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人月圆·重冈已隔红尘断

明代 / 陈克侯

不愧宝刀赠,维怀琼树枝。音尘倘未接,梦寐徒相思。"
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
"读书复骑谢,带剑游淮阴。淮阴少年辈,千里远相寻。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"林狖欺童子,山精试老僧。(《山寺》)
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
今朝隔天末,空园伤独游。雨歇林光变,塘绿鸟声幽。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"


人月圆·重冈已隔红尘断拼音解释:

bu kui bao dao zeng .wei huai qiong shu zhi .yin chen tang wei jie .meng mei tu xiang si ..
.yi gong qi tai bai .gao ding chu feng yan .fan liu zhu he bian .hua yu yi feng pian .
.du shu fu qi xie .dai jian you huai yin .huai yin shao nian bei .qian li yuan xiang xun .
han shi zheng bai yue .yang pu jiang lou chuan .mu fu gong wei li .jiang hu yi sao ran .
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
.lin you qi tong zi .shan jing shi lao seng ...shan si ..
duan fu guang chao ci .qun lie mu ying sheng .gui lai zuo fen wei .hui bi nai zong heng .
jin chao ge tian mo .kong yuan shang du you .yu xie lin guang bian .tang lv niao sheng you .
fan zi ran xi dao ke ming .ze miao si xi cao xuan jing .jie you men xi zai huang ting ..

译文及注释

译文
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨(chen)星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有(you)暗道与仙境连通。
南风若知道我的情意,请(qing)把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只(zhi)有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚(gun)滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
  离别跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
她深受吴王宠爱,被安置在馆娃宫里,渺茫不可觐见。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
只在桃花源游了几天就匆匆出山。
艳丽的姿色向来为天下器重(zhong),美丽的西施怎么能久处低微?

注释
11.薄:迫近。虞渊:传说中的日落之处。《淮南子·天文训》云:“日至于虞渊,是谓黄昏。”
103、流苏:用五彩羽毛做的下垂的缨子。
②路訾邪:表声音,无义。
231、原:推求。
65、峻:长。

赏析

  下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了(chu liao)“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外(yun wai)之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  这首诗以水边纤夫的生活为描写对象,通过一个纤夫的内心独白,写出了水上服役难以忍受的苦痛,对当时不合理的劳役制度进行了控诉,写得很有层次。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体(zong ti)上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  “敕勒川,阴山下”,诗歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不(dan bu)应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  这首小诗,语言平易朴实,然而又给人清新明快之感。状物写景都极为细腻,以梅花傲雪开放到随风与雪飘落,以及花落放叶之状、花儿多变等都写到了,让作者观赏到了雪里梅花的千姿百态,创造了美的意境,给人不尽的想象和美的感受。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。

创作背景

  绍圣元年(1094),宋哲宗亲政后起用新党,包括苏轼、秦观在内的一大批“元祜党人”纷纷被贬。这首词就是秦观被贬之后的作品。至于写作时地,一说是绍圣二年(1095)谪处州(今浙江丽水)时所作;一说是绍圣三年在谪郴州途中作于衡阳。

  

陈克侯( 明代 )

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简 介

陈克侯 陈克侯,字士鹄。顺德人。明世宗嘉清三十七年(一五五八)举人。落第后究心古学,尝与黎民表、欧大任等结诗文社。越十年,署闽县教谕,以师道自任。擢令永福,牧腾越。迁大理郡丞,仍管州事。所至着绩。着有《南墅集》。清罗学鹏《广东文献》四集卷一四、清道光《广东通志》卷二八一、清吴道镕《广东文徵作者考》卷四等有传。

留别王侍御维 / 留别王维 / 西门亮亮

"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
"寥寥远天净,溪路何空濛。斜光照疏雨,秋气生白虹。
孤烟飞广泽,一鸟向空山。愁入云峰里,苍苍闭古关。"
"苍苍竹林暮,吾亦知所投。静坐山斋月,清溪闻远流。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


论诗三十首·二十一 / 罕木

一枝半叶清露痕。为君当面拂云日,孤生四远何足论。
朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
唯怕金丸随后来。"
何时共到天台里,身与浮云处处闲。"
苍梧千载后,斑竹对湘沅。欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"


