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西夏重阳

宋代 / 郑善玉

方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
朝衣惊异俗,牙帐见新正。料得归来路,春深草未生。"
"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
水声寒不尽,山色暮相依。惆怅未成语,数行鸦又飞。"
朔方忠义旧来闻,尽是邠城父子军。
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
当时惆怅同今日,南北行人可得知。"
渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。


西夏重阳拼音解释:

fang yuan chen yu zuo .xiao da biao jing cheng .chao di dang xi lu .tao hu mei gong xing ..
ying shi fa gong chuan jue lu .shi wu fan nao jian qing lian ..
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
chao yi jing yi su .ya zhang jian xin zheng .liao de gui lai lu .chun shen cao wei sheng ..
.dao jia fang zuo xia .liu xiang dui xiong chan .yu duan wu cheng lu .hong fen jian ye tian .
kun yu lou tai zhu shu mi .ye lai shui xiang yue zhong gui ..
shui sheng han bu jin .shan se mu xiang yi .chou chang wei cheng yu .shu xing ya you fei ..
shuo fang zhong yi jiu lai wen .jin shi bin cheng fu zi jun .
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
dao fei bie shou zhu .bu yu su shi lun .mei dang qing ye yin .shi wo ru ai yuan ..
ba li fang wu bing .yin seng de jie kong .xin shi lao jian wen .yin dui zhu lin feng ..
dang shi chou chang tong jin ri .nan bei xing ren ke de zhi ..
jian tu xing he se .yao sheng shui mu yan .cong rong nan fu li .gu bu yu cheng xian .

译文及注释

译文
幽怨(yuan)的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
初夏四月,天气清明和暖,下过一场雨天刚放晴,雨后的山色更加青翠怡人,正对门的南山变得更加明净了。
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿(lv),象是他的一段思归曲。
茂盛的春草,在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
东风初起的京城解除宵禁之时,我(wo)伴着看貌如秾李、步生莲花的美人归去。五更的钟声响起,笙歌已散尽,月色皎皎而灯火稀疏。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
主人啊,你(ni)千万沉住气,不要开口,神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
  从前有两个老翁.住在同一个城市里.关系和特别好.甲老翁的妻子和孩子早去世了.只有他自己而已.一天.他带着酒去乙翁的家.两个人一起喝酒.十分快乐!乙翁说:"以前我曾去巴蜀远处交游.但没有登过泰山.心中很悔恨.你能不能和我一起去呢?"甲翁说:"那山很陡峭.我也没有登过.总想着他.然而老了.恐怕力气不够"乙翁说:"你说的不对吧.以前的愚公.九(jiu)十岁的时候还可以移山.今日我们才六十来岁.哪里老呢!"甲翁说:"那太好了"第天.两个老人都去了.走过钱塘.渡过长江.走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息.凌晨上山.乙翁要扶他.甲翁说:"我的力气还可以.不用互相搀扶"从太阳出来到薄暮降临.已经走过了半坐大山.
浓绿的苔藓封锁着通(tong)往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。

注释
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”
5.归:投奔,投靠。
明:严明。
②袅娜:细长柔美貌。春无力:即春风无力,用以形容春风柔软。
⑹把:持,握。幺弦:琵琶的第四弦,各弦中最细,故称。亦泛指短弦、小弦。
210、崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。

赏析

  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  “未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么聪明、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑经常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和具体的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  以上两段,先是喟叹自然美的鬼斧神工,又对自然美的不合谐产生疑问,由物及世,由物及人,可见下笔之前成竹在胸,先扬而后抑,复而别开洞天,表达了柳宗元写景的真实寓意。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  《大武》四成的舞蹈是表现周公东征平乱、至于江南的事迹的。作为《大武》四成的歌诗,《《周颂·般》佚名 古诗》和《周颂·武》一样,是四言七句,语言虽然非常简练,但是用了“高”“乔”“敷”“裒”等表示空间之大的字眼,用了最能体现空间感的山峰河流来实化这种象征、隐喻周室伟大的空间之大,便具有一种雄浑的气魄,体现了圣王天下一统的恢宏之势。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行(you xing)”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借(shi jie)用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句(zhe ju),通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。 
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  面对这样恶劣的环境,没有人不想班师复员。可是办不到。“闻道玉门犹被遮”一句,笔一折,似当头一棒,打断了“行人”思归之念。据《史记·大宛列传》记载,汉武帝太初元年,汉军攻大宛,攻战不利,请求罢兵。汉武帝闻之大怒,派人遮断玉门关,下令:“军有敢入者辄斩之。”这里暗刺当朝皇帝一意孤行,穷兵黩武。随后,诗人又压一句,罢兵不能,“应将性命逐轻车”,只有跟着本部的将领“轻车将军”去与敌军拼命,这一句其份量压倒了上面八句。下面一句,再接再厉。拼命死战的结果无外乎“战骨埋荒外”。诗人用“年年”两字,指出了这种情况的经常性。全诗一步紧一步,由军中平时生活,到战时紧急情况,最后说到死,为的是什么?这十一句的压力,逼出了最后一句的答案:“空见蒲桃入汉家。”
  有人认为这首《《侠客行》李白 古诗》仅仅是写朱亥、侯嬴,是不对的。前八句写的侠客的形象就与朱、侯两人不符。朱并不会剑术,而是力气大、勇敢。侯主要是智谋取胜。一句“闲过信陵饮”不过是将侠客与信陵君这样的“明君”联系起来罢了,因朱、侯都不是以这种方式结识信陵君的。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县靖一”的政治抱负。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地(juan di)保持美好的节操。
  首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族,居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始,做了帝尧的农师,始以农桑为业,并初步建国,以邰(今陕西武功一带)为都(见《大雅·生民》)。到了第四代公刘之时,又举族迁往豳(邠)地(今陕西旬邑一带),行地宜,务耕种。开荒定居,部族更加兴旺和发展(见《大雅·公刘》)。第十三代(依《史记·周本纪》)为古公亶父(即周太王),因受戎狄之侵、昆夷之扰,又迁居于岐山下之周原(今陕西岐山一带),开荒垦田,营建宫室,修造城郭,革除戎俗,发展农业,使周部族日益强大(见《大雅·緜》)。此章说是天命所使,当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合,正是周人“君权神授”思想的表现。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。

