首页 古诗词 薛宝钗咏白海棠

薛宝钗咏白海棠

先秦 / 晏几道

兰浦苍苍春欲暮,落花流水怨离琴。"
流天素彩静无风。酒花荡漾金尊里,棹影飘飖玉浪中。
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
瓶汲池东古井泉。趁静野禽曾后到,休吟邻叟始安眠。
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
但闻北斗声回环,不见长河水清浅。金鱼锁断红桂春,
绮榭飘飖紫庭客。文楸方罫花参差,心阵未成星满池。
殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。"
肯忆长安夜,论诗风雪寒。"
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。


薛宝钗咏白海棠拼音解释:

lan pu cang cang chun yu mu .luo hua liu shui yuan li qin ..
liu tian su cai jing wu feng .jiu hua dang yang jin zun li .zhao ying piao yao yu lang zhong .
ci di yin kan xing wei bian .fu guang qian ru shi jian chen ..
.peng yu he shi yu tun tong .yun shui sheng chen yi hui zhong .liu fang wei gui ji shu lao .
ping ji chi dong gu jing quan .chen jing ye qin zeng hou dao .xiu yin lin sou shi an mian .
.liao luo gu ren zhai .zhong lai shen yi wang .gu tai can mo zhao .shen zhu jiu shu tang .
dan wen bei dou sheng hui huan .bu jian chang he shui qing qian .jin yu suo duan hong gui chun .
qi xie piao yao zi ting ke .wen qiu fang gua hua can cha .xin zhen wei cheng xing man chi .
yin qin wei xie nan xi ke .bai shou ying chuang wei jian zhao ..
ken yi chang an ye .lun shi feng xue han ..
.wan li bu ci lao .han zhuang die yun pao .ting che shan dian yu .gua xi hai men tao .
.zhi yan shuang bin wei cuo tuo .du nai niu yang song ri he .
.xi feng fan shi qing .nan pu bian li qing .ju yan han qiu shui .he hua di yu sheng .

译文及注释

译文
丹阳湖水清秀荡漾,远胜过东海浩荡的(de)感觉,水光山色与菰蒲草共显娇娆。
往平地(di)上倒水,水会向不(bu)同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
旅舍中春残夜雨刚刚晴,恍然间心(xin)里忆起长安城。
长安的恶少的坏得出了名的。他(ta)们敢于在酒楼下抢劫商人的财物后,马上又跑到酒楼上去狂欢醉饮。天亮他们下班后从皇宫里一出来,就分头藏入五陵一带的松柏中。终于有一天这伙人落网了,按法律规定他们多次杀人本该判处死刑,但皇帝却下赦书释放他们,还道他们有收城之功。当他们被赦的消息在长安城中得到证实,他们便立刻在乡吏簿籍中重新恢复了自己原来的姓名。这些人被释放出来后,依旧当他们的羽林郎,他们站在宫殿前逍遥自在地弯弓搭箭射杀飞鸟。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知(zhi)道鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固(gu)然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官(guan)的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。

注释
8.鲜:指鸟兽的生肉。染轮:血染车轮。此句言猎获之物甚多。
昭:彰显,显扬。
(5)最是:特别是。
③深千尺:诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情,运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊,十分动人。
15.束君归赵:把您捆绑起来送还赵国。
(2)贤:用作以动词。
④夫:用在句首,表示阐发议论的语气。陈涉:名胜,字涉,阳城(今河南省登封县东南)人,他同吴广首先起兵反秦,是我国古代著名的农民起义领袖。首难(-nàn):首先起来造反。蜂起:比喻如蜂拥而起,极言其多。胜(shēng):尽;全部。
⑽意造——以意为之,自由创造。

