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人间词话七则

五代 / 张之象

余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"闻有白太守,抛官归旧谿.苏州十万户,尽作婴儿啼。
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
壮心感此孤剑鸣,沉火在灰殊未灭。"
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
"越地缯纱纹样新,远封来寄学曹人。便令裁制为时服,
居然霄汉姿,坐受藩篱壅。噪集倦鸱乌,炎昏繁蠛蠓。
"四时如逝水,百川皆东波。青春去不还,白发镊更多。
"嫩叶怜芳抱新蕊,泣露枝枝滴夭泪。粉窗香咽颓晓云,
上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。


人间词话七则拼音解释:

yu zhi zhan wang xin you zai .ling yu qi meng chou bu san .xian hua ji ji ban jie tai .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
shang ye yuan he de .wen chui ya song yin .jing yun sui yu nian .hao qi zai chen jin .
.wen you bai tai shou .pao guan gui jiu xi .su zhou shi wan hu .jin zuo ying er ti .
.xi tou yi jing ru qing ya .chu chu xian ju ge xing hua .
zhuang xin gan ci gu jian ming .chen huo zai hui shu wei mie ..
.qiu tang lei bing qi .guan shu feng yu chao .zhu ying leng shu se .yu ye an piao xiao .
.yue di zeng sha wen yang xin .yuan feng lai ji xue cao ren .bian ling cai zhi wei shi fu .
ju ran xiao han zi .zuo shou fan li yong .zao ji juan chi wu .yan hun fan mie meng .
.si shi ru shi shui .bai chuan jie dong bo .qing chun qu bu huan .bai fa nie geng duo .
.nen ye lian fang bao xin rui .qi lu zhi zhi di yao lei .fen chuang xiang yan tui xiao yun .
shang tian bu xu ying .huo fu ge you sui .wo yu jin duan ce .wu you zhi tong chi .

译文及注释

译文
边廷上(shang),幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不(bu)知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐(jian)渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
  这就是蜀地的门户啊,坚固又作为此地的主山。这个地方就叫做剑阁,悬(xuan)崖有千仞之高。地形已险到了极端,道路也高峻到了极端。天下混乱它就叛逆,天下太平它就归顺。(它)从已经过去了的汉朝开始关闭,到了晋朝才重新开放。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
王亥秉承王季美德,以其父亲(qin)为善德榜样。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
来欣赏各种舞乐歌唱。
徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。
不必在往事沉溺中低吟。
我心并非青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼(zhou)。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
汉江之上有游女,想去追求不可能。

注释
⒅澣(huàn浣):洗涤。
⑧堕:败坏。
⑹青草湖:又名巴丘湖,在洞庭湖东南。
(73)诺(懦nuò)——表示同意的答语,犹言“好”。
[12]日光下彻,影布石上:阳光照到水底,鱼的影子好像映在水底的石头上。
⑧临邛:汉县名,司马相如曾在临邛饮酒,结识了卓文君。

