述志令
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。"
驱马独归寻里巷，日斜行处旧红尘。"
"重阳开满菊花金，病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好，
武帝自知身不死，教修玉殿号长生。"
从此始堪为弟子，竺干师是古先生。"
"润叶濡枝浃四方，浓云来去势何长。
轻冰面上菱初吐。蛟龙久无雷雨声，鸾凤空踏莓苔舞。
晚泊长江口，寒沙白似霜。年光流不尽，东去水声长。"
"面黑头雪白，自嫌还自怜。毛龟蓍下老，蝙蝠鼠中仙。
"眼前无奈蜀葵何，浅紫深红数百窠。
坐见三生事，宗传一衲来。已知无法说，心向定中灰。
述志令拼音解释:
fen ming si shuo chang cheng ku .shui yan yun han yi ye feng ..
qu ma du gui xun li xiang .ri xie xing chu jiu hong chen ..
.zhong yang kai man ju hua jin .bing qi zhi chuang xi shang xin .zi xie shuang fei qiu zong hao .
wu di zi zhi shen bu si .jiao xiu yu dian hao chang sheng ..
cong ci shi kan wei di zi .zhu gan shi shi gu xian sheng ..
.run ye ru zhi jia si fang .nong yun lai qu shi he chang .
qing bing mian shang ling chu tu .jiao long jiu wu lei yu sheng .luan feng kong ta mei tai wu .
wan bo chang jiang kou .han sha bai si shuang .nian guang liu bu jin .dong qu shui sheng chang ..
.mian hei tou xue bai .zi xian huan zi lian .mao gui shi xia lao .bian fu shu zhong xian .
.yan qian wu nai shu kui he .qian zi shen hong shu bai ke .
zuo jian san sheng shi .zong chuan yi na lai .yi zhi wu fa shuo .xin xiang ding zhong hui .
译文及注释
译文
元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照(zhao)当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就(jiu)把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看(kan)得出是合乎规范的。
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
功德荣誉上能配天，妥善治理天下万民。
转眼天晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此时，远处传来了隐隐的棹歌(ge)声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
青春年华在闺房里流逝，半夜里传来她一声声的长叹。
看着远浮天边的片云和孤悬暗夜的明月，我仿(fang)佛与云共远、与月同孤。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵，将军从弓袋中拔箭射敌军。
你四处为官，早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望，万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在，不见人欢聚。想到此、肝肠寸断，离情苦。却听到，杜鹃声声叫：不如归去“，让你更添愁绪。
苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
追逐园林里，乱摘未熟果。
我从投降以来，身处艰难困境，一人独坐，愁闷苦恼。整天看不见别的，只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套，住不惯毡幕，也只能靠它们来抵御风雨；吃不惯腥羶的肉，喝不惯乳浆，也只能用它们来充饥解渴。眼看四周，有谁能一起谈笑欢乐呢？胡地结着厚厚的坚冰，边塞上的土被冻得裂开，只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月，塞外草木凋零，夜晚不能入睡，侧(ce)耳倾听，胡笳声此起彼伏，牧马悲哀地嘶叫，乐曲声和嘶鸣声相混，在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音，不知不觉地流下泪水。唉，子卿，我难道是铁石心肠，能不悲伤？
出山回望山中景色，树木都笼罩着烟云，一片模糊；有一只野鹘，在佛塔(ta)上空盘旋回互。
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
我被放逐蛮荒能侥幸不死，衣食足甘愿在此至死而终。
秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。
注释
⑴觱篥（bìlì）：亦作：“筚篥”、“悲篥”，又名“笳管”。簧管古乐器，似唢呐，以竹为主，上开八孔（前七后一），管口插有芦制的哨子。汉代由西域传入，今已失传。
⑤仍：还希望。
〔41〕切切：细促轻幽，急切细碎。
③清香发：指梅花开放，香气传播。
（2）须臾（yú）：片刻，很短的时间。（1）散漫：慢慢的。
21.既：已经，……以后。其：助词。
21.愍(mǐn)：通“悯”；同情。黍(shǔ)离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
赏析
归思这样地折磨着作者，平常时日，还可以勉强克制，可是，当新春到来时，就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头，使他归思泉涌，百感交集。“心似百花开未得，年年争发被春催”，形象地揭示出羁旅逢春的典型心境，把他对归思的抒写推向高潮。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心，进而表现每到春天他的心都受到刺激，引起归思泛滥，那就像被春风催开的百花，竞相怒放，不由自主。想象一下号称花城的广州，那沐浴在春风里的鲜花的海洋，读者不禁为作者如此生动、独到的比喻赞叹不已。这出人意表的比喻，生动贴切，表现出归思的纷乱、强烈、生生不已、难以遏止。写到这里，作者的南海归思在几经婉转之后，终于得到了尽情的倾吐。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作(shi zuo)埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入(sheng ru)三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙(yi sheng)乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
