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题竹石牧牛

未知 / 程楠

"谪居愁寂似幽栖,百草当门茅舍低。
冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。
主人一心惑,诱引不知疲。转见乌来集,自言家转孳。
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
"东南倚盖卑,维岳资柱石。前当祝融居,上拂朱鸟翮。


题竹石牧牛拼音解释:

.zhe ju chou ji si you qi .bai cao dang men mao she di .
dong wei ru han ji .qiu shi shi gua ban .wen zhi bu yan ji .yu ruo yan chu huan .
lin jiao kan cheng jiu .long ju jian yi yang .gou zhong fei yi jian .yun ji luo shuang cang .
di qi wei da ling .nv wang gao qi ren .dong ye ye de meng .you fu xuan yi jin .
zeng yi qing gui lin .xue de bai xue xian .bie lai yi wei hui .shi shang wei yin xian ..
.hong lu zuo gao shan .yuan qi gu qi tuo .e ran shen gong jiu .jun ba zai liao kuo .
kuang ran qing xia bao .yong yi bai yun shi .kong dong fei fan xiang .peng ying zai xian ji .
zhu ren yi xin huo .you yin bu zhi pi .zhuan jian wu lai ji .zi yan jia zhuan zi .
su po dang huai shang .qing guang zai xia han .yi cai ji jiang shi .you zu hui lian huan ..
.nan pu tao hua ya shui hong .shui bian liu xu you chun feng .niao ming jie jie yan meng meng .
.dong nan yi gai bei .wei yue zi zhu shi .qian dang zhu rong ju .shang fu zhu niao he .

译文及注释

译文
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古(gu)准格尔旗一带的“渝林”古塞,竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
夺人鲜肉,为人所伤?
我居在高楼的深闺中,春光已经迟晚。长日里百无聊赖(lai),连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外面鸦啼莺(ying)啭,立刻引起我新愁无限。记得那一年,我和他花前隔雾遥遥相见,一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵,在我的角枕上题写诗篇,我拔下金(jin)钗去换回美酒,我们对斟对饮,寻乐追欢,陶醉在这长满青苔的深院。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
虽然你诗才一流堪称国手也只是如此,但命中注定你不能出人头地也没有办法。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。
往日听说南亩田,未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回,春耕岂能袖手观?
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道(dao)是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小(xiao)小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列(lie)侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
她的魅力过去今天都在流传,荷花见了她也会害羞。
  天上的银河夜里还在潺潺,飘荡着闪闪群星,银河两岸的流云们,调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树,从来就是花不落绽放飘香,仙女轻盈采桂花,纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉,卷起宝帘打开玉窗,又一个明媚的拂晓,窗前梧(wu)桐树永远枝繁叶茂,带他们夫妻飞天的小青凤,还是没长大依然那么娇小, 神仙夫妻当然永远年轻红颜难老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣,笙管长长,真美真好,他悠然微笑在云烟里,吆喝着龙耕地,种下万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙,笑语喧哗她们飞到南海青洲采仙草,又来赏早春。快看呀东边,羲和驾着天马,车里载着太阳又奔来了,焰火纷纷,人间,石山下的海水又一次退去变成陆地,飞起灰尘。天上一天就是人间百年,让我,怎能不伤怀摧心。
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟七个细心哺食。品性善良的好君子,仪容端庄始终如一。仪容端庄始终如一,内心操守坚如磐石。
浓绿的苔藓封锁着通往长门宫的道路,只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道,毁谤太多能使人骨也销蚀,何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢!

注释
⑷桓桓:威武的样子。
不封:不垒高坟。不树:不在墓边植树,《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树。”作者自视为庶人。
[6]属:通“嘱(zhǔ ),致意,此处引申为“劝酒”的意思。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
⑻落红:落花。缀:连结。
④乾坤(qián kūn)日夜(一作“月”)浮:日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。据《水经注》卷三十八:“湖水广圆五百余里,日月出没于其中。”乾坤:天地,此指日月。
⑼援玉枹(fú)兮击鸣鼓:手持镶嵌着玉的鼓槌,击打着声音响亮的战鼓。先秦作战,主将击鼓督战,以旗鼓指挥进退。枹:鼓槌。鸣鼓:很响亮的鼓。
(30)楹间:指两柱子之间的上方一般挂匾额的地方。楹,房屋前面的柱子。

