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闻虫

宋代 / 罗仲舒

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
归朝跼病肺,叙旧思重陈。春风洪涛壮,谷转颇弥旬。
县道橘花里,驿流江水滨。公门辄无事,赏地能相亲。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
袯襫锄犁,手胼足胝。水之蛭螾,吮喋我肌。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,


闻虫拼音解释:

wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
gui chao ju bing fei .xu jiu si zhong chen .chun feng hong tao zhuang .gu zhuan po mi xun .
xian dao ju hua li .yi liu jiang shui bin .gong men zhe wu shi .shang di neng xiang qin .
he jun jian fu yu jun yong .yi ri qian li ru xuan feng ..
chu men wang zhong gu .du li bei qie ge .yi xi lu zhong ni .qi qi ci jing guo .
.shi ju hua kai ri .dang jun cheng xing qiu .feng qian meng jia mao .yue xia yu gong lou .
ruo bang lan gan qian li wang .bei feng qu ma yu xiao xiao ..
bo shi chu li .shou pian zu zhi .shui zhi zhi yin .shun die wo ji .
.xiong pi xiao wo dong .hu bao hao wo xi .wo hou gui chang xiao .wo qian rong you ti .
qun gong fen lu li .sheng lv yao pei hui .shu jian ming zhong ding .zhen yi fa dou kui .
.dou lv zhi ming si .zhen ru hui fa tang .jiang shan you ba shu .dong yu zi qi liang .
di chu liu sha wai .tian chang jia zi xi .shao nian wu bu ke .xing yi mo qi qi ..
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .

