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同声歌

金朝 / 沈泓

愿持终白首,谁道贵黄金。他日归愚谷,偏宜绿绮琴。"
"袅袅香英三四枝,亭亭红艳照阶墀。正当晚槛初开处,
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。
雪片随天阔,泉声落石孤。丹霄人有约,去采石菖蒲。"
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
年年白眼向黔娄,唯放蛴螬飞上树。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"染白一为黑,焚木尽成灰。念我室中人,逝去亦不回。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。


同声歌拼音解释:

yuan chi zhong bai shou .shui dao gui huang jin .ta ri gui yu gu .pian yi lv qi qin ..
.niao niao xiang ying san si zhi .ting ting hong yan zhao jie chi .zheng dang wan jian chu kai chu .
.xu xu chu tu fei ren zhong .zhi ye nan tou ri yue hu .
lie quan qian jie zhu .qing chi bei chuang zhao .guo yao za fen fu .song jun shu qian qiao .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
xian shou xian fu ju .xun you huo jie lan .yan hong pu zao han .song zhu gua yi guan .
.hui tang fen yue shui .gu shu ji wu yan .sao zhu cui pu xi .chui luo dai xi chuan .
xie peng chu yuan jiao .zhuo jiu jie ping sha .yun shou yuan tian jing .jiang kuo pian fan xie .
.chuang wai jie lian shui .shan song yu zuo lin .zi lian qu jing di .du you ai xian xin .
xue pian sui tian kuo .quan sheng luo shi gu .dan xiao ren you yue .qu cai shi chang pu ..
qiu guang ji li yin he zhuan .yi jian gong hua lu di shu .
mei lai gong yi zeng you chu .wan he quan sheng jue ding wen ..
chun jiao yin san mu yan shou .que yin si huang shang cui lou .
nian nian bai yan xiang qian lou .wei fang qi cao fei shang shu ..
xiang lai song xing chu .hui shou zu xiao yan .bie hou ruo jian zhi .wei yu yi pan fan ..
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
.ran bai yi wei hei .fen mu jin cheng hui .nian wo shi zhong ren .shi qu yi bu hui .
fo chuan ci qu he shi hui .ying zhen mo bian you tian tai ..
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .

译文及注释

译文
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来(lai)算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子(zi)很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上,黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。
最难忘的是,一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时, 惊动了栖息在那里的白鹭, 它们倏地成群飞起,排(pai)列成行。西湖的景色使我艳羡神往, 因此一旦离开它,闲暇时, 又撩起我垂钓的情趣,开始整修钓鱼工具,此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
寒夜里的霜雪把马棚压得(de)坍塌,
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
元宵节时,到处都能碰到女人们穿着盛装,化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落,花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
两岸是青山,满(man)山是红叶,水呀,在急急地东流。
  申伯建邑大工程,全靠召伯苦经营,墙垣厚实是坚城。宗庙也已修筑好,富丽堂皇面貌新。周王有物赐申伯,四马驾车真健劲,带饰樊膺闪闪明。
夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢?
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡(du)过明月映照下的镜湖。
我听说有客人从故乡来,赶快整理衣服出去相见。
  从前,潮州人不知(zhi)道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
步骑随从分列两旁。
  杜陵地方,有我这么个布衣,年纪越大,反而越发不合时宜。对自己的要求,多么愚蠢可笑,私自下了决心,要向稷契看齐。这种想法竟然不合实际,落得个到处碰壁,头都白了,却甘愿辛辛苦苦,不肯休息。有一天盖上棺材,这事便无法再提,只要还没有咽气,志向就不能转移。一年到头,都为老百姓发愁、叹息,想到他们的苦难,心里像火烧似的焦急。尽管惹得同辈的先生们冷嘲热讽,却更加激昂无比,引吭高歌,毫不泄气。  我何尝没有隐居的打算,在江海之间打发日子,岂不清高?只是碰上个像尧舜那样贤明的皇帝,不忍心轻易地丢下他,自己去逍遥。如今的朝廷上,有的是栋梁之材,要建造大厦,难道还缺少我这块料?可是连葵藿的叶子都朝着太阳,我这忠诚的天性,又怎能轻易改掉!  回头一想,那些蚂蚁般的小人,只为谋求舒适的小窝,整天钻营。我为什么要羡慕百丈长鲸,常想在大海里纵横驰骋?偏偏不肯去巴结权贵,因此便耽误了自己的营生。到现在还穷困潦倒,怎忍心埋没在灰尘之中?没有像许由、巢父那样飘然世外,实在惭愧,虽然惭愧,却不愿改变我的操行。还有什么办法呢?只好喝几杯酒排遣烦闷,作几首诗放声高唱,破除忧愤。  一年快完了,各种草木都已经凋零,狂风怒吼,像要把高山扫平。黑云像山一样压下来,大街上一片阴森,我这个孤零零的客子,半夜里离开京城。扑落满身寒霜,断了衣带,想结上它,指头儿却冻成僵硬。  天蒙蒙亮的时候,我走到骊山脚下,骊山高处,那里有皇帝的御榻。大雾迷漫,塞满寒冷的天空,我攀登结冰铺霜的山路,二步一滑。华清宫真好像王母的瑶池仙境,温泉里暖气蒸腾,羽林军密密麻麻。乐声大作,响彻辽阔的天宇,皇帝和大臣纵情娱乐,享不尽贵富荣华。  赐浴温泉的,都是些高冠长缨的贵人,参加宴会的,更不会有布衣麻鞋的百姓。达官显宦,都分到大量的绸帛,那些绸帛啊,都出自贫寒妇女的艰苦劳动。她们的丈夫和公公,被鞭打绳捆,一匹匹勒索,一车车运进京城。皇帝把绸帛分赏群臣,这个一筐,那个几笼,实指望他们感恩图报,救国活民;臣子们如果忽略了皇帝的这番好意,那当皇帝的,岂不等于把财物白扔!朝廷里挤满了“济济英才”,稍有良心的,真应该怵目惊心!  更何况皇宫内的金盘宝器,听说都转移到国舅家的厅堂。神仙似的美人在堂上舞蹈,轻烟般的罗衣遮不住玉体的芳香。供客人保暖的,是貂鼠皮袄,朱弦、玉管,正演奏美妙的乐章,劝客人品尝的,是驼蹄羹汤,香橙、金橘,都来自遥远的南方。  那朱门里啊,富人家的酒肉飘散出诱人的香气,这大路上啊,冻饿死的穷人有谁去埋葬!相隔才几步,就是苦乐不同的两种世界,人间的不平事,使我悲愤填胸,不能再讲!  我折向北去的道路,赶到泾、渭河边。泾、渭合流处的渡口,又改了路线。河水冲激着巨大的冰块,波翻浪涌,放眼远望,象起伏的山岭,高接西天。我疑心这是崆峒山从水上飘来,怕要把天柱碰断!  河上的桥梁幸好还没有冲毁,桥柱子却吱吱呀呀,摇晃震颇。河面这么宽,谁能飞越!旅客们只好牵挽过桥,顾不得危险。  老婆和孩子寄居在奉先,无依无傍,漫天风雪,把一家人隔在两个地方。受冻挨饿的穷生活,我怎能长久不管?这一次去探望,就为了有难同当。  一进门就听见哭声酸楚,我那小儿子,已活活饿死!我怎能压抑住满腔悲痛,邻居们也呜呜咽咽,泪流不止!说不出内心里多么惭愧,做父亲的人,竟然没本事养活孩子!谁能料到:今年的秋收还算不错,穷苦人家,却仍然弄不到饭吃!  我好歹是个官儿,享有特权:既不服兵役,又没有交租纳税的负担。还免不了这样悲惨的遭遇,那平民百姓的日子啊,就更加辛酸。想想失去土地的农民,已经是倾家荡产,又想想远守边防的士兵,还不是缺吃少穿。忧民忧国的情绪啊,千重万叠,高过终南,浩茫无际,又怎能收敛!

注释
祖帐(zhàng):为送别行人在路上设的酒宴帷帐。
6.垂:掉下。
③物序:时序,时节变换。
⑼薄言:语助词。愬(sù诉):同“诉”,告诉。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
⑼涌金门:杭州城之正西门,又名丰豫门。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”

赏析

  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了(xia liao)《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  此诗的“夫因兵死守蓬茅”,就从这兵荒马乱的时代着笔,概括地写出了这位农家妇女的不幸遭遇:战乱夺走了她的丈夫,迫使她孤苦一人,逃入深山破茅屋中栖身。
  “临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。”镇,长久的意思。敛,收敛。愁眉紧锁。别后,她一定满脸愁颜,深锁眉头,心中痛苦不堪。
  至于前面说的此三首陶诗极有新意,是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前,贤如孔孟,达如老庄,还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生;而陶渊明不但这样设想了,并且把它们一一用形象化的语言写成了诗,其创新的程度可以说是前无古人。当然,艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人,是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
  “绝句于六艺多取风兴,故视它体尤以委曲、含蓄、自然为高。”(《艺概·诗概》)此诗化用了前人一些名篇成语,使内涵更丰富;诗意又层层推进,处处曲折,愈转愈深,可谓兼有委曲、含蓄的特点。诗人用语既能翻新又不着痕迹,娓娓道来,不事藻绘,便显得“清”。又善“短语长事”,得吞吐之法,又显得“空”。清空与质实相对立,却与充实无矛盾,故耐人玩味。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重(zhuo zhong)勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄(bei qi);乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军(jiang jun)也(ye)只能一无所获。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  全诗七章。第一章写天灾人祸,时局艰危,国不安宁,生灵涂炭。这里的“天”,即指自然界的天,也指人类社会的“天”——高高在上的人类最高统治者。所以这里的“灾祸”就包括天灾、人祸两方面的因素。而人祸更甚于天灾。二章(er zhang)通过两“反”两“覆”的控诉,揭露了倒行逆施的虐政。三章认为,祸乱的根源是女人得宠,而其害人的主要手段是谗言和搬弄是非。四章提出杜绝“女祸”的有效方法,是让“女人”从事女工蚕织、不干朝政。五章直诉幽王罪状:不忌戎狄,反怨贤臣,致使人亡国殄。六章面对天灾人祸,抒发了言辞恳切的忧时忧国之心。七章自伤生逢乱世,并提出匡时补救的方案以劝戒君王。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  “河水虽浊有清日,乌头虽黑有白时”河水再浑浊也有还清日,乌黑的头发终究也有白头之时,苍天有眼是否看清从少年到白头之人情怀,那刻骨铭心的爱恋未改?