赏析

  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行(yuan xing)君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头(tou)上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深(he shen)深的惋叹。
  这是一首充满轻快旋律和酣畅情致的喜雨诗。这年夏秋间,久晴不雨,秋禾枯焦。至七月二十五日夜间止,大雨三日,庄稼得救。久旱遇雨,欣喜若狂,连衣服、床铺湿了也顾不得,表达了诗人的喜雨之情和对民生的关注。诗人欢欣鼓舞,写了这首七律。时为浙西提刑任上。首联从夜感霖雨突降写起,人们盼望久已的甘霖突然降下,仿佛将诗人的心田也滋润得复苏了。颔联正面写一个 “喜”字,表现出一种体恤民艰的崇高感情。颈联承“且喜”句。末联突出了广大农民对这场甘霖的狂喜之情,进一步表现诗人与农民同喜悦之心。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况《旅宿》杜牧 古诗在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  “三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
  紧承开头,只此两句,大雪封湖之状就令人可想,读来如觉寒气逼人。作者妙在不从视觉写大雪,而通过听觉来写,“湖中人鸟声俱绝”,写出大雪后一片静寂,湖山封冻,人、鸟都瑟缩着不敢外出,寒噤得不敢作声,连空气也仿佛冻结了。一个“绝”字,传出冰天雪地、万籁无声的森然寒意。这是高度的写意手法,巧妙地从人的听觉和心理感受上画出了大雪的威严。它使我们联想起唐人柳宗元那首有名(you ming)的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”柳宗元这幅江天大雪图是从视觉着眼的,江天茫茫,“人鸟无踪”,独有一个“钓雪”的渔翁。张岱笔下则是“人鸟无声”,但这无声却正是人的听觉感受,因而无声中仍有人在。柳诗仅二十字,最后才点出一个“雪”字,可谓即果溯因。张岱则写“大雪三日”而致“湖中人鸟声俱绝”,可谓由因见果。两者机杼不同,而同样达到写景传神的艺术效果。如果说,《江雪》中的“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,是为了渲染和衬托寒江独钓的渔翁;那么张岱则为下文有人冒寒看雪作映照。
  五至八句对二人的处境现状和性格作了比较。“东野不得官,白首夸龙钟”。诗人在过去的诗中曾以“雄骜”二字评东野,即说他孤忠耿介,傲骨铮铮。“白首夸龙钟”,一“夸”字即写“雄骜”。紧接着韩愈写自己,“韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。”韩承认自己有点“滑头”,比起孟来有时不那么老实,所以能周旋于官场。在东野这株郁郁高松面前,自惭有如青蒿。意思是说,我今在幕中任职,不过依仗一点小聪明,比起孟郊的才能,实在是自愧弗如。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲(de bei)伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  郑思肖,南宋末为太学上舍,曾应试博学宏词科。元兵南下,郑思肖忧国忧民,上疏直谏,痛陈抗敌之策,被拒不纳。郑思肖痛心疾首,孤身隐居苏州,终身未娶。宋亡后,他改字忆翁,号所南,以示不忘故国。他还将自己的居室题为“本穴世界”,拆字组合,将“本”字之“十”置于“穴”中,隐寓“大宋”二字。他善画墨兰,宋亡后画兰都不画土,人问其故,答曰:“地为人夺去,汝犹不知耶?”郑思肖自励节操,忧愤坚贞,令人泪下!他颂菊以自喻,这首《画菊》倾注了他的血泪和生命!
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七(di qi)首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。

创作背景

  《《论积贮疏》贾谊 古诗》选自《汉书·食货志》。文题为后人所加。是贾谊23岁时(前178)给汉文帝刘恒的一篇奏章。

  

晏几道( 先秦 )

收录诗词 (1796)
简 介

晏几道 晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,着名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、干宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

大雅·召旻 / 纳喇纪峰

"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。
湖波晴见雁,槐驿晚无蝉。莫纵经时住,东南书信偏。"
金鳞不动春塘满。黄印额山轻为尘,翠鳞红稚俱含嚬。
竹阴移冷月,荷气带禅关。独住天台意,方从内请还。"
"和吹度穹旻,虚徐接建寅。不辞加一岁,唯喜到三春。
"兹楼今是望乡台,乡信全稀晓雁哀。山翠万重当槛出,
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"
"地湿莎青雨后天,桃花红近竹林边。


南乡子·新月上 / 梁丘保艳

吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。有如驱逐太古来,
花如解语还应道,欺我郎君不在家。"
他日图勋画麟阁,定呈肝胆始应休。"
"身属中军少得归,木兰花尽失春期。
"娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。
"木落楚色深,风高浪花白。送君飞一叶,鸟逝入空碧。
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
"玉管金樽夜不休,如悲昼短惜年流。歌声袅袅彻清夜,


