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南乡子·自述

明代 / 杨齐

"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
"路转第六峰,传是十里程。放石试浅深,eg壁蛇鸟惊。
煌煌文明代,俱幸生此辰。自顾非国风,难以合圣人。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
惆怅管弦何处发,春风吹到读书窗。"
人生大限虽百岁,就中三十称一世。晦明乌兔相推迁,
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.
云雨一乖千万里,长城秋月洞庭猿。"
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
文卫瞻如在,精灵信有期。夕阳陪醉止,塘上鸟咸迟。"
册拜申恩重,留欢作限赊。顺风鲸浪热,初日锦帆斜。


南乡子·自述拼音解释:

.xiang song lin han shui .chuang ran wang gu guan .jiang wu lian meng ze .chu xue ru shang shan .
.lu zhuan di liu feng .chuan shi shi li cheng .fang shi shi qian shen .egbi she niao jing .
huang huang wen ming dai .ju xing sheng ci chen .zi gu fei guo feng .nan yi he sheng ren .
wei lao shen quan lao .feng chun jie xi chun .jin nian kan hua ban .yi shao qu nian ren .
chang huai shi men yong .mian mu bi ji you .fang fo meng yan se .chong lan yin fang zhou ..
chou chang guan xian he chu fa .chun feng chui dao du shu chuang ..
ren sheng da xian sui bai sui .jiu zhong san shi cheng yi shi .hui ming wu tu xiang tui qian .
.nuan jing deng qiao wang .fen ming chun se lai .li xin zi chou chang .che ma yi pei hui .
shen qi dai yuan sheng .jun fu na da lu .liang jiang shou bing fu .zhi chen diao ding su .
yun yu yi guai qian wan li .chang cheng qiu yue dong ting yuan ..
dang shi men qian ke .mo mo kong yuan fan .cong jin yu ming dai .shan e yi xu lun .
wen wei zhan ru zai .jing ling xin you qi .xi yang pei zui zhi .tang shang niao xian chi ..
ce bai shen en zhong .liu huan zuo xian she .shun feng jing lang re .chu ri jin fan xie .

译文及注释

译文
祖先携宝迁居岐山,如何能使(shi)百姓前来依傍?
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老(lao)去。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴(nu)的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封(feng)户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安(an)定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙(sun),全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
我把犀梳斜插在头上,让头发半垂鬓边,敲响檀板,唱清丽的歌曲。抬眼望高空白云,不知它漂泊何处,梦醒后只见皎洁的明月从春江江畔冉冉升起。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
在治水的日子里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。

注释
36.粱肉:好饭好菜。
25.俄(é):忽然。
(19)履丝曳(yè)缟(gǎo):脚穿丝鞋,身披绸衣。 曳,拖着。缟,一种精致洁白的丝织品。
(2)泽泽:通“释释”,土解。
⑵广陵:郡名,在今江苏省扬州市一带。

赏析

  第三,繁必以精。文章通体是简洁的,则作为生命的细节之繁,就不能是芜秽杂呈,而要出之以精粹。不然,则所谓之生命也者,就不过是傻女呆汉而已。
  全诗以自叙和抒情为主,真挚感人;写景只是三,四两句,既是实写,又想象,一“坼”一“浮”,把洞庭湖的气象描绘得壮阔而又生动。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  此诗从某种意义上看,也只是发发牢骚而已。诗中多典故,皆隐语,借古讽今,隐而有指,十分曲折含蓄地表达了诗人复杂的思想感情。
  其实此诗与《四月》、《北山》等诗表达了类似的情感,即感慨征戍久役、劳逸不均。所谓“共人”应该是与诗人一样效命王室、忠于职守的人,因而想到他们,就会油然而生一种同病相怜、眷然怀恋之情,“涕零如雨”、“睠睠怀顾”就是这种情绪的体现。“兴言出宿”则表现诗人在怨艾之后仍起身踏上征途。“念彼共人”的复叠之词展示出诗人情感演变的轨迹:虽然忧伤孤独,疲于奔命(ben ming),但对王事还是不敢懈怠,有“彼共人”作为榜样(bang yang),他也只能席不暇暖,奔走四方。有了这样的铺垫,下面转入对“君子”的劝勉也就顺理成章了。揣摩诗意,这四、五两章当是诗人对在上者的劝戒。“君子”不是指一般人,而是那些身居高位的统治者。“嗟尔君子,无恒安处”实在有着无穷的感喟,在这声声敦劝中不难体会到诗人的怨嗟。“无恒安处”的言外无疑意味着这些“君子”的安居逸乐,它和诗人的奔波劳碌、不遑宁处正好形成了鲜明的对比。诗人劝勉这些“君子”勤政尽职,正说明他们未能像“共人”那般一心为社稷黎民操劳。“神之听之”的声声祝愿中不能说没有告诫的弦外之音在回响。
  《霜花腴》,双调,一百零四字,上下片各十句五平韵。这是吴文英的一首自度曲。南宋周密《萍洲渔笛谱》中有《玉漏迟·题吴梦窗词集》(一题作题吴梦窗《霜花腴》词集),将《霜花腴》作为梦窗的词集名。南宋张炎《山中白云词》中有《声声慢·题吴梦窗遗笔》(一题作题梦窗自度曲《霜花腴》卷后),以此词作为梦窗词的压卷之作。这些都说明梦窗的这首自度曲在南宋末年已受到广泛推崇。“石湖”,据《舆地纪胜》说,在苏州盘门西南十里处。  
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
艺术手法
  后来李商隐曾有“一杯歌一曲,不觉夕阳迟”之句,北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回”之句,取材与用字,都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情,李颀以高华的字面,挺健的句法暗表;李商隐则以舒徐的态度,感慨的口气微吟;晏殊则以委婉的情致,摇曳的风调细说。风格不同,却有一脉相通之处,可见李颀沾泽之远。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客,在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  雪窦山观亭。作者移步换景。上到第二座山峰,这里景亭棋布,各揽一胜。因此作者没有把“亭”作为描写对象,而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀;漱玉亭下是甘甜清泉;锦镜边海棠围池,花影映水,灿烂如锦秀;寒华亭内题留荟萃,文采精华;大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光,美不胜收。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十(de shi)分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。

