译文
草堂的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为(wei)客扫(sao)过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余(yu)杯!
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛(sheng)开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
看了它我既不为之流泪,也不为之悲哀。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
归附故乡先来尝新。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
治理川谷(gu)马上大功告成,尧帝为何对他(ta)施刑?
清澈透明的河水在不停地流淌着,茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
听,细南又在散打西厅的窗棂,
等待千年才等到与你(ni)相遇,你又为何独自前往?
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
注释
分作沟中瘠:料到自己一定成为沟中的枯骨。分:料,估量。沟中瘠:弃于沟中的枯骨。《说苑》:“死则不免为沟中之瘠。”
闻:听到。
18.则:表假设的连词,那么。至:动词活用作名词,到达的人。加:更,更加。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。
(2)恒:经常
听江声:苏轼寓居临皋,在湖北黄 县南长江边,故能听长江涛声。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
⑶但见:只看到。宁知:怎知。没(mò):隐没。
16.远公:即慧远,晋代著名僧人,隐居于庐山。