武昌酌菩萨泉送王子立 / 澹台作噩

"圣敬文思业太平,海寰天下唱歌行。秋来气势洪河壮,
宁劳感旧休吁嘻。河清海宴不难睹,我皇已上升平基。
入怀轻好可怜风。身防潦倒师彭祖,妓拥登临愧谢公。
官分鸿序压霜台。闽山翠卉迎飞旆,越水清纹散落梅。
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
滩涨危槎没,泉冲怪石崩。中台一襟泪,岁杪别良朋。
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
便到攀辕卧辙秋。容听巴歌消子夜,许陪仙躅上危楼。


兰亭集序 / 兰亭序 / 公孙翊

八极悲扶拄,五湖来止倾。东南天子气,扫地入函京。"
"路长春欲尽,歌怨酒多酣。白社莲塘北,青袍桂水南。
五更钟隔岳,万尺水悬空。苔藓嵌岩所,依稀有径通。"
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"
"甘膏滴滴是精诚,昼夜如丝一尺盈。
"岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
有计冠终挂,无才笔谩提。自尘何太甚,休笑触藩羝。"
便无魂梦去华亭。春飞见境乘桴切,夜唳闻时醉枕醒。


临江仙·西湖春泛 / 富察德丽

"山断水茫茫,洛人西路长。笙歌留远棹,风雨寄华堂。
"山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,
新春城外路,旧隐水边村。归去无劳久,知君更待论。"
"下视白云时,山房盖树皮。垂枝松落子,侧顶鹤听棋。
"灵魄自沉浮,从来任浊流。愿从深处得,不向暗中投。
野水莲茎折,寒泥稻穗空。无令一行侣,相失五湖中。"
平生睡足处,云梦泽南州。一夜风欺竹,连江雨送秋。格卑常汩汩,力学强悠悠。终掉尘中手,潇湘钓漫流。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。


杨柳枝词 / 百里小风

"环炉促席复持杯,松院双扉向月开。
平明一封书,寄向东北舟。翩翩春归鸟,会自为匹俦。"
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
吾师不语应相怪,频惹街尘入寺飞。"
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
荣辱尘中无了年。山簇暮云千野雨,江分秋水九条烟。
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。
"十年梦相识,一觏俄远别。征驾在我傍,草草意难说。


石钟山记 / 麴殊言

月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
负赏惭休饮,牵吟分失饥。明年应不见,留此赠巴儿。"
谁怜合负清朝力,独把风骚破郑声。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
南湖风雨一相失,夜泊横塘心渺然。"


踏莎行·元夕 / 慎智多

"圣代澄清雨露均,独怀惆怅出咸秦。承明未荐相如赋,
圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
旧好盟还在,中枢策屡遵。苍黄传国玺,违远属车尘。
"雌去雄飞万里天,云罗满眼泪潸然。
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。
闻说万方思旧德,一时倾望重陶甄。"
一自香魂招不得,只应江上独婵娟。"
"十载别仙峰,峰前千古踪。阴王修道处,云雪满高松。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容 / 太史乙亥

回首故园红叶外,只将多病告医王。"
共谋三径未还家,荆巫夜隔巴西月,鄢郢春连汉上花。
"黄河岸柳衰,城下度流澌。年长从公懒,天寒入府迟。
绣领任垂蓬髻,丁香闲结春梢。
更遭风雨损馨香。洛阳桃李渐撩乱,回首行宫春景长。"
"露浓如水洒苍苔,洞口烟萝密不开。残月色低当户后,
"俱为落第年,相识落花前。酒泻两三盏,诗吟十数篇。
楚客罢奇服,吴姬停棹歌。涉江无可寄,幽恨竟如何。"


宿桐庐江寄广陵旧游 / 日德

胡马调多解汉行。对雪夜穷黄石略,望云秋计黑山程。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
若共门人推礼分,戴崇争得及彭宣。"
生儿不远征,生女事四邻。浊酒盈瓦缶,烂谷堆荆囷。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
"燕雁迢迢隔上林,高秋望断正长吟。人间路有潼江险,
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
知有宓妃无限意,春松秋菊可同时。"