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宝鼎现·春月

五代 / 王仁裕

况是庭叶尽,复思山路寒。如何为不念,马瘦衣裳单。"
光迎舞妓动,寒近醉人销。歌乐虽盈耳,惭无五袴谣。"
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。
前主为将相,得罪窜巴庸。后主为公卿,寝疾殁其中。
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
"腾腾兀兀在人间,贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒,
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"


宝鼎现·春月拼音解释:

kuang shi ting ye jin .fu si shan lu han .ru he wei bu nian .ma shou yi shang dan ..
guang ying wu ji dong .han jin zui ren xiao .ge le sui ying er .can wu wu ku yao ..
fu hu sheng kong zhuang .lian ao li wei sheng .feng fan bo jing cu .shan ya shi yu beng .
bai fa sheng tou su .qing yun ru shou chi .wu guo yi bei jiu .xiang quan shu kai mei ..
xian qing san shu zhuo .zui yong shi yu sheng .bian shi xi huang dai .xian cong xin tai ping ..
qi ke qing chao yong .ying xu tong bi fang .hua ping feng zi zhan .xiu san gai shui zhang .
qian zhu wei jiang xiang .de zui cuan ba yong .hou zhu wei gong qing .qin ji mo qi zhong .
shi zuo xuan yuan di .hun po zuo tian tang .zhou gong zhou li er shi juan .
.teng teng wu wu zai ren jian .gui jian xian yu jin wang huan .shan ni yan zhong wei yin jiu .
.wu jie bie qing suo .qie xi yong zhu lun .wu shi de san pin .bai qian wu yi ren .
zhong ye qing jing qian .xiao ge bu zhi pi .chang an ming li di .ci xing ji ren zhi ..

译文及注释

译文
想去(qu)就去,不要犹豫,趁着兴头,走。
就砺(lì)
宿云如落鹏之翼,残月如开于蚌中之珠。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎(zen)样(yang)使雨势兴盛?
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
漫山遍野的山杏,碎红点点;湖面上漂浮的水苹,一望无际,犹如整齐的草坪。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
  严先生是光武帝的老朋友,他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》,乘驾着六龙的阳气,获得了登极(ji)称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民,天下有谁能比得上呢?只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象,后来又归隐江湖,回到富春江畔隐居,清操自守,鄙弃禄位,达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土,天下又有谁比得上呢?只有光武帝能够用礼节对待他。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵(zhen)风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥(yao)指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥(xiang)瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
这些都是些儿戏,微不足道,所以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫歌离开西京长安。

注释
1、故人:老朋友
78.遗风:千里马名。骐:野兽名,似马。
②锦衣:华丽的衣服。《史记·项羽本纪》:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者?”后来演化成“衣锦还乡”一语。
⑶酣:浓透。“柳叶”二句:一作“草色浮云漠漠,树阴落日潭潭”。
(3)下帘:放下遮日的软帘。 昼寝:白天睡觉,这里指午睡。
8.谁策:即“策谁”,赶哪一种(指骥或牛)。

