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青青水中蒲二首

唐代 / 沈铉

"曾事刘琨雁塞空,十年书剑任飘蓬。东堂旧屈移山志,
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。
乐道干知退,当官蹇匪躬。服箱青海马,入兆渭川熊。
作鉴明同日,听言重若金。从兹更无限,翘足俟为霖。"
"一钵事南宗,僧仪称病容。曹溪花里别,萧寺竹前逢。
一自上皇惆怅后,至今来往马蹄腥。"
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
坛松涓滴露,岳月泬寥天。鹤过君须看,上头应有仙。"
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
芳草秋可藉,幽泉晓堪汲。牧羊烧外鸣,林果雨中拾。
儒将不须夸郄縠,未闻诗句解风流。"
侧近嫣红伴柔绿。百劳不识对月郎,湘竹千条为一束。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"


青青水中蒲二首拼音解释:

.zeng shi liu kun yan sai kong .shi nian shu jian ren piao peng .dong tang jiu qu yi shan zhi .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .
le dao gan zhi tui .dang guan jian fei gong .fu xiang qing hai ma .ru zhao wei chuan xiong .
zuo jian ming tong ri .ting yan zhong ruo jin .cong zi geng wu xian .qiao zu si wei lin ..
.yi bo shi nan zong .seng yi cheng bing rong .cao xi hua li bie .xiao si zhu qian feng .
yi zi shang huang chou chang hou .zhi jin lai wang ma ti xing ..
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
tan song juan di lu .yue yue jue liao tian .he guo jun xu kan .shang tou ying you xian ..
hua luo kong ting chun zhou wan .shi chuang song dian man qing tai ..
fang cao qiu ke jie .you quan xiao kan ji .mu yang shao wai ming .lin guo yu zhong shi .
ru jiang bu xu kua xi hu .wei wen shi ju jie feng liu ..
ce jin yan hong ban rou lv .bai lao bu shi dui yue lang .xiang zhu qian tiao wei yi shu ..
shu yue gu xia ying .xuan liu qiao bi fen .xin zhi ren shi ge .zuo yu he wei qun ..

译文及注释

译文
云雾笼罩的朦胧之(zhi)月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一(yi)般!
辽国国主若是问起你的家世,可别说朝中第一等人物只在苏家门庭。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我(wo)从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
游荡徘徊坟墓之间,依稀可辨前人旧居。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
夜色降临,宫里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚的家里。
(齐宣王)说:“不相信。”
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面(mian)上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳(yang)西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优(you)秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰(zai)相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
顾念即将奉命出差,离开你啊日益遥远。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮(chuang),披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?

注释
①菩萨蛮:词牌名。
感:被......感动.
夺其卮曰:他的,指代先成蛇者
105、魏文候:魏国国君。
⑺撩乱:心里烦乱。边愁:久住边疆的愁苦。听不尽:一作“弹不尽”。
徒芳:比喻虚度青春。

