译文
玩书爱白绢,读书非所愿。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的(de)希望很小。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
屈原名平(ping),与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待(dai)宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
回头看一次就肝肠寸(cun)断,好好离去吧,不要再回头了。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影(ying)。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
学习究(jiu)竟应从(cong)何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
注释
习,熟悉。
[3]乌纱:即乌纱帽,官帽。有时也为平民所服。
126.纚(xǐ):接续不断的样子。淫淫:渐进的样子。指队伍缓缓前行。
⑷染:点染,书画着色用墨。
⑷燕太子:名丹,燕王喜之太子。秦灭韩前夕,为质于秦,后逃归。秦灭韩、赵后,他派荆轲往秦,借献督亢图及交验樊於期头之时行刺秦王政事败后,秦急发兵攻燕,被燕王喜所杀。事见《战国策·燕策》。
②暗红蕉:谓更深烛尽,画屏上的美人蕉模糊不辨。
⑦愁杀(shà)人:令人愁苦至极。
10.圜(yuán):天体。九重:九层。