首句“江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒”，描绘的是雷声隆隆，阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中，百感交集，心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句，那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景，洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱，和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨(han yu)的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者(shi zhe)遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转(gang zhuan)为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”。这两句，诗人运用比兴的手法，对晁衡作了高度评价，表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难，明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡，就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，艺术境界清丽幽婉，同上联中对征帆远航环境的描写结合起来，既显得自然而贴切，又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。苍梧，指郁洲山，据《一统志》，郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇，不仅使诗人悲痛万分，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，使诗句更加迂曲含蓄，这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚，令人回味无穷。
《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作现出端倪，也为有宋一代诗作(shi zuo)埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄，鄙薄庸碌。
这首诗，诗人表达含蓄又不失些许豪放之情，借助诗中的雪白大公鸡表达了自己渴望成为时代先驱者的远大志向。
此诗自始至终洋溢着欢快的气氛，它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云：“瑟笙，燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪，整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云：“工入升歌三终，主人献之。笙入(sheng ru)三终，主人献之。间歌三终，合乐三终，工告乐备，遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注，乐工升堂，“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》，每一篇而一终。三篇终，则主人酌以献工焉。”由此可知，整个宴会上是歌唱以上三首诗，而歌唱《鹿鸣》时又以笙(yi sheng)乐相配，故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传，但从诗的语言看，此诗三章全是欢快的节奏，和悦的旋律，同曹操《短歌行》相比，曹诗开头有“人生苦短”之叹，后段有“忧从中来，不可断绝”之悲，唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅，可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐，不容许杂以一点哀音吧。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
首句“江浦雷声喧昨夜，春城雨色动微寒”，描绘的是雷声隆隆，阴雨催寒的景象。这时诗人坐在舟中，百感交集，心中自是有些抑郁。朱瀚所说‘雷声忽送千峰雨’是杜甫另一首诗的一句，那首诗杜甫描写的是三峡春天的美景，洋溢着诗人对春雨和生活的喜爱，和这首诗抒发的情感是不同的。“喧”则更表明雷声的讨厌和无趣。喧雷、寒雨(han yu)的叠加描写则更加烘托出诗人难以排泄的郁闷。
诗进而表现了胡焰嚣张，天子震怒的严重局势：“严秋筋竿劲，虏阵精且强。天子按剑怒，使者(shi zhe)遥相望。”胡方利用深秋弓坚矢劲，大举入犯，汉方天子震怒，使者促战，相望于道。四句有力地暗示一场激烈的战斗即将展开，很能唤起读者的兴趣。
作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事，要像海棠一样不轻易显露自己的芳心，保持自己内心的纯洁。
整首诗采用了借景抒情的手法，当诗的上半部展现出那幅江村图时，诗人似乎是忘情于自然了，到了下半部，才表现出诗人深沉的忧国忧民之心，原来诗人的闲适放达，是在报国无门的困境中的一种自我解脱，这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈，“冷”写出了清明的时令特点，都表现了诗人的谪居之感。
如果说，齐国的强大和鲁国的弱小，决定了展喜只能把激烈的抗争寓于貌似谦恭平和的言辞中；那么，齐侯的倨傲无礼，则又决定了展喜在平淡中透露出激烈的抗争与捍卫祖国尊严的慷慨。而且，更重要的是，柔转为刚，存在着一个假定，即如果齐侯侵略鲁国；刚转(gang zhuan)为柔，同样也存在着一个假定，即齐侯撤军回国。同时，这时柔还有一个更大的假定，如果齐侯撤军回国，那齐侯就是仁义之人，齐侯也就因此有望重振父业，成为一代霸主；反之，则一切将付之东流。
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
创作背景