赏析

  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己(ji)子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  后两句写月照空城。淮水东边旧时月,旧时月,诗人特意标明旧时,是包含深意的。淮水,即秦淮河,横贯石头城,是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所,这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城,那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。然而曾几何时,富贵风流,转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起,来照著这座空城,在夜深的时候,还过女墙来,依恋不舍地西落,这真是多情了。然而此情此景,却显得更加寂寞了。一个还字,意味深长。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的(shen de)西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属(fen shu)晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  先看第三句,“今朝有酒今朝醉”,此句是脍炙人口的名句,诗人在此告诉世人:失意无法排解时,可以以醉解愁。其实以酒消愁古已有之,曹操便有“何以解忧,唯有杜康”之句。但这样的话从诗人的口中说出来就别有一番滋味了:如果真的时时刻刻有酒解愁,一辈子沉醉不醒也未尝不可。可诗人是一位穷愁潦倒的文人,他不能天天有酒,两个“今朝”的重复,道出(dao chu)了所谓的解忧,也只是暂时的排解而已。看来面对人世间纷至沓来的忧患与失意,诗人也没有毕其功一役的解决办法。“明日愁来(chou lai)明日愁”,此句明显地流露出了穷愁潦倒的诗人的无奈与伤心,正因为“醉”的时间是有限的,酒醒之后又如何,尚未排遣的旧愁加上明日的新愁,那是更愁了。由此可见,正在劝解世人凡事看开些的诗人其实自己也没有解决“失即休”这个难题,虽然他对明日之愁采取的是一种不屑一顾的态度,但这恰恰体现了他以酒浇愁,得过且过、无可奈何的凄酸、潦倒。古之文人,生活在那争名夺利的官场社会之中,没有几个能达到如此境界。这,也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够,还要看到这一形象具有独特个性。只要将此诗与同含“及时行乐”意蕴的杜秋娘所歌《金缕衣》相比较,便不难看到。那里说的是花儿与少年,所以“莫待无花空折枝”,颇有不负青春、及时努力的意味;而这里取象于放歌纵酒,更带迟暮的颓丧,“今朝有酒今朝醉”总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。二诗彼此并不雷同。此诗的情感既有普遍性,其形象又个性化,所以具有典型意义。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米(chi mi)糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  “纸屏石枕竹方床,手倦抛书午梦长。”“纸屏”,即纸屏风,以藤皮茧纸制成,取其雅致通风,屏上常以梅花蝴蝶为饰。这两句说:游亭之后,便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上,看了一会儿陶渊明的诗(“卧展柴桑处士诗”),感到有些倦怠,便随手抛书,美美地睡了一觉。诗人是“《夏日登车盖亭》蔡确 古诗”的,因而,读了“纸屏、石枕、方竹床”,使人顿觉气清意爽;读了“手倦抛书、午梦长”,顿见诗人闲散之态;并且从“午梦长”中,还透出一点半隐半露的消息,这要联系下文来理解。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  简要分析如下:在第1段里,作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明。行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了。紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题:人人都有“是心”(即本心),只是“贤者”能够保有它。第2段就是对这个命题的论说和阐明。作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  欧阳修的《《画眉鸟》欧阳修 古诗》,前两句写景:《画眉鸟》欧阳修 古诗千啼百啭,一高一低舞姿翩翩,使得嫣红姹紫的山花更是赏心悦目。后两句抒情:看到那些关在笼里的鸟儿,真羡慕飞啭在林间的《画眉鸟》欧阳修 古诗,自由自在,无拘无束。这里也要了解的是,作者欧阳修此时因在朝中受到排挤而被贬到滁州,写作此诗的心情也就可知了。
  乾隆三十九年(1774),姚鼐四十二岁。他参加纂修的《四库全书》于三十七年告成,以御史记名。此年以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)同上泰山。泰山气势雄伟,风景壮丽,历代文人骚客多在春秋佳日,联袂登山,吟哦题咏,留下了许多优秀的篇章,姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》把泰山雪后初晴的瑰丽景象和日出的壮观场面真实动人地描绘出来。且记述的是冬日的游历,有别于徐志摩、李健吾、杨朔、冯骥才等诸公的文字,因而显得不落窠臼,更具特色。
  颔联紧承首联,“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦,在冷硬的现实面前,深感无能为力。既然理想无法实现,就只好另寻出路。入世不成,便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场,放波山水,归隐田园,“空知返旧林”。一个“空”字,包含着几多酸楚与感慨!此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官,但对朝政已经完全失望,开始过着半官半隐的生活,“晚年唯好静,万事不关心”,正是他此时内心的真实写照。

创作背景

  此诗似作于任职前头一年宋哲宗元祐元年(1086年)的除夕。这一年秦觏与诗人同在京师,交往密切。除夕之夜,诗人置酒待客,与朋友们一起开怀畅饮。正当酒酣耳热之际,诗人却想起了自己的遭遇。于是趁着酒兴,发发牢骚,把满肚皮的不合时宜对朋友倾泄一番,希望这样能让自己过得心情舒畅一点。

  

王仁裕( 五代 )

