三绝句
鸟归花影动，鱼没浪痕圆。
自此三山一归去，无因重到世间来。"
"郡楼名甚远，几换见楼人。庾亮魂应在，清风到白苹.
望中千里隔，暮归西山曲。萧条月中道，彩蒨原上绿。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
"龙沙为别日，庐阜得书年。不见来香社，相思绕白莲。
"一片丹心合万灵，应时甘雨带龙腥。驱尘煞烧连穷□，
如今四十馀年也，还共当时恰一般。
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
"南岳别来无约后，东林归住有前缘。闲搜好句题红叶，
推道那家娘子卧，且留教住待梳头。
三绝句拼音解释:
niao gui hua ying dong .yu mei lang hen yuan .
zi ci san shan yi gui qu .wu yin zhong dao shi jian lai ..
.jun lou ming shen yuan .ji huan jian lou ren .yu liang hun ying zai .qing feng dao bai ping .
wang zhong qian li ge .mu gui xi shan qu .xiao tiao yue zhong dao .cai qian yuan shang lv .
liu nian yi zhi suo .gu ren hun hun qu bu fan .jin ren fen fen lai geng duo .
.long sha wei bie ri .lu fu de shu nian .bu jian lai xiang she .xiang si rao bai lian .
.yi pian dan xin he wan ling .ying shi gan yu dai long xing .qu chen sha shao lian qiong ..
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
.nan yue bie lai wu yue hou .dong lin gui zhu you qian yuan .xian sou hao ju ti hong ye .
tui dao na jia niang zi wo .qie liu jiao zhu dai shu tou .
译文及注释
译文
望见了池塘中的春水，让已经白头的我回想起了江南。三十多年前父亲兄长带我来到这里，牵着我的手，从(cong)东走到西，从西走到东。
游子长吁互相劝导勉励，为什么要来吴关啊？
异乡风景已看倦，一(yi)心思念园田居。
将军神勇天生(sheng)，犹如天上麒麟的后代，敌人如同洞里的蝼(lou)蚁一般，怎么能逃走呢？
新年开始春天到来，我匆匆忙忙向南行。
世路艰难，我只得归去啦！
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
月光常常照亮我幽暗的居室，洒满无垠的蓝天。
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊，他寻欢作乐而放纵忘情。
个个同仇敌忾怒发冲冠，勇猛之气似要冲断帽缨。
如今(jin)我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
手拿宝剑，平定万里江山；
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影(ying)子飘前飘后。
然而春天的景色却使人心烦意乱，只看见随着月亮的移动，花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
虚寂的厅堂秋风淅淅，
注释
⑶萋萋：形容草生长茂盛。
⑴回星：运转的星星。
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
①宫锦：宫中特用的锦缎。这里用来比喻昨夜被风雨摧残的落花。
阁：同“搁”，阻止，延滞，停下来的意思。这句说，细雨初停，天尚微阴。
⑹明镜：指月亮。
（40）宋玉：相传为楚顷襄王时人，屈原的弟子，有《九辩》等作品传世。唐勒、景差：约与宋玉同时，都是当时的词赋家。
20.狱：（诉讼）案件。
赏析
此诗的后两章很善于借景寄情，方玉润云：“纯是一种阴幽荒凉景象，写来可畏。所谓亡国之音哀以思，诗境至此，穷仄极矣。”（同上）诚哉斯言。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒(zhi shu)怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
赏析一
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都(wan du)是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的(jue de)巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙(yao mang)碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不(er bu)可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思(suo si)，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒(zhi shu)怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
此诗是杜甫诗中的五律名篇，前人称为盛唐五律第一。从总体上看，江山的壮阔，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。反映了其关心民生疾苦的风格。