江苏镇江东北的长江中，有两座小山，均属焦山余脉。据史料记载，唐时此山叫松寥夷山，又称瘗鹤山（海拔12.1米）。另一座叫夷山，又叫小焦山、海门山或鹰山（海拔23.5米）。因山四周均是绝壁悬崖，人迹难到，成了鹰、鸥、鹳等的栖身之地。两山分峙江中，古称海门。古时，镇江往东即入东海，焦山一带是江海相连。随着时光的流逝，沧海桑田的变迁，后来才使焦山以东淤起平原，此山也陷入了滩涂。
蒲宗孟( 隋代 )
收录诗词 (1886) 首
简 介
蒲宗孟 蒲宗孟（1022-1088年），字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（1053）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。治平年间，发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣，后宫和宦官。神宗熙宁元年（1068）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（1083），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年（1088），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。
古风·其一
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
药圃无凡草，松庭有素风。朝昏吟步处，琴酒与谁同。"
我衔凤阙恩，按狱桥山陲。君在龙骧府，掌奏羽檄词。
相劝醉年华，莫醒春日斜。春风宛陵道，万里晋阳花。
无奈一声天外绝，百年已死断肠刀。"
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活，老面花生朽木春。
不是世间人自老，古来华发此中生。"
"白露沾衣隋主宫，云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水，
送云卿知卫州
君今若问采芝路，踏水踏云攀杳冥。"
喜极至无言，笑馀翻不悦。人生直作百岁翁，
"玉管朱弦莫急催，容听歌送十分杯。
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧连古道，洲涨踣丛林。
相排踏碎双明珰。旌竿幖幖旗z8々，意气横鞭归故乡。
"碧落高高云万重，当时孤鹤去无踪。
不知谁向交州去，为谢罗浮葛长官。"
恐是麻姑残米粒，不曾将与世人看。"
兴庆池侍宴应制
"山店灯前客，酬身未有媒。乡关贫后别，风雨夜深来。
只可且论经夏别，莫教琪树两回春。"
叶少初陵雪，鳞生欲化龙。乘春濯雨露，得地近垣墉。
客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
潮回滩鸟下，月上客船明。他日南徐道，缘君又重行。"
金雀娅鬟年十七。黄姑上天阿母在，寂寞霜姿素莲质。
老向欢弥切，狂于饮不廉。十年闲未足，亦恐涉无厌。"
破阵子·掷地刘郎玉斗
魂魄无不之，九山徒相似。没没竟不从，唯伤远人耳。
舞席皆回雪，歌筵暗送尘。幸当阳律候，惟愿及佳辰。"
"七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。
拂床寻古画，拔刺看新丛。别有游人见，多疑住此中。"
眼底不顾纤腰娘。今年阘茸鬓已白，奇游壮观唯深藏。
步绕池边字印深。刷羽竞生堪画势，依泉各有取鱼心。
"不用问汤休，何人免白头。百年如过鸟，万事尽浮沤。
皓齿初含雪，柔枝欲断风。可怜倾国艳，谁信女为戎。"
咏傀儡
南龙兴寺立踟蹰。洛城久住留情否，省骑重归称意无。
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
"一声警露君能薄，五德司晨我用多。
谁伤宋玉千年后，留得青山辨是非。"
"玄元皇帝着遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，
近日蒙唿作隐人。冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。
"草堂寂寂景偏幽，到此令人一纵眸。松菊寒香三径晚，
上山方觉老，过寺暂忘愁。三考千馀日，低腰不拟休。
金菊对芙蓉·上元
山根百尺路前去，十夜耳中汾水声。"
的皪曜奇彩，凄清流雅音。商声发楚调，调切谱瑶琴。
云飞琼瑶圃，龟息芝兰丛。玉箓掩不开，天窗微微风。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚，天香飘户月枝春。
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
襄阳太守沉碑意，身后身前几年事。湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。
于园
一点秋灯残影下，不知寒梦几回惊。"
对景嗟移晷，窥园讵改阴。三冬劳聚学，驷景重兼金。
蠢蠕形虽小，逍遥性即均。不知鹏与鷃，相去几微尘。"
漾漾隐波亭，悠悠通月浦。津桥归候吏，竹巷开门户。
"薄俗何心议感恩，谄容卑迹赖君门。
琼树风开次第花。天假声名悬日月，国凭骚雅变浮华。
吟君白雪唱，惭愧巴人肠。"
莫引美人来架下，恐惊红片落燕支。"
过故人庄
"一生所遇唯元白，天下无人重布衣。
傍砌木初长，眠花景渐阑。临轩平目望，情思若为宽。"
当昼开时正明媚，故乡疑是买臣归。"
"上家山，家山依旧好。昔去松桂长，今来容须老。
风飘绿蒂一枝长。同心栀子徒夸艳，合穗嘉禾岂解香。
画人心到啼猿破，欲作三声出树难。"
三月曲江春草绿，九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝，
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮，饱我之饥兮侯由有谷。
幽居冬暮
"曾去玄洲看种玉，那似君家满庭竹。
使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。"
"一见心原断百忧，益知身世两悠悠。
细雨湘城暮，微风楚水春。浔阳应足雁，梦泽岂无尘。
高户闲听雪，空窗静捣茶。终期宿华顶，须会说三巴。"
应须待到悬车岁，然后东归伴老夫。"
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
"累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
菩萨蛮·商妇怨
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
"王府登朝后，巴乡典郡新。江分入峡路，山见采鞭人。
调逸南平兆，风清建安迹。祖德今发扬，还同书史册。"
"魏师临阵却抽营，谁管豺狼作信兵。
"高倚霞梯万丈馀，共看移步入宸居。晓随鹓鹭排金锁，
他年更息登坛计，应与云泉作四邻。"
因怀京洛间，宦游何戚草。什伍持津梁，澒涌争追讨。
归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。"