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简 介

王仁裕 王仁裕,生于唐僖宗广明元年(公元880年)、秦州上邦(天水市秦城区)人的王仁裕(字德荤),正处于唐末这样一个大分裂的时代。公元905年的秦州,处于攻杀凤翔节度使李昌符、自己做了节度使并且自封为“陇西郡王”、“歧王”的李茂贞的天地,这时王仁裕二十六岁,为李茂贞属下秦州节度使李继祟幕僚——秦州 节度判官。也是从这个时候开始,他走上了在前蜀、后唐、后晋、后汉为官,官及翰林学士、户部尚书、兵部尚书、太子少保的仕宦生涯,同时也开始了他勤勉治学、赋诗作文的创作历程, “有诗万余首,勒成百卷”(《旧五代史·王仁裕传》)。

六幺令·天中节 / 张协

"为忆娃宫与虎丘,玩君新作不能休。蜀笺写出篇篇好,
回头望南浦,亦在烟波里。而我复何嗟,夫君犹滞此。"
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
仰望但云树,俯顾惟妻儿。寝食起居外,端然无所为。
回头向村望,但见荒田草。村人不爱花,多种栗与枣。
建簴崇牙盛,衔钟兽目嗔。总干形屹崒,戛敔背嶙峋。


咏愁 / 谢章铤

五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,
动植飞沉皆遂性,皇泽如春无不被。渔者仍丰网罟资,
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"


游天台山赋 / 苐五琦

多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
悔时其奈噬脐何。尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
东林长老往还频。病停夜食闲如社,慵拥朝裘暖似春。
"三郡何因此结缘,贞元科第忝同年。故情欢喜开书后,


红梅三首·其一 / 王甥植

前身为过迹,来世即前程。但念行不息,岂忧无路行。
吾尝静自思,往往夜达晨。何以送吾老,何以安吾贫。
素笺一百句,题附元家诗。朱顶鹤一只,与师云间骑。
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
庭草佣工薙,园蔬稚子掊。本图闲种植,那要择肥硗。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。


更漏子·秋 / 吴彦夔

关中不省闻嘶噪。四十八监选龙媒,时贡天庭付良造。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
少年无疾患,溘死于路歧。天不与爵寿,唯与好文词。
"艳极翻含怨,怜多转自娇。有时还暂笑,闲坐爱无憀.
衡门有谁听,日暮槐花里。"
长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
"中庭晒服玩,忽见故乡履。昔赠我者谁,东邻婵娟子。
但伤民病痛,不识时忌讳。遂作秦中吟,一吟悲一事。


临高台 / 金翼

并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
"两眼日将暗,四肢渐衰瘦。束带剩昔围,穿衣妨宽袖。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。


忆旧游寄谯郡元参军 / 赵师侠

起登西原望,怀抱同一豁。移座就菊丛,糕酒前罗列。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
"风动翠条腰袅娜,露垂红萼泪阑干。
廷尉门前叹雀罗。绿绮窗空分妓女,绛纱帐掩罢笙歌。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
想得刘君独骑马,古堤愁树隔中桥。"
许来寒暑又经过。如今左降在闲处,始为管儿歌此歌。


竞渡歌 / 梁鼎芬

何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
弃本以趋末,日富而岁贫。所以先圣王,弃藏不为珍。
兄弟唯二人,远别恒苦悲。今春自巴峡,万里平安归。
洛阳冠盖自相索,谁肯来此同抽簪。"
"吴苑四时风景好,就中偏好是春天。霞光曙后殷于火,
墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 宋居卿

"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
何处春深好,春深博弈家。一先争破眼,六聚斗成花。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。
"帝城行乐日纷纷,天畔穷愁我与君。秦女笑歌春不见,
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"


生查子·年年玉镜台 / 尚佐均

"杨氏弟兄俱醉卧,披衣独起下高斋。
相逢且莫推辞醉,听唱阳关第四声。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
勿追赤松游,勿拍洪崖肩。商山有遗老,可以奉周旋。"
白日发光彩,清飙散芳馨。泄香银囊破,泻露玉盘倾。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。"