创作背景

  此词是李清照的早期作品,创作地点在青州。据陈祖美《李清照简明年表》:“公元1118至1120年(重和元年至宣和二年),这期间赵明诚或有外任,清照独居青州。是时明诚或有蓄妾之举。作《点绛唇·寂寞深闺》《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》等。”

  

杨齐( 明代 )

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简 介

杨齐 杨齐,眉州(今四川眉山)人。仁宗嘉祐中进士(清嘉庆《四川通志》卷一二二)。今录诗七首。

春宫曲 / 豆香蓉

"人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
水精如意刁金色,云母屏风透掩光。四阶绵绵被纤草,
华亭不相识,卫国复谁知。怅望冲天羽,甘心任画师。
古原收野燎,寒笛怨空邻。书此达良友,五陵风雨频。"


奉和九日幸临渭亭登高应制 / 太叔江潜

钓台渔父褐为裘,两两三三舴艋舟。能纵棹,惯乘流,
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
人知大贤心,不独私其身。弛张有深致,耕钓陶天真。
畏老身全老,逢春解惜春。今年看花伴,已少去年人。
匠者受之无一词。清晨拂匣菱生镜,落日凭阑星满池。
叱我问中寿,教人祈上升。楼居五云里,几与武皇登。"
圆月初出海,澄辉来满湖。清光照酒酣,俯倾百虑无。
江南孟夏天,慈竹笋如编。蜃气为楼阁,蛙声作管弦。


庆清朝慢·踏青 / 乌孙莉霞

"相传五部学,更有一人成。此日灵山去,何方半座迎。
"志在乘轩鸣玉珂,心期未快隐青萝。
"春风入香刹,暇日独游衍。旷然莲花台,作礼月光面。
"黄叶落不尽,苍苔随雨生。当轩置尊酒,送客归江城。
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"一谪长沙地,三年叹逐臣。上书忧汉室,作赋吊灵均。
"自知休沐诸幽胜,遂肯高斋枕广衢。旧地已开新玉圃,
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。


载驱 / 端癸未

乱流喧橘岸,飞雪暗荆门。佐郡无辞屈,其如相府恩。"
盈手入怀皆不见,阳春曲丽转难酬。"
绣户朝眠起,开帘满地花。春风解人意,欲落妾西家。
"秋光风露天,令节庆初筵。易象家人吉,闺门女士贤。
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
雁影将魂去,虫声与泪期。马卿兼病老,宋玉对秋悲。
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"日日河边见水流,伤春未已复悲秋。


小雅·黄鸟 / 丘孤晴

朝廷连受脤,台座接訏谟。金玉裁王度,丹书奉帝俞。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
烟村社树鹭湖秋。蒿莱织妾晨炊黍,隅落耕童夕放牛。
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
"直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗。春官自有花源赏,
"世间无所入,学道处新成。两面有山色,六时闻磬声。
靡靡遵远道,忡忡劳寸心。难成独酌谣,空奏伐木吟。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。


五美吟·西施 / 诸葛春芳

大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"见说长沙去,无亲亦共愁。阴云鬼门夜,寒雨瘴江秋。
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
为君作歌陈座隅。"
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
旷怀常寄酒,素业不言钱。道在贫非病,时来丑亦妍。
"芍药丁香手里栽,临行一日绕千回。


陈太丘与友期行 / 颜丹珍

濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
岂为鼎下薪,当复堂上琴。凤鸟久不栖,且与枳棘林。"
濛濛千万花,曷为神仙药。不遇烂柯叟,报非旧城郭。"
百啭黄鹂细雨中,千条翠柳衡门里。门对长安九衢路,
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
挂衲云林净,翻经石榻凉。下方一回首,烟露日苍苍。"
移家近住村,贫苦自安存。细问梨果植,远求花药根。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 万俟初之

正郎曾首拜,亚尹未平除。几变陶家柳,空传魏阙书。
口喻天慈百姓安。礼数自怜今日绝,风流空计往年欢。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
可怜春尽未归家。(见《野客从谈》)
君若欲来看猿鸟,不须争把桂枝攀。"
自惭出守辰州畔,不得亲随日月旗。"


山房春事二首 / 诸葛璐莹

"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
念遵烦促途,荣利骛隙光。勉君脱冠意,共匿无何乡。"
"汉恩天外洽,周颂日边称。文独司空羡,书兼太尉能。
竹斋引寒泉,霞月相玲珑。旷然解赤绶,去逐冥冥鸿。"
何年出石下,几里在山中。君问穷源处,禅心与此同。"
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
空为歌偏苦,仍愁和即难。既能亲掌握,愿得接同欢。"
同将儒者方,获忝携人知。幽兰与芳佩,寒玉锵美词。


苏幕遮·草 / 柴乐蕊

此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
去事不可想,旧游难再过。何当嵩岳下,相见在烟萝。"
终随鸥鸟去,只待海潮生。前路逢渔父,多惭问姓名。"
"十年官不进,敛迹无怨咎。漂荡海内游,淹留楚乡久。
闲夜贫还醉,浮名老渐羞。凤城春欲晚,郎吏忆同游。"
常日区中暇,时闻象外言。曹溪有宗旨,一为勘心源。
春雨桃花静,离尊竹叶香。到时丞相阁,应喜棣华芳。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。