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登岳阳楼

金朝 / 忠廉

"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。
举手一挥临路岐。"
卷轴朝廷饯,书函内库收。陶欣入社叟,生怯论经俦。
"袅袅过水桥,微微入林路。幽境深谁知,老身闲独步。
恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
我从西北来,登高望蓬丘。阴晴乍开合,天地相沉浮。
顶戴日月光,口宣雨露言。甲马不及汗,天骄自亡魂。
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
"拾遗帝侧知难得,官紧才微恐不胜。
束手不敢争头角。"
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
潭静鱼惊水,天晴鹤唳风。悲君还姓傅,独不梦高宗。"
"晚日临寒渚,微风发棹讴。凤池波自阔,鱼水运难留。
结实皆留凤,垂阴似庇人。顾唯竿在手,深水挂赪鳞。"
"桂舟兰作枻,芬芳皆绝世。只可弄潺湲,焉能济大川。
坛滴槐花露,香飘柏子风。羽衣凌缥缈,瑶毂转虚空。
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"


登岳阳楼拼音解释:

.shui bei gong cheng ye tuo yan .gong xi xin yue ying xian xian .shou huan hua huang xiao kai jing .
long ya jing dong run .ying yi man gu xuan .shan peng han shi ming .neng bian zao chun yuan .
ju shou yi hui lin lu qi ..
juan zhou chao ting jian .shu han nei ku shou .tao xin ru she sou .sheng qie lun jing chou .
.niao niao guo shui qiao .wei wei ru lin lu .you jing shen shui zhi .lao shen xian du bu .
lian chao han yan wei neng gui .xu zhi liu bei nian nian shi .mo tan shuai rong ri ri fei .
wo cong xi bei lai .deng gao wang peng qiu .yin qing zha kai he .tian di xiang chen fu .
ding dai ri yue guang .kou xuan yu lu yan .jia ma bu ji han .tian jiao zi wang hun .
.ting ting qian wan li .san wu fu qiu zhong .ci xi guang ying jue .chang shi si bu tong .
.shi yi di ce zhi nan de .guan jin cai wei kong bu sheng .
shu shou bu gan zheng tou jiao ..
nian nian yan ying dai han lai .ban lin can ye ying shuang luo .san jing huang hua jin jie kai .
tan jing yu jing shui .tian qing he li feng .bei jun huan xing fu .du bu meng gao zong ..
.wan ri lin han zhu .wei feng fa zhao ou .feng chi bo zi kuo .yu shui yun nan liu .
jie shi jie liu feng .chui yin si bi ren .gu wei gan zai shou .shen shui gua cheng lin ..
.gui zhou lan zuo yi .fen fang jie jue shi .zhi ke nong chan yuan .yan neng ji da chuan .
tan di huai hua lu .xiang piao bai zi feng .yu yi ling piao miao .yao gu zhuan xu kong .
jie xia bai lan you you qi .shou zhong tuan shan jian wu duan ..

译文及注释

译文
此夜梦中(zhong)我未能和想念的人见面(mian),心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
我本无才难怪明主见弃,年迈(mai)多病朋友也都生疏。
王亥秉承王季美德,以其父亲为善德榜样。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
射工阴险(xian)地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅(lv)客舟船。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
  红色护膝大腿上,裹腿在下斜着绑。不致怠慢不骄狂,天子因此有赐赏。诸侯君子真快乐,天子策命颁给他。诸侯君子真快乐,又有福禄赐予他。
快进入楚(chu)国郢都的修门。
(二)

注释
40.伯禹:即禹,禹称帝前被封为夏伯,所以又称为伯禹。愎(bì)鲧:从鲧腹中生出来。
⑽秋千:相传春秋时齐桓公由北方山戎引入。在木架上悬挂两绳,下拴横板。玩者在板上或坐或站,两手握绳,使前后摆动。技高胆大者可腾空而起,并可双人并戏。一说秋千起于汉武帝时,武帝愿千秋万寿,宫中因作千秋之戏,后倒读为秋千。详见《事物纪原》卷八。
9.今言“华”(huā)如“华(huá)实”之“华(huá)”者,盖音谬也:汉字最初只有“华(huā)”字,没有“花”字,后来有了“花”字,“华”“花”分家,“华”才读为huá。(王安石认为碑文上的“花”是按照“华”的古音而写的今字,仍应读huā,而不应读“华(huá奢侈、虚浮)实”的huá。按,这里说的不是五岳中的“华(huà)山”)。言:说。盖:承接上文,解释原因,有“大概因为”的意思。谬:错误。
⑵黦(yuè):污迹。
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
⑩丰氏:即公孙段氏。公孙段食邑一丰,故称丰氏。而,通“尔”,你。“抚有而室”,就是做妻室。“将使丰氏抚有尔室”是引郑君的话。

