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梅花岭记

魏晋 / 刘翼

"中峰高拄泬寥天,上有茅庵与石泉。
清漏和砧叠,栖禽与叶连。高人来此宿,为似在山颠。"
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
妒月娇娥恣妖惑。姑苏百尺晓铺开,楼楣尽化黄金台。
宝同珠照乘,价重剑论都。浮彩朝虹满,悬光夜月孤。
"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
影销堂上舞,声断帐前歌。唯有漳河水,年年旧绿波。"
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
苍翠经宵在,园庐景自深。风凄欲去燕,月思向来砧。


梅花岭记拼音解释:

.zhong feng gao zhu jue liao tian .shang you mao an yu shi quan .
qing lou he zhen die .qi qin yu ye lian .gao ren lai ci su .wei si zai shan dian ..
bai hua shi jie jiao ren lan .yun ji chao lai bu yu shu ..
du yue jiao e zi yao huo .gu su bai chi xiao pu kai .lou mei jin hua huang jin tai .
bao tong zhu zhao cheng .jia zhong jian lun du .fu cai chao hong man .xuan guang ye yue gu .
.luan yu bu nian xiang chen mie .geng can san shi liu gong yue .
ying xiao tang shang wu .sheng duan zhang qian ge .wei you zhang he shui .nian nian jiu lv bo ..
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
.ji duo hong fen wei huang ni .ye niao ru ge you si ti .
jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
cang cui jing xiao zai .yuan lu jing zi shen .feng qi yu qu yan .yue si xiang lai zhen .

译文及注释

译文
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节(jie),居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主(zhu)(zhu)再见就要在我大宋的属国(guo)使节馆了。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
浇(jiao)策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀(dao)跑(pao)出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
魂啊不要去西方!
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。

注释
231. 耳:罢了,表限止语气。
8、带围宽尽:指形体日渐消瘦。
18、蛮笺:蜀纸笺。
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
⑷“五月”二句:这年五月李白与元参军翻越太行山到太原游玩。摧轮:曹操《苦寒行》:“北上太行山,艰哉何巍巍,羊肠坂诘屈,车轮为之摧。”摧轮:折断车轮,喻太行山路弯曲狭窄难行。