张玉谷说：“此送别后还家写意之诗，非送别时作也。”（《古诗赏析》）全诗三十句，可分为五个段落，每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去，作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明，结构谨严。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
赏析一
“秋至捣罗纨，泪满未能开”，秋天到了，天气转凉，照例要另添新衣了。罗、纨都(wan du)是丝织品，在制衣前先要将其展开放在砧上用杵捣，然后才能制衣。在古代诗歌作品中，捣衣常常用来表现妇女对远行在外的亲人的思念，可是这首诗中，诗人却因捣衣无人而引起了和妻子生死永诀的(jue de)巨大悲哀。捣衣、制衣都是妇女的工作，妻子如果在世，此时肯定要忙(yao mang)碌起来了，可如今到了这个时节，妻子却已永离人世了。面对成叠的罗纨，诗人不觉又潸然泪下。那帛匹上已沾满了泪水，诗人还在怅然伫立。“未能”二字，见出诗人的内心已由酸痛而至于麻木，他无力也不忍打开那帛匹了。这二句由事及人，由人及情，包含了作者深切的情思。
这首诗与作者另外两首写音乐的诗（《琴歌》《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》）最不一样的地方，除了转韵频繁以外，主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里，奉使清淮，自己并未动情；《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名，并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕，堂上是明烛高烧，诗人是在守岁，一年将尽夜，不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下，要想排遣这愁绪，只有“美酒一杯声一曲”，正是“对此茫茫，不觉百感交集”之际，无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的，诗人只用十四个字在最后略略一提，随即放下，其用意之隐，用笔之含茹，也是前两首中所没有的。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
此诗可分为两大部分。前一部分主要写张说巡边的历史背景，“朔南方偃革，河右暂扬旌”说明朝廷是因为边境发生战事派遣燕国公巡边。同时，“宠锡从仙禁，光华出汉京”，写出了出京时张说的光彩。其实，张说出任朔方节度使，说白了就是贬官，作者把贬官写得如此荣耀，一则因为应制诗不能显出不满之意，二来这样写也是对友人的一种宽慰。后一部分主要赞扬张说的政治才能以及对他建功立业的期望。“闻风六郡伏，计日五戎平”，形象地说明了张说的治边才能。“山甫归应疾，留侯功复成”，以仲山甫与张良来比喻张说，仲山甫与张良都是古代杰出的辅弼大臣，这充分表明了作者对张说的钦佩。而结联“四牡何时入，吾君忆履声”说“吾君”也盼望张说早日凯旋，对张说是一种莫大的激励。
诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。
组诗之第三首。岘山、汉江、水色、沙色、山上的堕泪碑以及碑上的青苔，碑上被磨灭了的碑文等等物景，平实道来，没有雕饰，其中自有诗人对世事沧桑的感慨。山依旧，水仍绿，碑尚在，唯有碑石上生了青苔，碑文已被磨灭，其寓意就是时间的长河能淹没一切。
接下来五六两句，纯用“比”体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。“露重”“风多”比喻环境的压力，“飞难进”比喻政治上的不得意，“响易沉”比喻言论上的受压制。蝉如此，诗人也如此，物我在这里打成一片，融混而不(er bu)可分了。咏物诗写到如此境界，才算是“寄托遥深”。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思(suo si)，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪，三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移，“隅”指东南角，“在隅”表示“夜久矣”，“在户”则指“至夜半”。
创作背景
秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后，为了巩固他的统治地位，采取丞相李斯的建议，于公元前213年（始皇三十四年）烧毁图书（医药、卜筮、农作书籍除外），前212年（始皇三十五年）活埋儒生，力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方，耳闻目睹，有感而作。
梁亭表( 清代 )
收录诗词 (1928) 首
简 介
梁亭表 梁亭表（一五七八 — 一六四四），字无畸，号昔莪。顺德人。明神宗万历三十四年（一六〇六）举人。初授大埔教谕，寻擢国子监助教，迁吏部司务，历兵部武库司员外郎，出知南安府。治行第一，擢南京兵备，兼抚蛮副使。诏传而卒，年六十七。有《昔莪集》等。清康熙《顺德县志》卷八、道光《广东通志》卷二八三有传。
竹枝词·山桃红花满上头
风吹窗树老，日晒窦云干。时向圭峰宿，僧房瀑布寒。"
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
如今失路寻知己，行尽关山无一人。"
傍涧蕨薇老，隔村冈陇横。何穷此心兴，时复鹧鸪声。"
生涯在何处，白浪千万里。曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水。"
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