译文及注释

译文
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我(wo)重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
再向上帝报告完毕,然后你才会断气闭眼。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
登上北芒山啊,噫!
  本朝皇帝生日、元旦、冬至的大朝会,在奉天殿,便是古代的正朝呢;平日就在奉天门,便是古代的外朝呢;可是单缺内朝。然而并不(bu)是缺少,华盖、谨身、武英等殿,难道不是遗留下来的内朝制度么?洪武年间,象(xiang)宋濂、刘基,永(yong)乐以来,象杨士奇、杨荣等,每天侍奉在皇帝身旁;大臣蹇义、夏元吉等,经常在便殿奏对。在这个时候,哪里有阻隔的忧患呢?现在内朝制度没有恢复,皇上临驾常朝以后,臣子不能再进来朝见;三殿的门高高地关闭着,很少有人能够(gou)看见。所以上下的意见阻塞不通;天下的弊病,因此积累起来。孝宗晚年,在之方面深有感慨。他屡次在便殿召见大臣,谈论天下的事情。正要有所作为他便去世了,百姓没有福气,不能看到太平盛世的美事。直到现在,天下的人都认为是一件恨事。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
风中的落叶时聚时散,寒鸦本已栖息,又被明月惊起。
  千秋万岁太平年,芙蓉桂花飘香月,无可奈何伤怀日,怡红院浊玉,谨以百花蕊为香,冰鲛縠为帛,取来沁芳亭泉水,敬上枫露茶一杯。这四件东西虽然微薄,姑且借此表示自己一番诚挚恳切的心意,将它放在白帝宫中管辖秋花之神芙蓉女儿的面前,而祭奠说:  我默默思念:姑娘自从降临这污浊的人世,至今已有十六年了。你先辈的籍贯和姓氏,都早已湮没,无从查考,而我能够与你在起居梳洗、饮食玩乐之中亲密无间地相处,仅仅只有五年八个月多一点的时间啊!  回想姑娘当初活着的时候,你的品质,黄金美玉难以比喻其高贵;你的心地,晶冰白雪难以比喻其纯洁;你的神智,明星朗日难以比喻其光华;你的容貌,春花秋月难以比喻其娇美。姊妹们都爱慕你的娴雅,婆妈们都敬仰你的贤惠。  可是,谁能料到恶鸟仇恨高翔,雄鹰反而遭到网获;臭草妒忌芬芳,香兰竟然被人剪除。花儿原来就怯弱,怎么能对付狂风?柳枝本来就多愁,如何禁得起暴雨?一旦遭受恶毒的诽谤,随即得了不治之症。所以,樱桃般的嘴唇,褪去鲜红,而发出了呻吟的声音;甜杏似(si)的脸庞,丧失芳香,而呈现出憔悴的病容。流言蜚语,产生于屏内幕后;荆棘毒草,爬满了门前窗(chuang)口。哪里是自招罪愆而丧生,实在乃蒙受垢辱而致死。你是既怀着不尽的忧忿,又含着无穷的冤屈呵!高尚的品格,被人妒忌,闺女的愤恨恰似受打击被贬到长沙去的贾谊;刚烈的气节,遭到暗伤,姑娘的悲惨超过窃神土救洪灾被杀在羽野的鲧。独自怀着无限辛酸,有谁可怜不幸夭亡?你既像仙家的云彩那样消散,我又到哪里去寻找(zhao)你的踪迹?无法知道聚窟洲的去路,从哪里来不死的神香?没有仙筏能渡海到蓬莱,也得不到回生的妙药。  你眉毛上黛色如青烟缥缈,昨天还是我亲手描画;你手上的指环已玉质冰凉,如今又有谁把它焐暖?炉罐里的药渣依然留存,衣襟上的泪痕至今未干。镜已破碎,鸾鸟失偶,我满怀愁绪,不忍打开麝月的镜匣;梳亦化去,云龙飞升,折损檀云的梳齿,我便哀伤不已。你那镶嵌着金玉的珠花,被委弃在杂草丛中,翡翠发饰落在尘土里,被人拾走。鳷鹊楼人去楼空,七月七日牛女鹊桥相会的夜晚,你已不再向针眼中穿线乞巧;鸳鸯带空馀断缕,哪一个能够用五色的丝线再把它接续起来?  况且,正当秋天,五行属金,西方白帝,应时司令。孤单的被褥中虽然有梦,空寂的房子里已经无人。在种着梧桐树的台阶前,月色多么昏暗!你芬芳的魂魄和美丽的姿影一同逝去;在绣着芙蓉花的纱帐里,香气已经消散,你娇弱的喘息和细微的话语也都灭绝。一望无际的衰草,又何止芦苇苍茫!遍地凄凉的声音,无非是蟋蟀悲呜。点点夜露,洒在覆盖着青苔的阶石上,捣衣砧的声音不再穿过帘子进来;阵阵秋雨打在爬满了薜荔的墙垣上,也难听到隔壁院子里哀怨的笛声。你的名字尚在耳边,屋檐前的鹦鹉还在叫唤;你的生命行将结束,栏杆外的海棠就预先枯萎。