译文
我说:“为什么这(zhe)样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊(a)!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎(zen)见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周(zhou)到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本(ben)性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷(ting),了解事情的真相。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔,原盛开的桃花已经荡然无存,只有菜花在开放。
可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
新柳的形态娇柔瘦弱,柔嫩的柳丝像娇弱的女子一样无力垂下,怎么能经受住春风的舞动。二月的春风年年多事,将柳枝吹成鹅黄的颜色。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野,你定会流着眼泪边走边看。
注释
①公父文伯:鲁大夫.季悼子的孙子,公父穆伯的儿子。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
⑽班马:离群的马,这里指载人远离的马。班,分别;离别,一作“斑”。
“人生”句:人生好比早上的露水,很快就会消失。
(2)浑不似:全不像。
31.方:当。
48、玳瑁(dài mào):一种同龟相似的爬行动物,甲壳可制装饰品。