赏析

  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事(shi)姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “匈奴终不灭,寒山徒草草。”诗人思接千古,看到北方继匈奴而后,又有羌、突厥等为祸中原,非兵戈所能平夷,因此多少征战都是徒耗国力而已。
  屈复的《玉溪生诗意》分析说:“玉溪以绝世香艳之才,终老幕职,晨入暮出,簿书无暇,与嫁贵婿、负香衾何异?其怨也宜。”李商隐一生长期沉沦幕府,落魄江湖,不是他没有才能,或有才能得不到赏识,而是不幸卷入牛李党争的漩涡之中,成了朋党之争的受害者。当他认识到这一点时,已为时太晚,不可自拔。“无端嫁得金龟婿”所表达的正是这样一种悔恨莫及的痛苦心情。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  这首诗最突出的艺术特色之一,就是成功地运用了“顶真格”。所谓“顶真格”,就是以上句的末几字(词语或句子)做下句的开头,使语句递接紧凑而生动畅达,读来抑扬顿挫,缠绵不绝。亦称“联珠格”。这里又有两种情况:一种是几乎句句“联珠”的,如李白的《白云歌送刘十六归山》:“楚山秦山皆白云,白云处处长随君。长随君,君入楚山里,云亦随君渡湘水。湘水上,女萝衣,白云堪卧君早归。”宋元时更流行为一种带游戏性的文体,如《中原音韵》载《越调·小桃红》:“断肠人寄断肠词,词写心间事,事到头来不由自,自寻思,思量往日真诚志,志诚是有,有情谁似,似俺那人儿。”一种是段与段之间“联珠”的,这首诗就是这样。全诗五段,每段最后几字与下段最前几字相同或稍有变化,如第二段结尾“汹汹浪隐舟”与第三段开头“隐舟邈已远”,第四段结尾“竹里见萤飞”与第五段“萤飞飞不息”,首尾两字完全相同;而第一段结尾“萧萧行帆举”与第二段开头“举帆越中流”,第三段结尾“知予衔泪返”与第四段开头“衔泪心依依”,首尾两三字则错综变化。运用“顶真格”,将全诗很自然地分为五个段落,每段都是六句,而且一段一换韵,平仄韵相间,又每段首句入韵。这样,从形式上看,非常整齐谨严,从声律上讲,读来反复顿挫,蝉联不断,大有缠绵悱恻,余音绕梁三日不绝之妙,恰切地反映了主人公依恋难舍、思念不已的感情。所以沈德潜说:“每于顿挫处,蝉联而下,一往情深。”(《古诗源》卷十三)
  诗的开头面句从地点“轮台”落笔写。地为“异域”,城为“孤城”,而又位于明山之外,雪海之边,两句互相补充,各分三层以写边地荒远苦寒,起调极为沉重。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  在第二句里,作者抓住几个突出形象来描写迎师凯旋的壮丽情景,气象宏大。当时隆冬多雪,已显得“冬日可爱”。“日出”被采入诗中和具体历史内容相结合,形象的意蕴便更为深厚了。太阳东升,冰雪消融,象征着藩镇割据局面一时扭转,“元和中兴”由此实现。“潼关”古塞,在明丽的阳光下焕发了光彩,此刻四扇大开,由“狭窄不容车”的险隘一变而为庄严宏伟的“凯旋门”。虽未直接写人,壮观的图景却蕴含在字里行间,给读者留下更广阔的想象空间:军旗猎猎,鼓角齐鸣,浩浩荡荡的大军抵达潼关;地方官吏远出关门相迎接;百姓箪食壶浆,载欣载奔,夹道慰劳王师。“写歌舞入关,不着一字,尽于言外传之,所以为妙”(程学恂《韩诗臆说》)。关于潼关城门是“四扇”还是两扇,清代诗评家曾有争论,其实诗歌不比地理志,是不必拘泥于实际的。试把“四扇”改为“两扇”,那就怎么读也不够味了。加倍言之,气象、境界全出。所以,单从艺术处理角度讲,这样写也有必要。何况出奇制胜,本来就是韩诗的特色。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定(ken ding)是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的(di de)特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不(ta bu)相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

张之象( 五代 )

收录诗词 (5894)
简 介

张之象 (1507—1587)松江府华亭人,字月麓,一字玄超,号王屋山人。博览群书,以太学生游南都,与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰,才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历,不能为小吏俯仰,投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。

和张仆射塞下曲·其四 / 暴柔兆

"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
精异刘言史,诗肠倾珠河。取次抱置之,飞过东溟波。
上客幸先归,愿托归飞翼。唯将翛翛风,累路报恩德。"
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
"别墅洛城外,月明村野通。光辉满地上,丝管发舟中。
宋齐纷祸难,梁陈成寇雠。钟鼓长震耀,鱼龙不得休。
直钩之道何时行。"