创作背景

  唐太宗李世民,开创了历史上的“贞观之治”,经过主动消灭各地割据势力,虚心纳谏、在国内厉行节约、使百姓休养生息,使得社会出现了国泰民安的局面。为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础,将中国传统农业社会推向鼎盛时期。公元633年,李世民下令让将近400人囚犯回乡一年,等到来年秋收后再回到狱中受刑。这些犯人感激不已,等到第二年秋收后,所有犯人一个不差地全部归狱。李世民很是高兴,当场赦免了所有犯人。这就是著名的“四百囚徒归狱案”。

  

沈泓( 金朝 )

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简 介

沈泓 明末清初松江府华亭人,字临秋。崇祯十六年进士。官刑部主事。遭国变,自缢未遂。从惟岑禅师削发为僧,更名宏忍,号无寐,住会稽东山国庆寺。后归寓城南之梅溪,坐卧一庵卒。有《易宪》、《东山遗草》、《怀谢轩诗文集》。

桃花溪 / 周日赞

"天上轩星正,云间湛露垂。礼容过渭水,宴喜胜瑶池。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
莫言有个濡须坞,几度曹公失志回。"
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"
怒号在倏忽,谁识变化情。"
腰间金印色赭然。前日承恩白虎殿,归来见者谁不羡。


渡江云·晴岚低楚甸 / 王源生

"英掾柳家郎,离亭酒瓮香。折腰思汉北,随传过巴阳。
"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
"宇宙谁开辟,江山此郁盘。登临今古用,风俗岁时观。
林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
"谁家旧宅春无主,深院帘垂杏花雨。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
回轩自郭南,老幼满马前。皆贺蚕农至,而无徭役牵。


沈下贤 / 王南美

晚来欲雨东风急,回看池塘影渐稀。"
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
万丈高松古,千寻落水寒。仍闻有新作,懒寄入长安。"
不是襄王倾国人。"
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。


召公谏厉王弭谤 / 姚光虞

河堤经浅草,村径历繁花。更有堪悲处,梁城春日斜。"
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
激赏摇天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。"
"归去不得意,北京关路赊。却投晋山老,愁见汾阳花。
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。


送綦毋潜落第还乡 / 杜司直

"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
"关西杨伯起,汉日旧称贤。四代三公族,清风播人天。
夜宿剑门月,朝行巴水云。江城菊花发,满道香氛氲。"
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
坦腹东床下,由来志气疏。遥知向前路,掷果定盈车。"
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 浦淮音

因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
一壶美酒一炉药,饱听松风白昼眠。"
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
白云日夕滞,沧海去来观。故国眇天末,良朋在朝端。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
但得长把袂,何必嵩丘山。"


早兴 / 王玉燕

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
沙苑逼官舍,莲峰压城池。多暇或自公,读书复弹棋。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
崖口上新月,石门破苍霭。色向群木深,光摇一潭碎。
一旦色衰归故里,月明犹梦按梁州。"


重阳席上赋白菊 / 方楘如

移竹疏泉常岸帻。莫言去作折腰官,岂似长安折腰客。"
"小隐慕安石,远游学屈平。天书访江海,云卧起咸京。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"
醉来卧空山,天地即衾枕。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。


登高丘而望远 / 杨醮

为郡岂淹旬,政成应未秋。易俗去勐虎,化人似驯鸥。
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
"浮世况多事,飘流每叹君。路岐何处去,消息几时闻。
君到南中自称美。送君别有八月秋,飒飒芦花复益愁。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。


诉衷情·眉意 / 阮修

"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,
逐逐怀良驭,萧萧顾乐鸣。(《省试骐骥长鸣》诗,
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"
垂恩倘丘山,报德有微身。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
有雾疑川广,无风见水宽。朝来采摘倦,讵得久盘桓。"