过去,你躲在屏风后捉迷藏,现在,听不到你的脚步声了;从前,你去到庭院前斗草,如今,那些香草香花也白白等待你去采摘了!刺绣的线已经丢弃,还有谁来裁纸样、定颜色? 洁白的绢已经断裂,也无人去烧熨斗、燃香料了!  昨天,我奉严父之命,有事乘车远出家门,既来不及与你诀别;今天,我不管慈母会发怒,拄着杖前来吊唁,谁知你的灵柩又被人抬走。及至听到你的棺木被焚烧的消息,我顿时感到自己已违背了与你死同墓穴的誓盟。你的长眠之所竟遭受如此的灾祸,我深深惭愧曾对你说过要同化灰尘的旧话。  看那西风古寺旁,青燐徘徊不去;落日下的荒坟上,白骨散乱难收!听那楸树榆木飒飒作响,蓬草艾叶萧萧低吟!哀猿隔着雾腾腾的墓窟啼叫,冤鬼绕着烟蒙蒙的田塍啼哭。原来以为红绡帐里的公子,感情特别深厚,现在始信黄土堆中的姑娘,命运实在悲惨!我正如汝南王失去了碧玉,斑斑泪血只能向西风挥洒;又好比石季伦保不住绿珠,这默默衷情惟有对冷月倾诉。  啊!这本是鬼蜮阴谋制造的灾祸,哪里是老天妒忌我们的情谊!钳住长舌奴才的烂嘴,我的诛伐岂肯从宽!剖开凶狠妇人的黑心,我的愤恨也难消除!你在世上的缘分虽浅,而我对你的情意却深。因为我怀着一片痴情,难免就老是问个不停。  现在才知道上帝传下了旨意,封你为花宫待诏。活着时,你既与兰蕙为伴;死了后,就请你当芙蓉主人。听小丫头的话,似乎荒唐无稽,以我浊玉想来,实在颇有依据。为什么呢?从前唐代的叶法善就曾把李邕的魂魄从梦中摄走,叫他写碑文;诗人李贺也被上帝派人召去,请他给白玉楼作记。事情虽然不同,道理则是一样的。所以,什么事物都要找到能够与它相配的人,假(jia)如这个人不配管这件事,那岂不是用人太滥了吗?现在,我才相信上帝衡量一个人,把事情托付给他,可谓恰当妥善之极,将不至于辜负他的品性和才能。所以,我希望你不灭的灵魂能降临到这里。我特地不揣鄙陋粗俗,把这番话说给你听,并作一首歌来招唤你的灵魂,说:  天空为什么这样苍苍啊!是你驾着玉龙在天庭邀游吗?大地为什么这样茫茫啊!是你乘着象牙的车降临九泉之下吗?看那宝伞多么绚烂啊!是你所骑的箕星和尾星的光芒吗?排开装饰着羽毛的华盖在前开路啊!是危星和虚星卫护着你两旁吗?让云神随行作为侍从啊!你望着那赶月车的神来送你走吗?听车轴咿咿呀呀响啊!是你驾驭着鸾凤出游吗?闻到扑鼻的香气飘来啊!是你把杜蘅串联成佩带吗?衣裙是何等光彩夺目啊!是你把明月镂成了耳坠子吗?借繁茂的花叶作为祭坛啊!是你点燃了灯火烧着了香油吗?在葫芦上雕刻花纹作为饮器啊!是你在酌绿酒饮桂浆吗?抬眼望天上的烟云而凝视啊!我仿佛窥察到了什么;俯首向深远的地方而侧耳啊!我恍惚倾听到了什么。你和茫茫大士约会在无限遥远的地方吗?怎么就忍心把我抛弃在这尘世上呢!请风神为我赶车啊!你能带着我一起乘车而去吗?我的心里为此而感慨万分啊!白白地哀叹悲号有什么用呢?你静静地长眠不醒了啊!难道说天道变幻就是这样的吗?既然墓穴是如此安稳啊!你死后又何必要化仙而去呢?我至今还身受桎梏而成为这世上的累赘啊!你的神灵能有所感应而到我这里来吗?来呀,来了就别再去了啊!你还是到这儿来吧!  你住在混沌之中,处于寂静之境;即使降临到这里,也看不见你的踪影。我取女萝作为帘幕屏障,让菖蒲象仪仗一样排列两旁。还要警告柳眼不要贪睡,教那莲心不再味苦难当。素女邀约你在长满桂树的山间,宓妃迎接你在开遍兰花的洲边。弄玉为你吹笙,寒簧为你击敔;召来嵩岳灵妃,惊动骊山老母。灵龟象大禹治水时那样背着书从洛水跃出,百兽象听到了尧舜的咸池曲那样群起跳舞。潜伏在赤水中呵,龙在吟唱;栖息在珠林里呵,凤在飞翔。恭敬虔诚就能感动神灵,不必用祭器把门面装潢。  你从天上的霞城乘车动身,回到了昆仑山的玄圃仙境。既像彼此可以交往那么分明,又忽然被青云笼罩无法接近。人生离合呵,好比浮云轻烟聚散不定,神灵缥缈呵,却似薄雾细雨难以看清。尘埃阴霾已经消散呵,明星高悬;溪光山色多么美丽呵,月到中天。为什么我的心如此烦乱不安?仿佛是梦中景象在眼前展现。于是我慨然叹息,怅然四望,流泪哭泣,留连彷徨。  人们呵,早已进入梦乡;竹林呵,奏起天然乐章。只见那受惊的鸟儿四处飞散,只听得水面上鱼儿喋喋作响。我写下内心的悲哀呵,作为祈祷,举行这祭奠的仪式呵,期望吉祥。悲痛呵,请来将此香茗一尝!
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎能在吴兴滞留岁月?