赏析

  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友(peng you)亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  这首诗以写眼前景起笔,而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系,关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容,但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮,澄江静如练”(《晚登三山还望京邑》)等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城,白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中,也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说,对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  最后一句写天和水:雨过天晴,风平浪息,诗人舍船登楼,凭栏而望,只见湖面(hu mian)上无入水,水映天,水色和天光一样的明净,一色的蔚蓝。风呢?云呢?统统不知哪儿去了,方才的一切好像全都不曾发生似的。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  不知是春风催发了枳花的生机,还是枳花增浓了春意。久居城市的作者,在访友过程中,意外地欣赏到这种自然脱俗的村野风光,自然会被它所吸引。
  诗题“立秋前一日”点明写作日期,而主要用以表示此诗的比兴寓意在悲秋。“览镜”,取喻镜鉴,顾往瞻来。前二句概括失志的过去,是顾往;后二句抒写无望的未来,是瞻来。首句,实则已把身世感慨说尽,然后以“在镜中”、“两鬓雪”、“对秋风”这些具体形象以实喻虚,来表达那一言难尽的的遭遇和前途。这些比喻,既明白,又含蓄不尽,使全篇既有实感,又富意趣,浑然一体,一气呵成。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的(li de)销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。
  全诗四句二十八字,廖廖数句就刻画出诗人与久别重逢友人狄博通的深厚友情,深深地印在了读者的心上,足见李白清新脱俗的诗风。此诗语言通俗易懂、言简意赅、信口成章,借用“挂席”、“度”、“沧海”、“长风”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,生动诙谐地描写了友人狄博通“挂席度沧海”、“游江东”的形象,亦似是喻已,侧面衬托出诗人不满足于“孤臣孽子”的现状,向往着“直挂云帆济沧海”的凌云壮志、冲天豪情,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,想再次摆脱了歧路彷徨的苦闷(men),唱出了充满信心与展望的强音。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  “十一年前南渡客,四千里外北归人”。这里看来是对事实的描述,其实精炼地概括了诗人复杂和激动的情感。其中包含着他对当年遭受贬斥的愤懑,对长期放逐生活的回忆,以及重回长安时的激动心情。交集的百感凝聚在诗句的朴素描绘之中,增强了抒情力量。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得(qu de)较强烈的抒情效果。

创作背景

  李商隐从小饱读诗书,雄心勃勃追求仕途功名,却屡遭挫败,最终只能沉沦幕僚,落魄穷愁。二十七岁娶王茂元之女为妻,当是时,正值晚唐政治上的“牛李党争”,李商隐曾是令狐楚的门客,令狐楚对李商隐有知遇之恩,曾聘他作幕僚,而令狐楚属“牛党”,王茂元则属“李党”,义山以令狐门人身份与王氏结亲,这一姻亲使他深深地陷入“牛李党争”的泥沼,成了“牛李党争”不幸的牺牲品。“李商隐的遭遇其实是悲剧性的,其悲剧不仅仅是因其身处末世,人生道路曲折,命运多舛,而且在于他志存高洁,但有时又不免沦于庸俗卑微,难免要通过攀附权贵以求仕途,这是他不愿意的,但又别无选择,这种内心矛盾,可以说一直煎熬着他的内心。他奋斗了一生,同时也痛苦了一生。李商隐性格柔弱,多情,痴情,重情;情感细腻而复杂。这种性格及情感从某种程度上也加剧了他的悲剧体验和悲情心态,他“深知身在情常在”,他的许多的诗都沉浸于浓重的伤情之中。妻子王氏逝去,逝前夫妇未能见最后一面,此时的李商隐可谓“穷蹇无路,落拓穷愁”。他与妻子共同生活了十四年,对于中年丧妻这一残酷的现实,李商隐毫无心理准备,满腔浓得化不开的愁苦与无法排解的思念于是化成了一篇篇和着血与泪的悼亡诗。《《房中曲》李商隐 古诗》是李商隐写给妻子王氏的第一首悼亡诗。