宫中行乐词八首 / 江癸酉

"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
悠悠孤飞景,耸耸衔霜条。昧趣多滞涩,懒朋寡新僚。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
又言致猪鹿,此语乃善幻。三年国子师,肠肚习藜苋。
农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
南宫新拜汉郎官。得钱只了还书铺,借宅常时事药栏。
谁把长剑倚太行。冲风吹破落天外,飞雨白日洒洛阳。


哭晁卿衡 / 微生屠维

峡水剑戟狞,峡舟霹雳翔。因依虺蜴手,起坐风雨忙。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
"郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
"九衢日暖树苍苍,万里吴人忆水乡。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
邮童爱踪迹,私手解鞶结。传看千万眼,缕绝香不歇。
明年各自东西去,此地看花是别人。"


生查子·年年玉镜台 / 仇玲丽

翩然下大荒,被发骑骐驎。"
铜斗饮江酒,手拍铜斗歌。侬是拍浪儿,饮则拜浪婆。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
"寒塘沉沉柳叶疏,水暗人语惊栖凫。
载欣凉宇旷,复念佳辰掷。络纬惊岁功,顾我何成绩。


芄兰 / 长孙婷婷

感激生胆勇,从军岂尝曾。洸洸司徒公,天子爪与肱。
几回扶病欲相访,知向禁中归未归。"
柳条长袖向风挥。佳人对镜容颜改,楚客临江心事违。
如何丱角翁,至死不裹头。
胡为旱一州,祸此千万人。一旱犹可忍,其旱亦已频。
转旆趋关右,颁条匝渭阳。病吟犹有思,老醉已无狂。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
"谁言碧山曲,不废青松直。谁言浊水泥,不污明月色。


深院 / 乌孙金伟

寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
饶彼草木声,仿佛闻馀聪。因君寄数句,遍为书其丛。
"正初天子亲郊礼,诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道,
"繁露传家学,青莲译梵书。火风乖四大,文字废三馀。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
"银珰谒者引蜺旌,霞帔仙官到赤城。白鹤迎来天乐动,
"十万天兵貂锦衣,晋城风日斗生辉。行台仆射深恩重,


到京师 / 乌孙雪磊

平明天出日,阴魅走参差。乌来屋檐上,又惑主人儿。
有地多生桂,无时不养蚕。听歌疑似曲,风俗自相谙。"
谅非轩冕族,应对多差参。萍蓬风波急,桑榆日月侵。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
东都清风减,君子西归朝。独抱岁晏恨,泗吟不成谣。
"塞深沙草白,都护领燕兵。放火烧奚帐,分旗筑汉城。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"


赋得北方有佳人 / 呼延雅逸

乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
"初岁学钓鱼,自谓鱼易得。三十持钓竿,一鱼钓不得。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
我欲荐此言,天门峻沉沉。风飚亦感激,为我飕飗吟。"
莫恼添丁郎,泪子作面垢。莫引添丁郎,赫赤日里走。
何况被犀士,制之空以权。始知静刚勐,文教从来先。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。


送渤海王子归本国 / 公西巧丽

露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
玉佩声来雉尾高。戎服上趋承北极,儒冠列侍映东曹。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
戏蝶香中起,流莺暗处喧。徒闻施锦帐,此地拥行轩。"
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
"秋灰初吹季月管,日出卯南晖景短。友生招我佛寺行,


临江仙·记得金銮同唱第 / 孙涵蕾

简子亦放邯郸鸠。二子得意犹念此,况我万里为孤囚。
"落叶不更息,断蓬无复归。飘飖终自异,邂逅暂相依。
"澹澹沧海气,结成黄香才。幼龄思奋飞,弱冠游灵台。
"温泉流入汉离宫,宫树行行浴殿空。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
"于穆敬德,黎人皇之。惟贞厥符,浩浩将之。仁函于肤,
不忍虚掷委黄埃。"
有画维摩变,为俗讲僧文淑装之,笔迹尽矣,故兴元