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解语花·上元

魏晋 / 田霢

诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
云气冉冉渐不见,留语弟子但精坚。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
举国莫能和,巴人皆卷舌。一感登徒言,恩情遂中绝。"
"下帷长日尽,虚馆早凉生。芳草犹未荐,如何蜻蛚鸣。
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
纲纪多闲日,观游得赋诗。都门且尽醉,此别数年期。"
短棹离幽浦,孤帆触远烟。清朝重文物,变化莫迁延。"
"邮舍残灯在,村林鸡唱频。星河吟里晓,川陆望中春。
停杯嗟别久,对月言家贫。一问临邛令,如何待上宾。"
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
"蹑石欹危过急涧,攀崖迢递弄悬泉。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
黄金车与斑斓耳,早个须知入谶来。"
数日不上西南楼。故人薄暮公事闲,玉壶美酒琥珀殷。


解语花·上元拼音解释:

shi ming yi de si fang chuan .xing sui qiu zhu jiang gui yan .yin bang mei hua yu xue tian .
yun qi ran ran jian bu jian .liu yu di zi dan jing jian .
tian nv dao pi jin lv yi .tang chao shuo zhuo ming gong hua .zhou fang hao duan shan tu xie .
ju guo mo neng he .ba ren jie juan she .yi gan deng tu yan .en qing sui zhong jue ..
.xia wei chang ri jin .xu guan zao liang sheng .fang cao you wei jian .ru he qing lie ming .
ge wu shan lv shui zhi chen chen .liu yu xiang xi ran xiu bei .ye yu qin xi chou ren xin .
gang ji duo xian ri .guan you de fu shi .du men qie jin zui .ci bie shu nian qi ..
duan zhao li you pu .gu fan chu yuan yan .qing chao zhong wen wu .bian hua mo qian yan ..
.you she can deng zai .cun lin ji chang pin .xing he yin li xiao .chuan lu wang zhong chun .
ting bei jie bie jiu .dui yue yan jia pin .yi wen lin qiong ling .ru he dai shang bin ..
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
fan de qiao feng song .chun feng gu yu qing .jiang tan xia yu xue .shao bei yue wang cheng .
.nie shi yi wei guo ji jian .pan ya tiao di nong xuan quan .
zi hen bu ru xiang pu yan .chun lai ji shi bei gui shi ..
wu duan yan jie wu fen bie .an zhi xin tou bu ken xiao ..
.ju shi jin yi seng .qing shan jie mao wu .shu song ying lan wan .chun chi han tai lv .
huang jin che yu ban lan er .zao ge xu zhi ru chen lai ..
shu ri bu shang xi nan lou .gu ren bao mu gong shi xian .yu hu mei jiu hu po yin .

译文及注释

译文
  大概士人在仕途不通的时候,困居乡里,那些平庸之辈甚至小孩,都能够轻视欺侮他。就像苏季子不被(bei)他的嫂嫂以礼相待,朱买臣被他的妻子嫌弃一(yi)样。可是一旦坐上四匹马拉的高大车子,旗帜在前面导引,而骑兵在后(hou)面簇拥,街道两旁的人们,一齐并肩接踵,一边(bian)瞻望一边称羡,而那些庸夫愚妇,恐惧奔跑,汗水淋漓,羞愧地跪在地上,面对车轮马足扬起的灰尘,十分后悔,暗自认罪。这(zhe)么个小小的士人,在当世得志,那意气的壮盛,以前的人们就将他比作穿着锦绣衣裳的荣耀。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
魂魄归来吧!
自古以来这里黄尘迷漫(man),遍地白(bai)骨零乱夹着野草。
太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
常常担心萧瑟的秋(qiu)风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
秋天的深夜里高悬着的一轮明月,照耀着幽深人少的山林。夜空中(zhong)月光皎洁,群星稀廖。
养蚕女在前面清澈(che)的溪中洗茧,牧童吹着短笛穿衣在水中洗浴。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
轮台九月整夜里狂风怒号,到处的碎石块块大如斗,狂风吹得斗大乱石满地走。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
军旗漫卷,如大海波涛;武器森列,似江上的云烟。

