,山行趣不稀。野花成子落,江燕引雏飞。
早朝方暂挂,晚沐复来簪。坐觉嚣尘远,思君共入林。"
"二月韶光好,春风香气多。园中花巧笑,林里鸟能歌。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
兵凶久相践,徭赋岂得闲。促戚下可哀,宽政身致患。


陟岵 / 黄光照

"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
顾余久寂寞,一岁麒麟阁。且共歌太平,勿嗟名宦薄。"
高馆临澄陂,旷然荡心目。淡荡动云天,玲珑映墟曲。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
寒渚一孤雁,夕阳千万山。扁舟如落叶,此去未知还。"
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"


利州南渡 / 钱慧贞

众灵凑仙府,百神朝帝台。叶令双凫至,梁王驷马来。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
持此足为乐,何烦笙与竽。"
借君西池游,聊以散我情。扫雪松下去,扪萝石道行。
既见万古色,颇尽一物由。永与世人远,气还草木收。
海水桑田几翻覆,中间此桃四五熟。可怜穆满瑶池燕,
双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。
仙境若在梦,朝云如可亲。何由睹颜色,挥手谢风尘。"


白帝城怀古 / 胡虞继

送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。"
大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
醉歌田舍酒,笑读古人书。好是一生事,无劳献子虚。"
倾车无共辙,同派有殊澜。去去怀知己,何由报一餐。"
故交在天末,心知复千里。无人暂往来,独作中林士。"
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。


国风·陈风·泽陂 / 翁赐坡

鹊浴西江雨,鸡鸣东海潮。此情劳梦寐,况道双林遥。"
聊登石楼憩,下玩潭中鱼。田妇有嘉献,泼撒新岁馀。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
"与君相识即相亲,闻道君家住孟津。
向老三年谪,当秋百感多。家贫惟好月,空愧子猷过。"
王君飞舄仍未去,苏耽宅中意遥缄。"


惜秋华·木芙蓉 / 阴行先

"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
种荷依野水,移柳待山莺。出处安能问,浮云岂有情。"
渴者不思火,寒者不求水。人生羁寓时,去就当如此。
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
"朔风吹寒塞,胡沙千万里。陈云出岱山,孤月生海水。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。