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书韩干牧马图

隋代 / 庞树柏

"羁旅逢佳节,逍遥忽见招。同倾菊花酒,缓棹木兰桡。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
"今朝血泪问苍苍,不分先悲旅馆丧。人送剑来归陇上,
"翡翠无穷掩夜泉,犹疑一半作神仙。
"我欲升天天隔霄,我欲渡水水无桥。我欲上山山路险,
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
棂轩一尊泛,天景洞虚碧。暮节独赏心,寒江鸣湍石。
"台鼎尝虚位,夔龙莫致尧。德音冥秘府,风韵散清朝。
"律历千年会,车书万里同。固期常戴日,岂意厌观风。
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
孤影临冰镜,寒光对玉颜。不随迟日尽,留顾岁华间。"
"改火清明后,优恩赐近臣。漏残丹禁晚,燧发白榆新。
三方归汉鼎,一水限吴州。霸国今何在,清泉长自流。"


书韩干牧马图拼音解释:

.ji lv feng jia jie .xiao yao hu jian zhao .tong qing ju hua jiu .huan zhao mu lan rao .
.sao shi fen xiang li bi kong .lu hua pian shi rui zhu gong .
.jin chao xue lei wen cang cang .bu fen xian bei lv guan sang .ren song jian lai gui long shang .
.fei cui wu qiong yan ye quan .you yi yi ban zuo shen xian .
.wo yu sheng tian tian ge xiao .wo yu du shui shui wu qiao .wo yu shang shan shan lu xian .
zhi xie juan shen sha .jing fan chong jue bi .cong cong zhen ya gu .xiong xiong jing chao xi .
ling xuan yi zun fan .tian jing dong xu bi .mu jie du shang xin .han jiang ming tuan shi .
.tai ding chang xu wei .kui long mo zhi yao .de yin ming mi fu .feng yun san qing chao .
.lv li qian nian hui .che shu wan li tong .gu qi chang dai ri .qi yi yan guan feng .
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
gu ying lin bing jing .han guang dui yu yan .bu sui chi ri jin .liu gu sui hua jian ..
.gai huo qing ming hou .you en ci jin chen .lou can dan jin wan .sui fa bai yu xin .
san fang gui han ding .yi shui xian wu zhou .ba guo jin he zai .qing quan chang zi liu ..

译文及注释

译文
其二:
郊野上(shang)秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了(liao)还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
这美丽的人儿是(shi)徐飞琼身边的女伴,偶然离开了居住的天宫,流落人间,久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮,寻常的言语,却因为天生难自弃的姝丽,身边的女子都花容失色,无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵,又害怕旁人笑话我,如此美丽的女子想要用花来形容,谈何容易?仔细想想,数不尽的奇花异草,都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚,万种风情,怎么比得上这眼前的女子,集各种世间的美丽于一身,万分宠爱,万分艳羡。
我把握着两袋红色羽毛箭,来到河北,古之燕国和(he)赵国的地方
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
梅花只注重外形,它那重重叠叠的花瓣儿,就像一个只会矫妆打扮的女子使人感到很俗气。丁香花簇簇拥结在一起显的太小气,一点也不舒展。桂花的浓香把我从怀念故人和过去的梦中熏醒,不让我怀念过去这是不是太无情了?
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
日落西山,整个江面沐浴在夕阳的余晖中,水面泛着金光。
岸上古树已无鲜花,岸边有伤心的春草,萋萋蓠蓠。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢(gan)诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
风和日暖,在这么好的春光,独自倚靠斜栏旁,还不如那双双对对的莺燕。院里落满了残花,垂下幕帘呆在屋里,不忍看到春天逝去的景象。芳草漫漫到天边,思恋的人远在天边处,令人悲肠欲断。
情意切切,思绪绵绵。登高眺望,只见地远天阔,哪有她的身影踪迹。在这露冷风清、无人顾及的地方,只听得寒夜漏壶滴滴,凄楚呜咽,更惹人心烦意乱。可叹世间万事,唯离别最难忘怀,想那时,悔不该轻易分手道别。翠玉杯中酒未干,待等重逢时再斟满。但愿那片薄云,留住西楼角上将落的残月,让我举杯对月,遥遥思念。

