九日寄秦觏

玉娥重起添香印，回倚孤屏。不语含情，水调何人吹笛声。
趍趍六马。射之簇簇。
"楚服多奇山，灵表先倚帝。孤秀白云里，青冥何崇丽。
我来疑初伏，幽路无炎精。流水出溪尽，覆萝摇风轻。
晚岁光阴能几许。这巧宦、不须多取。共君把酒听杜宇。解再三、劝人归去。"
可怜幽景堪长往，一任人间岁月迁。"
门临春水桥边。
凝黛，晚庭又是落红时¤
"有山来便有，万丈落云端。雾喷千岩湿，雷倾九夏寒。
近于义。啬于时。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
兰闺人在否，千里重楼暮。翠被已销香，梦随寒漏长。
"天下攘攘。皆为利往。