注释
⑻披衣:将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”倒屣(xǐ):急于出迎,把鞋倒穿。《三国志》卷二十一《魏志·王粲传》:“献帝西迁,粲徙长安,左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著,贵重朝廷,常车骑填巷,宾客盈坐。闻粲在门,倒屣迎之。粲至,年既幼弱,容状短小,一坐尽惊。邕曰:‘此王公孙也,有异才,吾不如也。’”后因以形容热情迎客。
296. 怒:恼恨。
4.秋娘渡:指吴江渡。秋娘:唐代歌伎常用名,或有用以通称善歌貌美之歌伎者。又称杜仲阳,为唐德宗时镇海军节度史李侍女。渡:一本作“度”。
17、昼日:白天
(10)曾见(jiàn):曾经见过。
(43)紝(rèn):纺织机。
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。
若之何:固定结构,对它怎么办?之,指“大叔命西鄙北鄙贰于己”这件事。
⑦旅泊:飘泊。旅,一作“飘”。

赏析

  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争(ge zheng)奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓(er li)江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  如果说,首联所写农家无忧无虑的劳动生活已引起诗人的浓厚兴趣和欣羡之情,那么,面对这黄鹂、白鹭的自由自在的飞鸣,诗人自会更加陶醉不已。而且这两联中,人物活动也好,自然景色也好,并不是客观事物的简单摹拟,而是经过诗人心灵的感应和过滤,染上了鲜明的主观色彩,体现了诗人的个性。对于“晚年惟好静,万事不关心”的王维来说,置身于这世外桃源般的辋川山庄,真可谓得其所哉了,这不能不使他感到无穷的乐趣。下面两联就是抒写诗人隐居山林的禅寂生活之乐的。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  这首诗在艺术上也很有特色。首先,在叙事方面它突破了古代叙事诗单线平铺的格局,采用双线交叉、纵向起伏、横向对照的叙述方法。全诗以吴三桂降清为主线,以陈圆圆的复杂经历为副线,围绕“冲冠一怒为红颜”的主旨,通过倒叙、夹叙、追叙等方法,将当时重大的政治、军事事件连接起来,做到了开阖自如,曲折有致。其次,诗的语言晓畅,艳丽多彩,且富于音乐的节奏。而顶针手法的熟练运用,不仅增强了语言的音乐美,而且使叙事如串珠相连,自然而洒脱。此外对照手法的运用也很有特色。
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  后来清代张问陶复作梅花八首,足可以与高启这梅花九首并称双璧。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  第三、四两句回答了这一问题,同时也点了题。“西施为越苎萝村西鬻薪之女”,传说勾践携西施归越后,越王夫人暗中派人将她沉尸江底,一说西施“复归范蠡同泛五湖而去”。诗人更相信后说。为什么呢?“西施亦有弓藏惧”一句,可谓独具慧眼,一语破的。“亦有”与下句的“不独”互文对照,更说明在诗人看来,西施是一位聪慧过人的女子,当她牺牲自身拯救了沦亡的祖国后,必然会像范蠡一样具有先见之明,洞察越王的奸恶,也必然会怀着与范蠡 一样的“弓藏惧”作出变名易姓、浪迹江湖的抉择,以免功高震主,成为统治者权力私欲的受害者。这首诗突破了封建统治阶级女人误国的“祸水”观,史识深刻,感慨深婉,行文曲折,体现出“指事类情,又宛转如意”(赵翼)的艺术特色。
  如果说杜牧是为项羽翻案,那么王安石则是为历史本身翻案,人与历史的关系本来就是“顺之则昌,逆之则亡”。这首诗中,作为北宋著名政治家,王安石将变法中的革新精神带到咏史诗的创作中,表达自己的政治观点,对前人提出质疑,这也是一种创新。这种史论史评是王安石完成咏史诗从叙事体向抒情体,最终走向议论体的转变,对当时的诗文革新运动起了推动作用。 王安石则属意史论史评,延伸了咏史诗的内容深度,有着独到的政治见解。
  白居易此诗,先描绘一(hui yi)个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗(见下),也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  这两首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的,其中第一首很著名。这一首诗用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。
  这首诗是批评刘禹锡的《戏赠看花诸君子》和《再游玄都观》二诗及诗歌的怨刺问题。元好问论诗,主张温柔敦厚(dun hou),明确反对直露刻薄的怨刺。在他众多的诗文禁忌中,就有“无狡讦”、“无为妾妇妒,无为仇敌谤伤”等形式戒条。他认为,即使有“不能自掩”的“伤谗疾恶不平之气”,也应该“责之愈深,其旨愈婉,怨之愈深,其辞愈缓”(《杨叔能小亨集引》)。
  岑参这篇作品以自己边地所见把“黑姓蕃王”与“关西老将”作鲜明对照,表现了汉、蕃两族将领的苦乐不均,这样,这首诗就上升到了政治层面,使诗歌境界得到了提升。
  张元夫是西川节度使幕府校书,薛涛与他相识于公元813年(唐宪宗元和八年)以后,从诗中看来他们的关系非同一般,可他们相识时张元夫肯定早有家室,此时的薛涛大概三十多岁,仍喜欢穿红色的衣服。他们可能兴趣相投,可也止于神交。此时张元夫应该在长安朝廷中任职,薛涛也已退隐浣花溪畔。诗中薛涛描述了自己孤独、寂寞的生活,每天“前溪独立后溪行”,连白鹭都熟悉了她的朱衣而不惊慌逃避。女诗人自问自答:为什么人间这么哀愁寂寞?是因为知音难觅,伯牙琴弦早已断绝。表现了非常深沉的哀愁与寂寥。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