注释
105.禹麾:蒋骥《山带阁注楚辞》说:"疑楚王车旗之名,禹或羽字误也。"
④王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别:王孙别后,音信断绝,令人想起春日桑叶初生时分的陌上离别。何许,何处。《楚辞·招隐士》云:“王孙游兮不归。”李白《忆秦娥·箫声咽》:“咸阳古道音尘绝。”柔桑,嫩桑。《诗经·豳风·七月》:“春日载阳,……爰求柔桑。”
⑶何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
揖让进退:即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。
(64)廷尉:掌管刑狱的官。
(6)班超投笔:《后汉书 班超传》东汉班超家境穷困,在官府做抄写工作,曾经掷笔长叹说,大丈夫应当在边疆为国立功,像傅介子张骞一样,哪能老在笔砚之间讨生活呢!
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。
(8)之:往,到…去。
(83)兰台:汉代朝廷中藏书和讨论学术的地方。

赏析

  后两句“夜深知雪重,时闻折竹声”,这里仍用侧面描写,却变换角度从听觉写出。传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减。诗人有意选取“折竹”这一(zhe yi)细节,托出“重”字,别有情致。“折竹声”于“夜深”而“时闻”,显示了冬夜的寂静,更主要的是写出了诗人的彻夜无眠;这不只为了“衾枕冷”而已,同时也透露出诗人谪居江州时心情的孤寂。由于诗人是怀着真情实感抒写自己独特的感受,才使得这首《《夜雪》白居易 古诗》别具一格,诗意含蓄,韵味悠长。
  “江流天地外,山色有无中”,以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外去了,两岸重重青山(qing shan),迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。而“天地外”、“有无中”,又为诗歌平添了一种迷茫、玄远、无可穷尽的意境(jing),所谓“含不尽之意见于言外”。首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难(yu nan)以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  诗人用如此多的篇幅渲染昔日都城男女的仪容之美,意在体现周王朝当年的繁荣昌盛,但从社会发展的角度看,它正反映出社会生产力发展之后,在新旧制度的转换过程中,社会的政治、经济、文化和思想观念的巨大变革。所谓昔日的“仪容之美”,今日的“礼崩乐坏”都是不能适应时代变迁和社会发展的旧式人物不可避免的历史的悲哀。
  在古代,人们十分珍视兄弟之间的手足之情。卢照邻的《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》就形象地表现了诗人与其兄弟之间深厚的手足亲情。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  “追凉”,即觅凉、取凉。较之“觅”和“取”,“追”更能表现对“凉”的渴求,杜甫“忆昔好追凉,故绕池边树”(《羌村三首》其二)诗意可见。但这首诗在艺术处理上却有其独到之处:它撇开了暑热难耐的感受,而仅就“追凉”着墨,以淡淡的几笔,勾勒出一幅《夏夜追凉》杨万里 古诗图,其中有皎洁的月光,有浓密的树荫,有婆娑的竹林,有悦耳的虫吟,以及作者悄然伫立的身影。
  结构
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要(xian yao)用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  诗的第一句,从“忽闻”写起,一个“忽”字写出了事情的突然,也写出了出乎意料的惊喜;第二句从情态、动作写,“笑”扣题目的“喜”字,穿衣迎接动作,透着一股乐不可支的心情。这两句诗从正面写“见访”情景。后两句写孩子们见官员车马而跑入芦苇丛中藏匿起的情景,一方面写出了平民家庭的孩子们没见过世面,胆小腼腆;一方面也写了当时的官员们的威势在孩子们心里的影响;再一方面也写出了诗人虽地位低下但有官员来访的欣喜心情,同时并写出了诗人在当时的声望和影响。“儿童不惯见车马,走入芦花深处藏。”这两句诗从侧面来写“见访”,委婉含蓄,而且最富于生活气息。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词(ci ci)组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

庞树柏( 隋代 )

收录诗词 (5273)
简 介

庞树柏 庞树柏(一八八四—一九一六),字檗子,号芑庵、绮庵,别署龙禅居士、剑门病侠,常熟人。同盟会会员,南社发起人之一,《南社丛刊》词部编辑,并任《国粹学报》编辑。上海圣约翰大学中国文学讲席,参与辛亥革命上海光复并策动常熟响应。诗文秀丽,尤工填词。有《龙禅室诗》等。