注释
⑸玉轮——明月。骆宾王《在江南赠宋五之问》诗:“玉轮涵地开,剑匣连星起。”
盘盂:盛物的器皿。圆者为盘,方者为盂。
5、金石:金,钟鼎彝器。石,碑碣石刻。金石指用以颂扬功德的箴铭。
⒀谁倚:各本作“谁寄”,此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
62、瓟瓠(bó hú):葫芦之类瓜,硬壳可作酒器。程乙本作“瓠瓟”,今依脂本顺序。《广韵》:“瓟瓠可为饮器。”瓠,庚辰、戚序本作“匏”,这是“瓠”的别写。觯斝(zhì jiǎ):古代两种酒器名。
37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
(28)己亥:999年(咸平二年)。

赏析

  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下(xia)来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似(si)的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  凄苦,是这首小诗的基调。这种凄苦之情,通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色(se)彩,已经渲染得十分浓烈了,对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”,压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”,像塞马悲鸣,胡笳呜咽,一起卷入读者的耳里、心中。这声音里,充满了悲愤不平的感情。读诗至此,自然要坐立不安,像韩愈听颖师鼓琴时那样:“推手遽止之,湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势,于叙事中抒情;后一句才哗然打开感情的闸门,让激浪涡流咆哮奔鸣而下,让乐曲终止在最强音上,收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月(yue)照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  尾联虽不像古人抱怨“素衣化为缁”(晋陆机作《为顾彦先赠好》:“京洛多风尘,素衣化为缁”),但这联不仅道出了羁旅风霜之苦,又寓有京中恶浊,久居为其所化的意思。诗人声称清明不远,应早日回家,而不愿在所谓“人间天堂”的江南临安久留。诗人应召入京,却只匆匆一过,便拂袖而去。陆游这里反用其意,其实是自我解嘲。
  这首诗不仅以战争为题材,而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱,群雄逐鹿,李克用从代北沙陀族少数民族中崛起,一生征伐,创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后,李存勖父死子继,又是一生征讨,消灭后梁政权,统一中原,建立后唐。古代封建史家,是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗,正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄,对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩,他都了如指掌。这首为李克用父子而发(er fa)的诗篇,自然引起了毛泽东的关注。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管(jin guan)还不至于幽森枯寂。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商(li shang)隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  以途中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  “真珠小娘下青廓,洛苑香风飞绰绰。”这两句开门见山,写真珠身带袅袅飘动的香风来到洛苑,有如仙姬神女自天而降。着一“下”字,又着一“飞”字,真珠飘然而至之状宛如亲睹,用字极为传神。
  全诗大致可分为三段,也可以说是三层,但是这三层并不是平列的,而是一层比一层深,一层比一层高,而且每一层当中又都有曲折。这是因为诗中人物的心情本来就是很复杂的。
  文章劈头的一段议论,提出十分精彩的画竹主张。“胸有成竹“的成语,就是从这里来的。但议论又不能发挥过多,否则便离开了追怀、悼念逝者的主题。所以下面紧接着指出:“与可之教予如此。“点明被追怀、悼念的《筼筜谷偃竹》的作者文同。是文同这么告诉苏轼的。苏轼也是诗人而兼书画家,他和文同建立了深厚情谊,不只因为是朋友、亲戚,也不只因为彼此的政治倾向一致,还因为他们有着共同的艺术爱好,他们写文章赠答,用诗歌唱和,而且在画竹方面属于同一流派。文同关于画竹的主张,实际上也是苏轼的主张。苏轼曾在《郭祥正家醉画竹石壁上郭作诗为谢且遗古铜剑》诗中描写他在友人家喝酒后作画的过程,同时还在《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》诗中认为写诗要像追赶逃犯那样紧急,迅速把眼前景色描绘下来,略有迟缓,景色一消失,就没法描画了。这如同画竹的“振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落“一样,必须善于捕捉形象,并且及时加以表现。其实绘画作诗,原理本来相同,都讲求形象的气韵生动,而不追求外在体貌的形似。我们以前讲过,苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中也指出绘画上注重外形相似,这就等于小孩子一般的见识。如果写诗也这么要求,那么,这个人就一定不懂得诗。画竹的钩勒法,“节节而为之,叶叶而累之“,就是力求形似,而水墨画法的主张“胸有成竹“,然后—挥而就,则是力求神似,通过竹子的完整形象表现出竹子的神态来。

创作背景

  关于《《九罭》佚名 古诗》一诗的主旨。有人认为,《《九罭》佚名 古诗》是《伐柯》姐妹篇,都是赞美周公的;《毛诗序》说:“《《九罭》佚名 古诗》,美周公也。周大夫刺朝廷之不知也。”朱熹《诗集传》说:“此亦周公居东之时,东人喜得见之。”这都是推测之辞。因为根据诗的文本,并不能落实到时、地、人,所以指实本事并不能令人信服。细味诗意,当如闻一多《风诗类钞》所说“这是燕饮时主人所赋留客的诗”。

