译文
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
鹅鸭不(bu)知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
树下就是她的家,门里露出她翠绿的钗钿。
正逢你在悠闲地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
我到这个州任职后,开始建造祠堂来祭奠先生,又免除了先生四家后裔的徭役,让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌:
江南别没(mei)有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使(shi)他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己(ji)的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广(guang)到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
诸葛武侯在岷蜀佐(zuo)助(zhu)刘备立国,其凌云攻志,直吞咸京。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
注释
(59)以柳易播:意指柳宗元自愿到播州去,让刘禹锡去柳州。
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
⑺迟行迹:迟一作“旧”。
(34)沙鸥翔集,锦鳞游泳:沙鸥时而飞翔时而停歇,美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥,沙洲上的鸥鸟。翔集:时而飞翔,时而停歇。集,栖止,鸟停息在树上。锦鳞,指美丽的鱼。鳞,代指鱼。游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。
⑹白头居士:作者自指。
⑹成:一本作“会”。
(65)顷:最近。