金明池·天阔云高 / 羊舌江浩

"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
编简尘封阁,戈鋋雪照营。男儿须聘用,莫信笔堪耕。"
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
"湖草青青三两家,门前桃杏一般花。
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
苏张终作多言鬼。行路难,路难不在九折湾。"


杨氏之子 / 孝午

为报司徒好将息,明珠解转又能圆。
皎洁殊未已,沈吟限一方。宦情哂鸡口,世路倦羊肠。
乔山森羽骑,渭水拥旌旂。仙驭何由见,耘田鸟自飞。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
误将瑕指玉,遂使谩消金。计日西归在,休为泽畔吟。"
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"
年来倦萧索,但说淮南乐。并楫湖上游,连樯月中泊。
"江畔长沙驿,相逢缆客船。大名诗独步,小郡海西偏。


七律·和郭沫若同志 / 章佳新红

"半秋初入中旬夜,已向阶前守月明。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"泥坂望青城,浮云与栈平。字形知国号,眉势识山名。
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起,轻翅萦枝舞蝶来。
迁人到处唯求醉,闻说渔翁有酒赊。"
"古寺隐秋山,登攀度林樾。悠然青莲界,此地尘境绝。
"唐州将士死生同,尽逐双旌旧镇空。独破淮西功业大,
骑省潘郎思,衡闱宋玉愁。神仙惭李郭,词赋谢曹刘。


夜雪 / 东方涵荷

"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
清斋四体泰,白昼一室空。摧颓有古树,骚屑多悲风。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
"家楚依三户,辞州选一钱。酒杯同寄世,客棹任销年。
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
六蕃倍位次,衣服各异形。举头看玉牌,不识宫殿名。


浪淘沙·其九 / 锺离阳

谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
久是吴门客,尝闻谢守贤。终悲去国远,泪尽竹林前。"
遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
万古难为情。"
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"


清平乐·秋光烛地 / 太叔兰兰

"凤凰楼阁连宫树,天子崔郎自爱贫。金埒减添栽药地,
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
"泉,泉。色净,苔鲜。石上激,云中悬。津流竹树,
惊猿绕,树枝褭。头上打鼓不闻时,手蹉脚跌蜘蛛丝。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
六月度开云,三峰玩山翠。尔时黄绶屈,别后青云致。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
故山离水石,旧侣失鹓鸿。不及游鱼乐,裴回莲叶东。"


江神子·恨别 / 称秀英

虽分上林桂,还照沧洲雪。暂伴憔悴人,归华耿不灭。"
宗通知不染,妄想自堪哀。或结西方社,师游早晚回。"
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
"长年好名山,本性今得从。回看尘迹遥,稍见麋鹿踪。
孤思琴先觉,驰晖水竞流。明朝不相见,清祀在圜丘。"
"盆里盛野泉,晚鲜幽更好。初活草根浮,重生荷叶小。
把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"


高帝求贤诏 / 权壬戌

"春明门外作卑官,病友经年不得看。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
对酒已成千里客,望山空寄两乡心。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
成绩封千室,畴劳使五符。收功轻骠卫,致埋迈黄虞。
御果呈来每度尝。腊月近汤泉不冻,夏天临渭屋多凉。
所思万里馀,水阔山纵横。佳期凭梦想,未晓愁鸡鸣。
"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。


西江月·遣兴 / 亓官高峰

草奏风生笔,筵开雪满琴。客从龙阙至,僧自虎溪寻。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
"万物返常性,惟道贵自然。先生容其微,隐几为列仙。
荒庭增别梦,野雨失行期。莫向山阳过,邻人夜笛悲。"
周王致理称申甫,今日贤臣见明主。拜恩稽首纷无已,
"年少病多应为酒,谁家将息过今春。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。


十七日观潮 / 章佳运来

"青枫树里宣城郡,独佐诸侯上板桥。江客亦能传好信,
"偶入横山寺,湖山景最幽。露涵松翠湿,风涌浪花浮。
无定河边数株柳,共送行人一杯酒。胡儿起作和蕃歌,
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。
若知中路各西东,彼此不忘同心结。收取头边蛟龙枕,
到头须向边城着,消杀秋风称猎尘。"
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
春梦不知数,空山兰蕙芳。"