  

罗仲舒( 宋代 )

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简 介

罗仲舒 罗仲舒(一一五六~一二二九),字宗之,学者称罗江先生,慈溪(今浙江慈溪东南)人。孝宗淳熙十二年(一一八五)魁上舍,除安庆教授。十四年进士,调常德教授。宁宗嘉定二年(一二○九),监行在场门。五年,知宜兴县。十年,除国子录,累迁着作郎。十六年,提举福建常平。理宗宝庆元年(一二二五),提点江东刑狱。召为国子司业,以直显谟阁学士致仕。绍定二年卒,年七十四。有《罗江集》,已佚。事见清光绪《慈溪县志》卷二五何大圭所撰行状。今录诗十首。

酬彭州萧使君秋中言怀 / 长丙戌

士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
明朝步邻里,长老可以依。时危赋敛数,脱粟为尔挥。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,
念离宛犹昨,俄已经数期。畴昔皆少年,别来鬓如丝。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。孤城返照红将敛,
"莺声满御堤,堤柳拂丝齐。风送名花落,香红衬马蹄。
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。


云阳馆与韩绅宿别 / 乌孙荣荣

莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"今兹商用事,馀热亦已末。衰年旅炎方,生意从此活。
石镜通幽魄,琴台隐绛唇。送终惟粪土,结爱独荆榛。
呜唿古人已粪土,独觉志士甘渔樵。况我飘转无定所,
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
俊拔为之主,暮年思转极。未知张王后,谁并百代则。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。


咏秋江 / 展香旋

他日诏书下,梁鸿安可追。"
"洛阳岁暮作征客,□□□□□□□。相望依然一水间,
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
"乐极伤头白,更长爱烛红。相逢难衮衮,告别莫匆匆。
之根茎。凡一章,章八句)
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
有求彼乐土,南适小长安。到我舟楫去,觉君衣裳单。
借问还家何处好,玉人含笑下机迎。"


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 那慕双

乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
伤哉文儒士,愤激驰林丘。中原正格斗,后会何缘由。
更把浮荣喻生灭,世间无事不虚空。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
大将何英灵,官军动天地。君怀生羽翼,本欲附骐骥。


行田登海口盘屿山 / 拓跋作噩

内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
夜雨新田湿,春风曙角鸣。人传府公政,记室有参卿。"
红取风霜实,青看雨露柯。无情移得汝,贵在映江波。"
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
忽雷掣断流星尾,矐睒划破蚩尤旗。若不随仙作仙女,


城南 / 云傲之

眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
忆昨别离日,桐花覆井栏。今来思君时,白露盈阶漙.
门带山光晚,城临江水寒。唯馀好文客,时得咏幽兰。"
天涯春色催迟暮,别泪遥添锦水波。"
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。
而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
连潭万木影,插岸千岩幽。杳霭信难测,渊沦无暗投。


鲁颂·有駜 / 一幻灵

日日思琼树,书书话玉潭。知同百口累,曷日办抽簪。"
相看醉倒卧藜床。"
何人会得其中事,又被残花落日催。"
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
兴罢归来还对酌,茅檐挂着紫荷巾。"
江上日回首,琴中劳别思。春鸿刷归翼,一寄杜蘅枝。"
"白羽插雕弓,霓旌动朔风。平明出金屋,扈辇上林中。
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。


过三闾庙 / 性念之

长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
千人乡北晚花深。旧竹青青常绕宅,到时疏旷应自适。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
只疑飞尽犹氛氲。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"


/ 敖恨玉

玉垒题书心绪乱,何时更得曲江游。"
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
"骤雨清秋夜,金波耿玉绳。天河元自白,江浦向来澄。
瓮上飞花拂还有。前年持节将楚兵,去年留司在东京,
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。


一剪梅·咏柳 / 励承宣

"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
"恍惚寒山暮,逶迤白雾昏。山虚风落石,楼静月侵门。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
与语多远情,论心知所益。秋林既清旷,穷巷空淅沥。
喜见明时钟太尉,功名一似旧淮阴。"