赏析

  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  杜甫在战火纷飞的时刻,离秦州,入蜀道,却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”,却无人以诗相送,情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”,他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉,为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》,很有点相似。不同的是,那首诗作于安史之乱前夕,纯出于游“戏”笔墨,而且(er qie)“微禄”“耽酒”,“圣朝”“狂歌”,还可为“故山归兴”,“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中,“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀,茫茫前路,还不知依“托”何人,根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景,想“见”“古人”惜别“情”意,无怪乎要“感慨悲歌”,放声长吟了。
  有学者认为这首诗与《雅》诗中的某些揭露贵族腐朽和社会弊端的讽谕诗并不是一回事。所谓讽谕诗,乃是有政治远见和正义感的贵族文人,对社会问题所作的有意揭露,是感时抒愤之作。而这首诗却是一首沉湎于享乐生活的宴饮作乐之歌。所以,朱熹所谓“燕兄弟亲戚之诗”,是此诗作者之本义;而《诗序》的讽刺之说,则是读者所感受领悟到的诗义。作者未必然,读者未必不然,诗的形象所蕴含的意义,确乎大于作诗者的主观思想。这首诗在艺术技巧上也有一定的特点。如诗的开头,三章皆用问答句来表达。三章中间为了强调与主人关系的密切,采用了反问句式。从而使诗歌在表现上较为灵活,加深了读者的印象。另外,诗中还用了女萝攀缘松柏、人生短暂如雪如霰等比喻,增加了形象性。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入(zai ru)史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平(kang ping)台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶(zhi jie)级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  这首诗写作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。比如遇火前后作者心情由平静到不平静,是几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。火灾的打击是沉重的,不能不带来情绪的反应,此诗若一味旷达,恐非合乎实际了。诗人的可贵,就是以平素的生活信念来化解灾变的影响,以面对现实的态度坚定躬耕的决心,他终于经受住这次考验了。
  此诗写景抒情,章法严密。一方面情景分明,二者相问写来;另一方面又能融情人景,表现出由雄壮到悲愤的巨大变化,因此极易打动人心。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  第二部分(“由剑履南宫入”到“宁知四十九年非”)重点描绘长安上流社会王侯贵戚骄奢纵欲的生活。诗人由表面的繁荣昌盛落笔,意在阐释兴衰祸福相倚伏的哲理。此部分又可分为两个层次。诗的前二十六句为第一层次,主要绘写权贵们及其附庸的日常生活。“剑履南宫入,簪缨北阙来。声明冠寰宇,文物象昭回。”细致传神地刻划出享有殊荣的将相们,身佩宝剑,昂然出入宫殿的情景。他们的美名扬于天下,形象题于画阁,业绩载入史册,光荣如同日月。“钩陈肃兰,璧沼浮槐市”,写的是天子的学宫圣境,静穆清幽;学士们漫步泮池、文市,纵论古今于青槐之下,何等的风流儒雅!教化之推行,言路之广开,由此可见一斑!“铜羽应风回,金茎承露起”,既写景又抒情。那展翅翱翔的铜乌殷勤地探测着风云的变幻,期盼国泰民安;那高擎金盘的仙掌虔诚地承接着玉露,祈愿天子万寿无疆!“校文天禄阁,习战昆明水”,指的是文武百将各司其职,文将治国安邦,武将戍边拓疆。“朱邸抗平台,黄扉通戚里”,说的是权贵们的居所,如同皇帝的离宫一样众多华丽。他们不但身居华屋而且饮食考究,“炊金馔玉待鸣钟”,真是气派。“小堂绮窗三千户,大道青楼十二重”是他们娱乐的场所。娼优之多可想而知。她们是由于统治阶级生活需要而滋生的附属阶层。她们的生活自然也豪华奢靡:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。”这样的生活是“朝游北里暮南邻”的锵金鸣玉的王侯贵人所带来的。除了北里南邻的“多近臣”,还有那些失势的旧臣元老和专宠的新贵:“陆贾分金将燕喜,陈遵投辖正留宾。赵李经过密,萧朱交结亲。”他们也都有各自的活动场所和享乐消遣之法,游说饮宴,兴高采烈,逍遥自得。这是朝廷之外的另一番热闹景象。
  总之,《《思旧赋》向秀 古诗》以含蓄的笔法,表述对友人的深情厚意。用简短的笔墨,隐晦曲折的表达自己哀伤激愤之情。尤其是“山阳邻笛”的典故,哀怨愤懑,情辞隽远,已经成为后世文学审美的意象之一。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗(su),曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  前两句,当倒过来读,诗人对自己正当年富力强,而不得拖展自己抱负、才华的处(de chu)境,已没有了流放之初的激愤与哀伤。也明白自己过早衰老的原因,在于面对的艰难困厄的现实。“敢期齿杖赐?”表明了诗人对这一现实的清醒理解,虽然为此诗人付出了青春年华的代价。“聊且移孤茎”,在长老的指点下,诗人寻得灵寿木并挖得一枝,移栽至自己的住宅旁。这一举动,是诗人对统治者的彻底失望,也标明诗人在永期间,思想上的一次飞跃。

创作背景

  周武王姬发在祖先及父王姬昌所开创的周部族基业的基础上,在吕尚(姜子牙)、周公旦的辅佐下,联合周围众多部族,伐殷兴周,并于牧野一战,取得了彻底的胜利。然后又大封诸侯,以屏藩西周王朝。其功业,是彪炳千秋的。《诗经》中有许多篇章歌颂和赞美了他,也是符合历史真实的。

  

刘翼( 魏晋 )