三姝媚·过都城旧居有感 / 乐正海

翰墨缘情制,高深以意裁。沧洲趣不远,何必问蓬莱。"
青山常对卷帘时。纷纷花落门空闭,寂寂莺啼日更迟。
将非富人宠,信以平戎故。从来简帝心,讵得回天步。"
戴胜下时桑田绿。不及流莺日日啼花间,
所喧既非我,真道其冥冥。"
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
迢递朗陵道,怅望都门夕。向别伊水南,行看楚云隔。


又呈吴郎 / 南宫莉

"天子幸新丰,旌旗渭水东。寒山天仗外,温谷幔城中。
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
冠上方簪豸,车边已画熊。拂衣迎五马,垂手凭双童。
"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
周旋涉涂潦,侧峭缘沟脉。仁贤忧斯民,贱子甘所役。
故关无去客,春草独随君。淼淼长淮水,东西自此分。"


钓鱼湾 / 邬乙丑

素绠久未垂,清凉尚含洁。岂能无汲引,长讶君恩绝。"
养得成毛衣。到大啁啾解游飏,各自东西南北飞。
擢第文昌阁,还家沧海滨。寸心何所望,东掖有贤臣。"
泠泠鹍弦哀,悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介,远别多苦颜。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
长揖五侯门,拂衣谢中贵。丈夫多别离,各有四方事。
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
明朝东路把君手,腊日辞君期岁首。自知寂寞无去思,


虞美人·疏篱曲径田家小 / 延白莲

台妙时相许,皇华德弥称。二陕听风谣,三秦望形胜。
花繁上林路,霜落汝川湄。且长凌风翮,乘春自有期。"
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"双扉碧峰际,遥向夕阳开。飞锡方独往,孤云何事来。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
故驿通槐里,长亭下槿原。征西旧旌节,从此向河源。"
始自疏林竹,还复长榛丛。端正良难久,芜秽易为功。
"闲居枕清洛,左右接大野。门庭无杂宾,车辙多长者。


乌夜啼·昨夜风兼雨 / 那拉天震

何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"广化三边静,通烟四海安。还将膝下爱,特副域中欢。
"上巳迂龙驾,中流泛羽觞。酒因朝太子,诗为乐贤王。
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
鼎罢调梅久,门看种药勤。十年犹去国,黄叶又纷纷。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
醉罢各云散,何当复相求。"
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"


女冠子·四月十七 / 恽又之

纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
不见短兵反掌收已尽,唯有勐士守四方。四方又何难,
"龙泉闲古匣,苔藓沦此地。何意久藏锋,翻令世人弃。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"见君风尘里,意出风尘外。自有沧洲期,含情十馀载。
四邻见疏木,万井度寒砧。石上题诗处,千年留至今。"
丽日坐高阁,清觞宴华池。昨游倏已过,后遇良未知。
"霜露悴百草,时菊独妍华。物性有如此,寒暑其奈何。


渔父·浪花有意千里雪 / 益青梅

独立浦边鹤,白云长相亲。南风忽至吴,分散还入秦。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
"望幸三秋暮,登高九日初。朱旗巡汉苑,翠帟俯秦墟。
所欢不可暌,严霜晨凄凄。如彼万里行,孤妾守空闺。
风帘摇烛影,秋雨带虫声。归思那堪说,悠悠限洛城。"
槎梗方瀰泛,涛沫亦洪翻。北来注泾渭,所过无安源。
酒酣不识关西道,却望春江云尚残。"
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月,黄图半入海人烟。


思美人 / 夏侯丹丹

日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
"上月今朝减,流传耗磨辰。还将不事事,同醉俗中人。
流泉自成池,清松信饶风。秋晏景气迥,皛明丹素功。
青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
大语犹可闻,故人难可见。君草陈琳檄,我书鲁连箭。
种田烧白云,斫漆响丹壑。行随拾栗猿,归对巢松鹤。
芳酝酲千日,华笺落九霄。幸承欢赉重,不觉醉归遥。"