  

忠廉( 金朝 )

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简 介

忠廉 忠廉,字鹤皋,满洲旗人。嘉庆己卯举人,历官两淮盐运使。

小桃红·晓妆 / 神一

有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。
今日导师闻佛慧,始知前路化成空。"
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽,一去东南别离苦。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
防身本苦节,一去何由还。后生莫沈迷,沈迷丧其真。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。
"再入青锁闱,忝官诚自非。拂尘惊物在,开户似僧归。
地脉发醴泉,岩根生灵芝。天文若通会,星影应离离。


墨子怒耕柱子 / 释仁绘

千里江山属一家。鲁卫定知连气色,潘杨亦觉有光华。
愁杀闲游客,闻歌不见人。"
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
归时常犯夜,云里有经声。"
当世岂无李阳冰之篆字,张旭之笔迹?边鸾之花鸟,
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
不独使君头似雪,华亭鹤死白莲枯。"
"金钗沦剑壑,兹地似花台。油壁何人值,钱塘度曲哀。


雪诗 / 谭献

"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
"清晨相访立门前,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,
绿苹散还合,赪鲤跳复沈。新叶有佳色,残莺犹好音。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"鱼钥千门启,鸡人唱晓传。冕旒临玉殿,丞相入炉烟。
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。


浣溪沙·咏橘 / 翁延年

鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
"病起陵阳思翠微,秋风动后着行衣。月生石齿人同见,
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
本寺远于日,新诗高似云。热时吟一句,凉冷胜秋分。"
共知亭下眠云远,解到上头能几人。"
谁道三年千里别,两心同在道场中。"
怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"


谢赐珍珠 / 许钺

那堪两地生离绪,蓬户长扃行旅喧。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
张璪之松石?吾不令加一点一画于其上,欲尔保真而全白。
"金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。
"落叶下萧萧,幽居远市朝。偶成投辖饮,不待致书招。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。
多病无由酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
"移晚校一月,花迟过半年。红开杪秋日,翠合欲昏天。


送宇文六 / 郎简

"年来如抛梭,不老应不得。(以下见《纪事》)。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。
闲分楚水入丹青,不下此堂临洞庭。水文不浪烟不动,
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
行人立马强盘回,别字犹含未忍开。
晓辞梳齿腻,秋入发根凉。好是纱巾下,纤纤锥出囊。"
曳履忘年旧,弹冠久要情。重看题壁处,岂羡弃繻生。"
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。


上元侍宴 / 文天祥

"壮龄心已尽,孤赏意犹存。岂望图麟阁,惟思卧鹿门。
"圣择狂夫言,俗信老人语。我有老狂词,听之吾语汝。
"草色斑斑春雨晴,利仁坊北面西行。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
"杳杳复苍然,无云日暮天。象分青气外,景尽赤霄前。
高户闲听雪,空窗静捣茶。终期宿华顶,须会说三巴。"
五灯绕身生,入烟去无影。
林中长老唿居士,天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔,


青松 / 项佩

掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
"众皆赏春色,君独怜春意。春意竟如何,老夫知此味。
卜地起孤坟,全家送葬去。归来却到时,不复重知处。
"一条邛杖悬龟榼,双角吴童控马衔。
"三月初三日,千家与万家。蝶飞秦地草,莺入汉宫花。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 吴翀

地启岩为洞,天开石作盆。常留今日色,不减故年痕。
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"
报国未知效,惟鹈徒在梁。裴回顾戎旃,颢气生东方。
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
置榻素屏下,移炉青帐前。书听孙子读,汤看侍儿煎。


月赋 / 唐朝

盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
"昔见历阳山,鸡笼已孤秀。今看海峤树,翠盖何幽茂。
"我家蜀地身离久,忽见胡山似剑门。
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"