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简 介

刘翼 福州福清人,字躔文,一作躔父,号心如。为陈藻门人。隐居耕读,独力于诗,晚益傲世自乐。有《心游摘稿》。

行香子·秋入鸣皋 / 锺离金磊

鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
晓脱青衫出,闲行气味长。一瓶春酒色,数顷野花香。
"团团铜镜似潭水,心爱玉颜私自亲。
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"


贺新郎·春情 / 卫戊辰

树色连秋霭,潮声入夜风。年年此光景,催尽白头翁。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
尚可与尔读,助尔为贤良。经书括根本,史书阅兴亡。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
"路傍埋骨蒿草合,壁上题诗尘藓生。
中叶成文教,德威清远边。颁条信徒尔,华发生苍然。


好事近·春雨细如尘 / 兰谷巧

春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"清沚双鸂鶒,前年海上雏。今来恋洲屿,思若在江湖。
"去年蚕恶绫帛贵,官急无丝织红泪。残经脆纬不通梭,
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"骊岫接新丰,岧峣驾碧空。凿山开秘殿,隐雾蔽仙宫。
流年何处在,白日每朝新。闻有长生术,将求未有因。"
"桑叶初黄梨叶红,伊川落日尽无风。
"年年衰老交游少,处处萧条书信稀。


长沙过贾谊宅 / 融晓菡

抛生台上日,结座履中尘。自说一时课,别来诗更新。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
附记见《桂苑丛谈》)
牛祸衅将发,羊孙谋始回。袁丝徒伏剑,长孺欲成灰。
歌抄白雪乞梨园。朝惊云气遮天阁,暮踏猿声入剑门。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
草毒人惊剪,茅荒室未诛。火风晴处扇,山鬼雨中唿。
不知暗数春游处,偏忆扬州第几桥。"


燕歌行 / 充壬辰

海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"唯爱图书兼古器,在官犹自未离贫。
石净山光远,云深海色微。此诗成亦鄙,为我写岩扉。"
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
"枉为乡里举,射鹄艺浑疏。归路羞人问,春城赁舍居。
竟日多无食,连宵不闭门。斋心调笔砚,唯写五千言。


寻胡隐君 / 公羊天薇

"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
"樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘。
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
藻变朝天服,珠怀委地言。那令蓬蒿客,兹席未离尊。"
近日尤闻重雕饰,世人遥礼二檀林。"
有榭江可见,无榭无双眸。"
"九衢寒雾敛,双阙曙光分。彩仗迎春日,香烟接瑞雪。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 楚润丽

暖熏花口噤初开。欲披云雾联襟去,先喜琼琚入袖来。
流水离经阁,闲云入梵宫。此时袪万虑,直似出尘笼。"
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
岁除今向尽,春色即相逢。嫩叶抽赪蕊,新苔长翠茸。
阊阖凉生六幕风。湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
"万树垂杨拂御沟,溶溶漾漾绕神州。
宝位方苦竞,玉斗何情爱。犹看虹气凝,讵惜冰姿碎。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"


红梅三首·其一 / 允凯捷

"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
"竺国乡程算不回,病中衣锡遍浮埃。
"圣朝能用将,破敌速如神。掉剑龙缠臂,开旗火满身。
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
"贤人处霄汉,荒泽自耕耘。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。


苏武传(节选) / 冯夏瑶

"到家方坐夏,柳巷对兄禅。雨断芜城路,虹分建邺天。
"石抱龙堂藓石干,山遮白日寺门寒。
空林衰病卧多时,白发从成数寸丝。
"欲出乡关行步迟,此生无复却回时。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势,依泉各有取鱼心。


题汉祖庙 / 锺离春广

"白云深锁沃州山,冠盖登临众仰攀。松径风清闻鹤唳,
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
馀卉才分影,新蒲自作丛。前湾更幽绝,虽浅去犹通。"
坐觉衣裳古,行疑羽翼生。应怜市朝客,开眼锁浮荣。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"弹琴多去情,浮楫背潮行。人望丰壖宿,虫依蠹木鸣。
想得越人今夜见,孟家珠在镜中央。"
"谢家为郡实风流,画得青山寄楚囚。