田霢( 魏晋 )

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简 介

田霢 田霢(1652-1729)字子益,号乐园,又号菊隐,别号香城居士。山东德州人,康熙二十五年(1686)拔贡,诗风冲淡清奇,着有《菊隐集》《南游稿》《鬲津草堂诗集》等。

七哀诗 / 观保

雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
秦国饶罗网,中原绝麟凤。万乘巡海回,鲍鱼空相送。
昙远昔经始,于兹閟幽玄。东西竹林寺,灌注寒涧泉。
钓水路非远,连鳌意何深。终期龙伯国,与尔相招寻。"
早秋惊叶落,飘零似客心。翻飞未肯下,犹言惜故林。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
千征万战英雄尽,落日牛羊食野田。
怒号在倏忽,谁识变化情。"


渡江云·揭浩斋送春和韵 / 徐荣

楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
春来更有新诗否。"
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
花间觅路鸟先知。樱桃解结垂檐子,杨柳能低入户枝。
为报远公须爱惜,此书书后更无书。"
守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 辛宜岷

"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
堪笑巴民不厌足,更嫌山少画山看。"
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
"君同鲍明远,邀彼休上人。鼓琴乱白雪,秋变江上春。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。


鸤鸠 / 纪元

借问卢耽鹤,西飞几岁还。"
还因送归客,达此缄中素。屡暌心所欢,岂得颜如故。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
海色连四明,仙舟去容易。天籍岂辄问,不是卑朝士。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
生者为过客,死者为归人。天地一逆旅,同悲万古尘。
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。


武威送刘判官赴碛西行军 / 屈大均

今日溪边正相忆,雪晴山秀柳丝垂。"
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
灭见息群动,猎微穷至精。桃花有源水,可以保吾生。"
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭,吴市终应变姓名。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


国风·邶风·泉水 / 徐枕亚

"喜游蛟井寺,复见炎州竹。杳霭万丈间,啸风清独速。
重围虽可越,藩翰谅难弃。饥喉待危巢,悬命中路坠。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
李特后来多二世,纳降归拟尽公卿。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
坐啸庐江静,闲闻进玉觞。去时无一物,东壁挂胡床。
"风暖汀洲吟兴生,远山如画雨新晴。残阳影里水东注,
"经旬因雨不重来,门有蛛丝径有苔。


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 马之骏

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
书带留青草,琴堂幂素尘。平生种桃李,寂灭不成春。"
身佩豁落图,腰垂虎鞶囊。仙人驾彩凤,志在穷遐荒。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"汉宫新燕矜蛾眉,春台艳妆莲一枝。迎春侍宴瑶华池,
欲去中复留,徘徊结心曲。"
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。


归国遥·香玉 / 王无竞

桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
"弱志厌众纷,抱素寄精庐。皦皦仰时彦,闷闷独为愚。
风物聊供赏,班资莫系情。同心不同载,留滞为浮名。"
"孑然南越去,替尔畏前程。见说路岐崄,不通车马行。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"


酬裴侍御对雨感时见赠 / 高道宽

念此忧如焚,怅然若有失。闻君卧石门,宿昔契弥敦。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
相思江楼夕,愁见月澄霁。"
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
聿来自东山,群彦仰馀辉。谈笑取高第,绾绶即言归。
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。


宿紫阁山北村 / 范浚

从此翻飞应更远,遍寻三十六天春。"
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
"宋玉东家女,常怀物外多。自从图渤海,谁为觅湘娥。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。