赏析

  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  “花门楼前(lou qian)见秋草,岂能贫贱相看老。”“花门楼”在这里即指凉州馆舍的楼房。二句接“故人别来三五春”,意思是说:时光迅速,又到了秋天草黄的季节了。岁月催人,哪能互相看着在贫贱中老下去呢?言下之意是要赶快建立功业。
  下阕写情,怀人。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  颈联是理解全诗的关键。上联“折寄遥怜人似玉”,意谓折一枝梅寄送给似玉的远人。问题是,诗人为何将远人比作“玉”?“怜”又当作何解释?有人认为,此处的远人是一位貌美如玉的女子,“怜”是爱的意思。诚恐不妥。首先,一位走路都需手扶杖藜的老者因为思念一位年轻女子而惆怅得在梅下绕去绕来,去而复来,实在有失体统。再者,这样解释与下联“相思应恨劫成灰”在意思上也难以联系起来。“相思应恨劫成灰”应是诗人的想象,是诗人想象远人思念自己时的情状。为什么这么说?因为此句中的一个“应”字。“应”是“应该”的意思,应该怎么怎么,乃是一种推测。此句若写的是诗人自己,当然无需推测;既然用了推测,只能是诗人的想象。诗人想象这个似玉之人在思念自己的时候,心中还有“恨”。“恨”什么?“劫成灰”。从中便可推测,诗人要寄梅与之的人必是经历了某种严重的祸患,因此,诗人想象他在对自己的思念中仍带有怨恨。至此,诗人何以要寄梅与他,何以要喻他为“玉”就明白了。原来诗人是希望他虽经历磨难却能像梅一样坚贞不屈,像玉一样保持高洁人格。原来诗人惆怅并非为自己,而是为朋友;诗人“杖藜行绕去还来”原来是在为朋友忧虑担心。
  诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指诗人闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”,原因就在于怀念杜甫这位友人。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折(qu zhe)制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺(wei shun),勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  此诗章法结构之美既如陈奂(chen huan)所言“首章不言露之所在,二章三章不言阳,末章并不言露,皆互见其义”,又如朱熹引曾氏曰:“前两章言厌厌夜饮,后两章言令德令仪”。后者需补充的是:在这两者之间,第三章兼有过渡性质(一、二承上,三、四启下)。雅诗的章法结构比风诗更为讲究,于此亦见一斑。
  “欲归家无人,欲渡河无船。”这两句是写思乡而未还乡的原因。家里已经没有亲人了,哪里还有家?无家可归。即便是有家可归,也回不去,因为“欲渡河无船”。所谓“欲渡河无船”,不仅仅是指眼前无船可渡,而是说自己处处受阻,前途坎坷,走投无路的意思。张衡在《四愁诗》中说:“我所思兮在太山,欲往从之梁父艰”,“我所思兮在桂林,欲往从之湘水深”,“我所思兮在汉阳,欲往从之陇坂长”,“我所思兮在雁门,欲往从之雪纷纷”。连结用东西南北四个比喻来象征自己有志难伸,忧伤失意。李白在《行路难》中说“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。[1]”以行路难象征人生道路的艰难。“欲渡河无船”也应作如是观,是这位游子悲惨命运的形象写照。这正是他思乡、望乡的根本原因。这样写,就比《艳歌行》要沉痛得多了。

创作背景

  学者认为此诗为鲁僖公时奚斯所作,当作于僖公四年(公元前656年),其所写祭祀仪式即为僖公会八国之师伐楚凯旋后所举行之祭礼。

  

沈铉( 唐代 )

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简 介

沈铉 元明间浙江钱塘人,字鼎臣。博学,精于《春秋》。元末,居嘉兴,教授生徒。张士诚屡征不就。入明,召修礼书,授太常博士,以母老辞归。复征至京卒。有《希贤集》。

五代史宦官传序 / 太叔梦轩

都门此日是寒食,人去看多身独来。"
"麻姑此地炼神丹,寂寞烟霞古灶残。一自仙娥归碧落,
中时山果熟,后夏竹阴繁。此去逢何日,峨嵋晓复昏。"
回首初惊枕席尘。满眼泪珠和语咽,旧窗风月更谁亲。
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
隼重权兼帅,鼍雄设有兵。越台随厚俸,剡硾得尤名。
一千寻树直,三十六峰邻。流水潺潺处,坚贞玉涧珉。"


饮酒·其五 / 徐丑

便拟寻溪弄花去,洞天谁更待刘郎。"
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"禁钟声尽见栖禽,关塞迢迢故国心。
"淮王西舍固非夫,柳恽偏州未是都。
月姊曾逢下彩蟾,倾城消息隔重帘。已闻佩响知腰细,
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
"舟触长松岸势回,潺湲一夜绕亭台。
宿次吴江晚,行侵日徼斜。官传梅福政,县顾赤松家。


南山田中行 / 太史半晴

"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。
岂同王谢山阴会,空叙流杯醉暮春。"
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
常恐泪滴多,自损两目辉。鬓边虽有丝,不堪织寒衣。"
蜗壁斓斑藓,银筵豆蔻泥。洞云生片段,苔径缭高低。
"幽拙未谋身,无端患不均。盗憎犹念物,花尽不知春。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,