赏析

  此诗语言朴实无华,完全是用铺叙的手法写成的。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  此诗塑造了一个剑术超过白猿公,纵横江湖的少年侠士形象。他剑术高强,却一直未能得到施展的机会,于是发出了愤恨激越的郁闷不平之鸣。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  第一段从“连昌宫中满宫竹”至“夜夜狐狸上门屋”,写宫边老人诉说连昌宫今昔变迁。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  “谁知竹西路,歌吹是扬州。”运用了衬托的手法,以乐衬哀,用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂,更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直(jian zhi)就是心儿的浅唱低回。
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难(jie nan)有力,使对方没有辩解的余地。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣然“朝食”的笑颜了。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起(dui qi),又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  照说,在百花开放的时节,在如此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  三章其余五句写丰产丰收。若从正面写,谷穗金黄一片,农夫挥汗如雨干得热火朝天,肩挑车载沉甸甸,大囤小囤满满装,也可以写得沸沸扬扬,动人心目,但那毕竟是寻常蹊径,易于雷同俗套。此诗之妙在于侧写,在于烘托,在于细节描写,不写收,而写不收,从不收中反映丰收,构思之妙,令人拍案叫绝。你看,有长得欠壮实故意不割的,有割了来不及捆束的,有已捆束而来不及装载的,还有许多飘洒散落在各处的谷穗。这些镜头读者闭目想像一下,是丰收还是歉收,不言而喻。至于怎么个丰收法,那就由读者各自去驰骋想像。该实的地方却留下一片空白,让人自行补充,这才是炉火纯青的艺术妙谛。对于此点,历代论者均赞赏不已。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

程楠( 未知 )

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简 介

程楠 程楠,歙县(今属安徽)人(清同治《歙县志》卷九)。

天净沙·冬 / 戴冠

张侯嵩高来,面有熊豹姿。开口论利害,剑锋白差差。
迟迟恋恩德,役役限公程。回首吟新句,霜云满楚城。"
方以诗求为汲引云云。播不得已,荐为江西院官)"
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。
不震不危。我代之延,永永毗之。仁增以崇,曷不尔思。
一生判却归休,谓着南冠到头。
天子如今议封禅,应将束帛请先生。"


蝶恋花·旅月怀人 / 王学

手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
擢秀登王畿,出为良使宾。名高满朝野,幼贱谁不闻。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
"西北秋风凋蕙兰,洞庭波上碧云寒。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。


洞仙歌·咏柳 / 费公直

会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
但令识字者,窃弄刀笔权。由心书曲直,不使当世观。
"山禽毛如白练带,栖我庭前栗树枝。
身殁惧人见,夜埋山谷傍。求道慕灵异,不如守寻常。
怜我还好古,宦途同险巇.每旬遗我书,竟岁无差池。
昔咏多写讽,今词讵无因。品松何高翠,宫殿没荒榛。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。


鞠歌行 / 陈公懋

黄帝有四目,帝舜重其明。今天只两目,何故许食使偏盲。
玉石共笑唾,驽骥相奔驰。请君勿执古,执古徒自隳。"
"五度溪头踯躅红,嵩阳寺里讲时钟。
持赠昔闻将白雪,蕊珠宫上玉花春。"
无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
翠粒晴悬露,苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟,飘蕊泛金罍。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。


南风歌 / 刘允济

我手承颏肘拄座。隆楼杰阁磊嵬高,天风飘飘吹我过。
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
"将星夜落使星来,三省清臣到外台。事重各衔天子诏,
书札与诗文,重叠我笥盈。顷息万事尽,肠情多摧伤。
唯馀步纲势,八趾在沙砾。至今东北隅,表以坛上石。
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。


北上行 / 艾性夫

唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
"奉子一杯酒,为子照颜色。但愿腮上红,莫管颏下白。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
风动自然云出岫,高僧不用笑浮生。"
"近郭看殊境,独游常鲜欢。逢君驻缁锡,观貌称林峦。
汗粘疮痏痛,日曝苦辛行。饱尔蛆残腹,安知天地情。


阮郎归·女贞花白草迷离 / 李元畅

路尘如得风,得上君车轮。
仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
"早宦阅人事,晚怀生道机。时从学省出,独望郊园归。
君归新鬼乡,我面古玉颜。羞见入地时,无人叫追攀。
"孟生江海士,古貌又古心。尝读古人书,谓言古犹今。
威仪备吉凶,文物杂军容。配地行新祭,因山托故封。


霓裳羽衣舞歌 / 魏光焘

象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。
薄暮大山上,翩翩双鸟征。"
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
冶长虽解缧绁,无由得见东周。"
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
"离思着百草,绵绵生无穷。侧闻畿甸秀,三振词策雄。
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。


同谢咨议咏铜雀台 / 李详

亲逢道边死,伫立久咿嚘。归舍不能食,有如鱼中钩。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
唯恐坏情性,安能惧谤讪。还招辛庾李,静处杯巡环。
罗帏碧簟岂相容,行到山头忆山下。"
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。
壮者负砾石,老亦捽茅刍。斤磨片片雪,椎隐连连珠。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。


构法华寺西亭 / 李宗孟

踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
迥出芙蓉阁上头,九天悬处正当秋。
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
日午树阴正,独吟池上亭。静看蜂教诲,闲想鹤仪形。法酒调神气,清琴入性灵。浩然机已息,几杖复何铭。
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
桐林哑哑挟子乌。剑崖鞭节青石珠,白騧吹湍凝霜须。