创作背景

  清代词坛,出现了一个很有意思的现象;许多词人,竞用〔金缕曲〕这一词牌填词。像陈维崧,一生竟写了〔金缕曲〕几百首。而在清代众多的〔金缕曲〕里,最受人注意的,有纳兰性德赠梁汾一首。据徐釚在《词苑丛谭》中说,此词一出,“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”

  

郑善玉( 宋代 )

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简 介

郑善玉 生卒年、籍贯皆不详。玄宗初任昭文馆学士。能诗。先天元年(712),曾与胡雄、张齐贤、丘悦等人同作《仪坤庙乐章》12首。事迹见《旧唐书·音乐志四》。《全唐诗》存诗1首。

忆秦娥·山重叠 / 欧阳玄

"欲住村西日日慵,上山无水引高踪。
"游子出咸京,巴山万里程。白云连鸟道,青壁遰猿声。
金花银碗饶君用,罨画罗衣尽嫂裁。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
命悬鱼鳖妾同休。黛娥芳脸垂珠泪,罗袜香裾赴碧流。
"风幌凉生白袷衣,星榆才乱绛河低。


永遇乐·投老空山 / 王玮

与君一言两相许,外舍形骸中尔女。扬州歌酒不可追,
白马将军入潞州。剑拔青鳞蛇尾活,弦抨赤羽火星流。
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
"乘春方启闭,羞献有常程。洁朗寒光彻,辉华素彩明。
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。


贼退示官吏 / 释允韶

雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
"劳师送我下山行,此别何人识此情。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
"风清泉冷竹修修,三伏炎天凉似秋。黄犬引迎骑马客,
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,


咏史八首·其一 / 鲁百能

翡翠帘垂隔小春。天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。
"终年城里住,门户似山林。客怪身名晚,妻嫌酒病深。
"古称天柱连九天,峨嵋道士栖其巅。
南州人物依然在,山水幽居胜辋川。"
长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
"龙伯钓鳌时,蓬莱一峰坼。飞来碧海畔,遂与三山隔。
还往嫌诗僻,亲情怪酒颠。谋身须上计,终久是归田。
下拥肿而上辚菌,桷不桷兮轮不轮。


秋晓行南谷经荒村 / 韩鸣金

台前也欲梳云髻,只怕盘龙手捻难。"
"分明得道谢自然,古来漫说尸解仙。
皎日不留景,良辰如逝川。愁心忽移爱,花貌无归妍。
遥思清景暮,还有野禽来。谁是攀枝客,兹辰醉始回。"
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
瀑浪行时漱,边笳语次闻。要传书札去,应到碛东云。"
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
"处世唯据衲,禅门几岁寒。法空无所染,性悟不多看。


齐天乐·竹深不放斜阳度 / 郑旸

长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
天上名应定,人间盛更无。报恩丞相閤,何啻杀微躯。"
病夫心益躁,静者室应凉。几欲相寻去,红尘满路旁。"
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
是月岁阴暮,惨冽天地愁。白日冷无光,黄河冻不流。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 黄之柔

"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
秋树却逢暖,未凋能几时。何须尚松桂,摇动暂青枝。
遗迹作。见《纪事》)"
东风留得残枝在,为惜馀芳独看来。"
譬如匠见木,碍眼皆不弃。大者粗十围,小者细一指。
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
"帝命诗书将,登坛礼乐卿。三边要高枕,万里得长城。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,


南乡子·春闺 / 王玮

"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
"北风吹霜霜月明,荷叶枯尽越水清。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
寂寥荒馆下,投老欲何为。草色凝陈榻,书声出董帷。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。


一剪梅·中秋无月 / 郑作肃

"吏散重门印不开,玉琴招鹤舞裴回。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
"爱彼山中石泉水,幽深夜夜落空里。
洗钵前临水,窥门外有柴。朗吟挥竹拂,高楫曳芒鞋。
傍砌木初长,眠花景渐阑。临轩平目望,情思若为宽。"
"蔼蔼观光士,来同鹄鹭群。鞠躬遗像在,稽首雅歌闻。
林疏看鸟语,池近识鱼情。政暇招闲客,唯将酒送迎。"
"故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。


国风·豳风·狼跋 / 蔡隽

老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
想得芳园十馀日,万家身在画屏中。"
"闲居昼掩扉,门柳荫蔬畦。因病方收药,寻僧始度溪。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
庭晚开红药,门闲荫绿杨。经过悉同巷,居处尽连墙。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
"选居幽近御街东,易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里,