小雅·彤弓 / 濮阳翌耀

谁人肯信山僧语,寒雨唯煎治气汤。"
吟苦唯应似岭猿。迷兴每惭花月夕,寄愁长在别离魂。
"水叠鸣珂树如帐,长杨春殿九门珂。
丹丘万里无消息,几对梧桐忆凤凰。"
钧天虽许人间听,阊阖门多梦自迷。"
"失意何曾恨解携,问安归去秣陵西。郡斜杨柳春风岸,
簿书君阅倦,章句我吟劳。竟夕空凭阁,长河漴石壕。"
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。


古朗月行 / 巫马己亥

"簇簇复亭亭,三峰卓杳冥。每思穷本末,应合记图经。
还向秋山觅诗句,伴僧吟对菊花风。"
"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
净名无地可容床。高云覆槛千岩树,疏磬含风一夜霜。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
潭暮随龙起,河秋压雁声。只应惟宋玉,知是楚神名。"
明时又作闲居赋,谁荐东门策四科。"


新晴野望 / 羿婉圻

"鸣鞭静路尘,籍籍谏垣臣。函疏封还密,炉香侍立亲。
"绿草闭闲院,悄然花正开。新年人未去,戊日燕还来。
望赊殊易断,恨久欲难收。大势真无利,多情岂自由。
自恨身轻不如燕,春来长绕御帘飞。"
"朝罩罩城南,暮罩罩城西。两浆鸣幽幽,莲子相高低。
日夕猿鸟伴,古今京洛尘。一枝甘已失,辜负故园春。"
十亩山田近石涵,村居风俗旧曾谙。帘前白艾惊春燕,篱上青桑待晚蚕。云暖采茶来岭北,月明沽酒过溪南。陵阳秋尽多归思,红树萧萧覆碧潭。
鸟翼舒华屋,鱼鳞棹短桡。浪花机乍织,云叶匠新雕。


临江仙·四海十年兵不解 / 鲜于万华

"寒水长绳汲,丁泠数滴翻。草通石淙脉,砚带海潮痕。
犹念悲秋更分赐,夹溪红蓼映风蒲。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
"遥作时多难,先令祸有源。初惊逐客议,旋骇党人冤。
"行李逾南极,旬时到旧乡。楚芝应遍紫,邓橘未全黄。
过雨柽枝润,迎霜柿叶殷。紫鳞冲晚浪,白鸟背秋山。
"酷似牢之玉不如,落星山下白云居。春耕旋构金门客,
"独自南斋卧,神闲景亦空。有山来枕上,无事到心中。


触龙说赵太后 / 梅白秋

支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
"遥见江阴夜渔客,因思京口钓鱼时。
春濑与烟远,送君孤棹开。潺湲如不改,愁更钓鱼来。
"高松出众木,伴我向天涯。客散初晴候,僧来不语时。
"柳弱湖堤曲,篱疏水巷深。酒阑初促席,歌罢欲分襟。
片云盘鹤影,孤磬杂松声。且共探玄理,归途月未生。"
"苔径萦回景渐分,翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水,
二年此处寻佳句,景物常输楚客书。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 夏侯梦雅

西塞长云尽,南湖片月斜。(《古今诗话》)
不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
伊昔称乐土,所赖牧伯仁。官清若冰玉,吏善如六亲。
玉殿移时对,金舆数侍行。赐衣香未散,借马色难名。
入谷迷松响,开窗失竹声。薰弦方在御,万国仰皇情。"
何须更赋山阳笛,寒月沉西水向东。"
话穷犹注睇,歌罢尚持颐。晻暖遥相属,氛氲积所思。
路人不记当年事,台殿寂寥山影侵。"


忆江南寄纯如五首·其二 / 左丘洋

微生不学刘琨辈,剑刃相交拟立勋。"
还似当时姓丁鹤,羽毛成后一归来。"
"天生心识富人侯,将相门中第一流。旗纛早开擒虎帐,
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
牧竖还唿犊,邻翁亦抱孙。不知余正苦,迎马问寒温。"
户尽悬秦网,家多事越巫。未曾容獭祭,只是纵猪都。
独树依冈老,遥峰出草微。园林自有主,宿鸟且同归。"
同舍尽归身独在,晚风开印叶萧萧。"