译文
家里已经没有亲人了,哪里还有家可归。即便是(shi)有家可归,也回不去,因为前途坎坷,走投无路,无船可渡。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
上帝骄纵又放《荡》佚名 古诗,他是下民的(de)君王。上帝贪心又暴虐,政令(ling)邪僻太反常。上天生养众百姓,政令无信尽撒谎。万事开头讲得好,很少能有好收场。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
在每年送朋友上路的《横塘(tang)》范成大 古诗里,
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
战争尚未停息,年轻人全都东征去了。”
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述(shu)齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
又除草来又砍树,
注释
⑵振振(zhēn真):诚实仁厚的样子。公子:与公姓、公族皆指贵族子孙。
⒀干戈:古代两种兵器,此代指战争。
2、鹫翎:箭尾羽毛。金仆姑:神箭名。
⑷磴:石级。盘:曲折。
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
⑼月:一作“日”。
⑶历历:分明貌。一说,历历,行列貌。
(9)志怪:记载怪异的事物。志,记载。