"辞官因世难，家族盛南朝。名重郊居赋，才高独酌谣。
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
题张十一旅舍三咏·井
"置亭隐城堞，事简迹易幽。公性崇俭素，雅才非广求。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心，与君天下为士则。"
野风吹白芷，山月摇清轸。诗祖吴叔庠，致君名不尽。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"落絮满衣裳，携琴问酒乡。挂帆南入楚，到县半浮湘。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
十五年前会虎溪，白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝，
"故人犹忆苦吟劳，所惠何殊金错刀。霜雪剪栽新剡硾，
夜游宫·叶下斜阳照水
"远公逢道安，一朝弃儒服。真机久消歇，世教空拘束。
暂收丹陛迹，独往乱山居。入雪知人远，眠云觉俗虚。
明朝江上空回首，始觉清风不可陪。"
鉴中鸾影一时空。坟生苦雾苍茫外，门掩寒云寂寞中。
枕外江滩响，窗西树石阴。他年衡岳寺，为我一相寻。"
□□时时□，人愁处处同。犹逢好时否，孤坐雪濛濛。"
"南客西来话使君，涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政，
咏美歌谣。将恐尘栖弱草，露宿危条。无过日旦，
清明日
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
井上梧桐是妾移，夜来花发最高枝。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
浪花飘一叶，峰色向三条。高逸虽成性，弓旌肯忘招。"
永夜一禅子，泠然心境中。"
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞，碧撼凉风竹一林。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
御街行·秋日怀旧
社莲惭与幕莲同，岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里，
不有清屏鉴，使我商弦绝。愿寄千里心，月高不可掇。
龟言市，蓍言水。
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
除却解禅心不动，算应狂杀五陵儿。"
"尽日叹沉沦，孤高碣石人。诗名从盖代，谪宦竟终身。
细雨声中停去马，夕阳影里乱鸣蜩。"
"混沌未分我独存，包含四象立干坤。
玉阶怨·夕殿下珠帘
"郡楼东面寺墙西，颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮，
"灊人思尔法，楚信有回船。估客亲宵语，闲鸥偶昼禅。
"松桂枝不动，阳乌飞半天。稻麻须结实，沙石欲生烟。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。"
曾使千人万人哭。不惟哭，亦白其头，饥其族。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜，谁高无事弄苔泉。
"买得东山后，逢君小隐时。五湖游不厌，柏署迹如遗。
"卜居邻坞寺，魂梦又相关。鹤本如云白，君初似我闲。
登徒子好色赋
坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。"
"翩翩射策东堂秀，岂复相逢豁寸心。
"孤拙将来岂偶然，不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后，
"君来乞诗别，聊与怆前程。九野未无事，少年何远行。
"道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。
碍雪一片下不得。声绕枯桑，根在沙塞。黄河彻底，
身心闲少梦，杉竹冷多声。唯有西峰叟，相逢眼最明。"
"紫阳宫里赐红绡，仙雾朦胧隔海遥。
凤凰台次李太白韵
役思曾冲尹，多言阻国亲。桂枝何所直，陋巷不胜贫。
野岸烟初合，平湖月未生。孤舟屡失道，但听秋泉声。"
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来，又是随流入生灭。
"终南千古后，独尔继卿名。离障非今日，修因是几生。
野人盈邸第，朝客醉盘筵。位在将军列，官随宪府迁。
借赏云归堞，留欢月在窗。不知名教乐，千载与谁双。"
"周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，
病容经夏在，岳梦入秋并。无限林中意，今逢许郭倾。"
清平乐·咏雨
寂寂传灯地，寥寥禁火天。世间多暗室，白日为谁悬。"
花落谷莺啼，精灵安在哉。青山不可问，永日独裴回。
梅寒争雪彩，日冷让冰痕。早晚东归去，同寻入石门。"
洪范及礼仪，后王用经纶。
"个是仙家事，何人合用心。几时终一局，万木老千岑。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
"盆沼陷花边，孤明似玉泉。涵虚心不浅，待月底长圆。
终期金鼎调羹日，再近尼丘日月光。"
回中牡丹为雨所败二首
"贤哉彼沮溺，避世全其真。孔父栖栖者，征途方问津。
要主君臣义，须存子母心。九重神室内，虎啸与龙吟。
好进梵文沾帝泽，却归天策继真风。"
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
又闻蜀国玉局观有孙遇迹，蟠屈身长八十尺。
千年朽枿魍魉出，一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘，
归思忽眇眇，佳气亦沉沉。我身岂遐远，如隔湘汉深。
活君家室以为报，珍重长沙郑德璘."